행동의 탄력성을보고 싶습니까? 이 사람들 좀 봐!

장기간의 HIV 생존자는 의미, 목적 및 지혜로 살아가는 방법을 보여줍니다.

출처 : John-Manuel Andriote / photo

우리가하지 않았다고하는 삶의 증거, 바로 거기 서있을 때 우리가 어떻게 “전체 세대를 잃었”지를 당신의 공동체가 말하는 것을 듣고 싶다고 느끼는가?

“우리는 에이즈로의 전 세대를 잃었습니다.”1983 년 이후 HIV와 함께 살고있는 샌프란시스코 거주자 인 테즈 앤더슨 (Tez Anderson)은 말했다. “우리는 많은 세대를 잃었지만 여전히 많은 사람들이 여기 있습니다. ”

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2013 년 앤더슨이 도시의 장기 HIV 생존자 모임을 소집하면 250 명이 나타났습니다. 그에 대한 응답으로 그는 킥오프 ASS (AIDS Survivor Syndrome)라고 부르는 조직과 풀뿌리 운동을 시작했습니다. 이 단체는 HIV 장기 생존자 인식의 날 후원사로, 1981 년 6 월 5 일 에이즈로 알려 졌던 첫 번째 기념일을 기념하기 위해 6 월 5 일에 관찰되었습니다. 올해 주제는 “HIV : It is (Still) Not Over”입니다.

앤더슨과 다른 장기 HIV 생존자들에 대한 로스 앤젤레스의 남성 남성 에이즈 (AIDS) 환자가 1981 년 처음보고 된 마이클 고트 리브 (Michael Gottlieb) 박사는 “HIV에 걸렸다면, 80 년대와 90 년대에 중요한 변화가없는 파급 효과가있다. 우울증, 고립, 경제적 어려움, 직업을 제쳐두고 사회가 당신이 무엇을했는지 전혀 알지 못한다고 느끼고 걱정하지 않았습니다. 앞으로는 당신의 관련성을 무시한 것입니다. ”

Let ‘s Kick ASS는 장기적인 HIV 생존자의 타당성을 입증 할뿐만 아니라 회복 할 수있는 개척자, 개척자 및 지역 사회 장로들에게 중요한 이야기, 경험 공유, 역사 전달 등을 존중합니다.

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우리의 개인적인 이야기와 마찬가지로, HIV-AIDS에 대한 우리 자신의 이야기, 또는 우리 공동체의 이야기는 우리가 그것을 구성하는 방법, 우리가 말하기에 사용하는 단어와 언어에 따라, 우리를 고양 시키거나 훼손 할 수 있습니다. “우리가 그것을 보는 방법은 우리가 그것을 어떻게 통과 할 수 있는가”라고 앤더슨은 말했다. 너무 자주, 우리는 우리가 다시 어떻게 돌아 왔는지에 대해 이야기하지 않고 “우리가 쓰러진 모든 방법”에 집중합니다.

앤더슨은 샌프란시스코에서의 인터뷰에서 Stonewall Strong 이라는 나의 책을 통해 저에게 “우리 지역 사회의 장로로 배웠던 교훈”이라고 저에게 말했습니다. 그는 “사람들이 생존에 관한 이야기를 할 수있게하고 싶습니다. 가장 중요한 교훈은 “예, 그것은 끔찍했지만 우리 공동체도 위조되었습니다. 우리는 스톤 월 (Stonewall) 이후로 보지 못한 공동체 정신으로 싸웠습니다. ”

우리가 승리 또는 희생을 볼 지 여부는 우리가 이야기하는 방식에 달려 있습니다. 앤더슨은 “우리 중 일부는 교훈을 보지 않고 비극적이고 끔찍한 일에 빠져 모든 것이 잃어 버렸습니다. 우리가 가진 금괴는 뭐였지? 나는 너무 많은 것을 느낀다. ”

