Scheherazade는 그의 이야기가 아라비안 나이트를 구성하는 여왕이었고, 나는 우리 모두가 그녀의 운명을 나눌 것이라고 믿습니다.
그녀의 운명은 그녀가 선택에 따라, 페르시아 술탄의 아내가되었다는 것입니다. 그는 결혼식 후 아침에 결혼 한 모든 여성들이 심각한 친밀감 문제를 가진 한 남자에게 살해 될 것이라는 법령을 가졌습니다. 그녀는이 일을 그만두기를 원했기 때문에 결혼 당일 그녀는 술탄에게 이야기를하기 시작했지만 끝내기가 그만했습니다. 술탄은 이야기가 어떻게 나왔는지보기 위해 하루 더 살도록 허락하기로 동의했다.
다음날 그녀는 그 이야기를 끝내고 또 다른 시작을 시작했습니다. 멈추고 다시 한번, 절정에 이르지 못했습니다. 다시 술탄은 그녀의 이야기가 펼쳐지는 모습을보기 위해 하루 더 살게 했다 . 1001 일의 밤과 1001 개의 이야기 후에, 술탄은 Scheherazade와 사랑에 빠졌고 살해는 중단되었습니다.
Scheherazade는 우리에게 추진력에 대한 헌신이 생명을 구하는 미덕이며, 삶과 너무 많이 어긋나지 않는 것이 중요하다는 것을 상기시켜줍니다. 게다가, 소크라테스는 영혼이 굳어진다는 것보다 운동에 더 가깝다 고 말했습니다. 그래서 영혼의 상실은 붙어있는 상태입니다.
세상은 앞으로 나아갈 충동, 진보와 열정을 탐구의 정신 – 심지어 안절부절 못하더라도 – 내에서 빚지고 있습니다. 결국 우리 모두는 현상 유지에 어려움을 겪고 배고픔에 빠져들고, 움직이기 시작하고, 탐험하고, 실험하고, 여행하고, 등반하고, 창조하고, 조사하고, 발명하고, 개척하고, 발견하기 위해 태어난다고 느낍니다. . 성장하기.
철학자 블레이즈 파스칼 (Blaise Pascal)은 우리의 모든 불행은 혼자 방에 조용히 앉아있을 수 없다는 데서 비롯된 것이라고 말했지만, 분명히 우리의 불행 중 일부는 방에서 혼자 앉아있는 너무 많은 시간, 책상 아래에서 뛰는 다리, 제자리에서 달리는 것에서 비롯된 것입니다. 우리의 궤도는 몇 가지 길을 걷는 경로, 소수의 교수진, 같은 사람들과 같은 생각을 가진 회사, 즐거움과 온 대륙 전체를 배제한 경험의 작은 쐐기 등을 사용하여 쉽게 궤도를 좁힐 수 있습니다. 항상 더 큰 삶은 단순한 만족감으로 우리를 비난합니다.
그가 20 대 였을 때 여행 작가 인 Bruce Chatwin (이전 Anglo-Saxon에서 “구불 구불 한 길”을 의미 함)은 소더비의 예술 전문가였습니다. 그가 점점 불쾌 해하는 직업을 보았습니다. 어느 날 아침 그는 눈을 떴다. 의사는 유기적으로 잘못된 것은 없다고 말했다. “사진을 너무 가까이서 보았습니다.”그가 말했다. “왜 너는 오랫동안 그들을 바꾸지 않는가?”그래서 그는 아프리카로 갔다. 그가 공항에 도착할 때까지 그의 눈이 회복되었습니다.
그녀의 저서 New에서 , Winifred Gallagher는 원시 아프리카 사바나에 대한 기후 변화에 적응하든 아니면 원시 아프리카 사바나에 대처하든, 원시 인간 생존 기술로서 탐구 적 충동의 중심에있는 참신함에 대한 열정 인 ” 현대 생활과 책상에 묶인 세계의 전산화. 우리가 미지의 지형을 탐험하고 있는지, 새로운 예술적 기법을 연구하는지, 과학적 이론의 한계에 도달했는지, 친밀감과 영성의 무한한 가능성을 탐구하고 있는지.
우리 중 일부는 신생아와 일부 신생아입니다. 신기함을 두려워하지는 않지만 참신함을 부끄럽게 생각하는 사람들이지만 신이족의 거대한 디자인은 세상을 움직이는 표적에 적응할뿐만 아니라 배우고 창조 하는 데 도움을주는 것입니다. 수년에 걸쳐 번성하는 경향이있는 사람들을 특성화하는 특성을 연구하는 연구원은 새로운 사람들을 찾는 일에서 높은 점수를 얻는 경향이 있음을 발견했습니다. 만남이나 도피를 위해 그것을 찾을 수는 있지만 무언가의 자유로 나아 가기 위해 추구 할 수 있습니다. 모험, 발견, 초월 – 또는 어떤 것에서 멀어집니다.