샌프란시스코에서 장기간 HIV에 걸린 또 다른 생존자 인 가니메데 (Ganymede)는 HIV 전염병의 정제 불길에 생명을 불어 넣는 소중한 교훈에 초점을 맞추기도합니다. 샌프란시스코의 장기 HIV 감염자에 관한 샌프란시스코 크로니클 (San Francisco Chronicle) 의 2016 년 다큐멘터리 < 마지막 남성 서> (Last Men Standing) 의 말미에서 “나는 경험 한 외상과 고통에 대해 정말로 말하고 싶지 않다”면서 ” 많은 사람들이 그것을 듣고 싶어하지 않기 때문입니다. 부분적으로는 너무 고통 스럽기 때문입니다. 이야기가 살아있는 것이 중요하지만, 그 이야기를 통해 고생 할 필요는 없습니다. 우리는 그 외상을 풀고 삶을 살아 가기를 원합니다. 그래서 그 이야기가 잊혀지지 않기를 바란다면, 저는 그것이 그것이 우리의 삶을 움직이는 이야기가되기를 원하지 않습니다. 탄력성, 기쁨, 생존의 행복, 번성하는 삶, 삶에서 중요하고 소중한 것을 배우는 이야기 – 그것이 내가 살아 가기를 원하는 것입니다. ”

앤더슨은 또한 HIV-AIDS 이야기의 “영웅적”버전을지지하고 살고 있습니다. “우리는 생존과 번영에 대한 세계적 수준의 전문가입니다. “번성은 어떤 사람들에게는 더 높은 수준”이라고 그는 말했다. “우리의 생존을 받아들이고, 우리의 경험이 심오하며, 깊이는 지혜라는 말로 시작한다.”

그 지혜는 의미와 목적의 감각을 지닌 삶의 방식입니다. 앤더슨은 “나의 진정한 경험을 도움이되고 다른 사람들을 돕는 것으로 바꾸어 놓았다”며 “지구상의 나의 길에 대해 기분이 좋다”고 말했다.

앤더슨은이 지혜와 목적의 명확성을 위해 그가 지불 한 가격에 대해 분명합니다. “에이즈와 맞지 않았다면 이런 경험을하지 못했다”고 그는 말했다. 그는 자신의 20 대 30 대 초반에 자신의 죽음과 죽음에 대한 두려움에 직면하는 것을 “특권”이라고 부른다.

미국 메인 주 포틀랜드 (Portland)에있는 다른 장기간의 HIV 생존자 인 데이비드 심슨 (David Simpson)은 앤더슨과 가니메데 (Ganymede)의 관찰을 반향한다. 심슨은 1984 년 에이즈에 걸렸다는 사실을 알아 냈습니다. 그뿐 아니라 그는 포틀랜드의 에이즈 호스피스 인 피바디 하우스에서 에이즈 관련 합병증으로 사망 할 것으로 예상했습니다.

심슨은 인터뷰에서 “나는 피바디 하우스에 있었을 때, 지나가던 사람들과 혼수 상태에 빠져있는 사람들만큼 아프지 않았고 나는 그들에게 읽어 줄 것이라고 말했다.”

오늘날 죽음에 가까워지고 나서 효과적인 약물 치료로 부활하는 나사로와 같은 경험을 한 수년 후, 심슨은 메인 메디컬 센터에서 일하는 사람들과 프랜시 피바디 센터에서 자원 봉사 한 사람들을 돌 봅니다. 국가의 선도적 인 HIV 서비스 조직.

“나는 여전히 내 삶에서 사람들을 놓치고 고통을 느낀다. 그리고 언제나 그렇게 될 것”이라고 심슨은 말했다. “하지만 나는 살아 있다는 것에 감사한다. 나는 내가 살아 남은 사람들 중 한 명이며, 그렇지 않은 사람들을 유감스럽게 생각한다 “고 말했다. 그는 결국”다른 사람들을 돕는 것에 관한 것 “이라고 덧붙였다.

에이즈가 처음보고 된 이래로 HIV가 생명, 공동체, 전 국민, 수백만의 사상자 및 사망자의 삶을 변화시키는 의식으로 살아가는 수백만 명의 사람들을 황폐화시킨 여러 가지 방법을 인정하기 위해 37 년을 되돌아 보는 것이 중요합니다. 삶을 변화시키는 의학적 진단이 우리를 압박합니다.

삶은 계속해야하는 삶을위한 것이기 때문에, 우리가 앞으로 나아갈 때 우리의 교훈을 받아 적용하는 것도 똑같이 중요합니다. HIV / AIDS가 삶과 사랑에 관해 우리 자신과 우리 공동체에 관해 가르쳐 준 모든 것을 감안할 때, 나는 테즈 앤더슨의 평가에 동의한다 : “우리 세대를 ‘에이즈 세대’라고 부르지 말라. ‘ 탄력성 세대’라고 부르세요. ”