침착하지 못한 사람들에 대한 가장 일반적인 비난은 그들이 직면하고 싶지 않거나 느끼고 싶지 않은 것이 있다는 것입니다. 그러나 때로 불안한 태도 는 여행, 직업 호핑, 재배치와 같은 활동을 사용하는 멀미 증세입니다 , 더러운 탐험과 약속에서 산만 해지는 모험담과 상향 이동성 – 채널 서핑의 정서적 동등 함.
인류학자인 Loren Eiseley는 우주 확장은 내부 확장, 우주의 성장과 일치하지 않는 한 우주로의 벤처 기업조차도 의미가 없다고 말했습니다. 불안정과 끝없는 탐구의 위대한 진부함 중 하나는 여러분이가는 곳마다 당신이 있습니다. 당신이 다른 세계로 이사 간다고해도, 당신은 당신의 내면 세계를 당신과 함께 가져갈 것입니다. 항구에서 항구로, 직업에서 일자리로, 불륜에 연루되어 항상 낙원, 꿈의 직업, 영혼의 동반자, 또는 거대한 통일 이론을 추격하려고 노력하지만, 당신은 여전히 같은 내면의 하늘을 보지 않을 것입니다. 당신이 발견 한 새로운 세상.
탐구의 중심에있는 차분하지 못한 태도는 정원의 다양성 과다에서부터 일종의 바쁜 행동에 이르기까지 여행 열에서 일종의 열정이있는 창조적이고 탐험적인 유형에 이르기까지 인간 활동의 특징을 나타내는 특징을 포괄 할 수 있습니다. 현상 유지에 만족했다. 그러나 역사는 우리 모두 가 유목민 주식에서 왔음을 말해줍니다. 이동성은 인류 역사의 규칙입니다. 좌식 생활은 예외입니다. 모든 인간의 뇌간에는 고정 된 것에 대한 반란과 깊은 철새의 충동이 있습니다.
우리는 호기심과 참신, 걷기 위해 만든 사지, 탐험을 연습하는 동안의 어린 시절, 그리고 상상력을 발휘하도록 설계된 두뇌를 선정했습니다. 우리가 우리의 발걸음을 명령하기를 원하는 갑작스러운 소리에 종종 우리가 좌절하는 것은 놀라운 일이 아닙니다.
길의 소명은 사라지지 않습니다. 대답을하지 않거나 인정하지 않으면, 육체적 또는 정신적으로 고삐를 떼지 않으면 장애가 생기고 혼란 스럽거나 혼란에 빠질 수 있습니다.
영화 The Great New Wonderful 에서 한 커플은 뉴욕 시외의 고층 아파트에서 정신이 마비 된 오래된 일상에 삽니다. 매일 저녁, TV를 보면서 식탁에 앉아 여행을 갈망하는 모든 장소의 정교한 콜라주를 만든 다음 완성 된 콜라주를 수십 개의 홀이있는 옷장에 넣습니다. 최대, 40 년 가치.
어느 날, 파티오에서 저녁 식사 후 담배를 피우는 동안, 그녀는 물었다. 그녀는 발코니 문을 터뜨려서 그를 비난하고 난간 위로 밀어 붙이려고한다.
문자 그대로 덜 정착하는 습관도 우리의 건강에 좋지 않습니다. 좌절 된 삶은 심혈관 질환, 당뇨병, 골다공증, 뇌졸중, 고혈압, 우울증, 비만과 같은 선진국의 사망자 수를 최대 75 %까지 차지하는 질병의 원인이됩니다.
여행에 대한 충동은 뿌리를 박고 뿌리 뽑고, 가족을 키워주고 키우는 충동에 반하는 것입니다. 사실 우리는 보안과 확실성 만 열망하지 않습니다. 우리는 또한 정반대의 열정, 자발성, 참신함, 발견, 아드레날린 러시, 한계에 대한 압박, 사랑과 독창성의 베들럼, 모든 감정의 욕구, 어떤 사람들에게는 버스 정류장의 사물함을 간절히 원합니다. 우리는 현명한 생활 방식에도 불구하고 때로는 예측할 수없고 놀라움으로 가득 찬 세상을 좋아합니다. 우리는 살아있는 느낌을 좋아합니다. 그리고 우리는 살아 있다는 느낌 없이 살아 있다는 것은 맛이없는 음식을 먹는 것과 같습니다.
따라서 당신의 삶에서 나타나기를 원하는 것에 대한 감각을 키우는 것, 어떤 전환점에서, 어떤 순간이나 상황 또는 관계 또는 경력에서 일어날 일을 시도하는 것이 중요합니다. 무엇을 이동하고 싶은지, 어디로 가고 싶은지를 식별합니다.
그러나 운동은 개인적으로나 직업적으로 성장하는 데 결정적인 역할을 할뿐만 아니라 셰이커를 흔들거나 퀘이커 교도를 돌보며 Dervishes를 돌보며 명상관, 거룩한 롤러, 트랜스 댄서 및 미로 워커를 걷는 데 사용되는 영적인 교통 수단의 필수 요소 중 하나입니다. 침착성이 무언가, 단지 산만 함과 회피로부터 멀어지면 순례의 심리학을 설명하는 방법, 걷기를 통해 정확하게 신을 탐색하는 방법이 있습니까?
또한 황홀한 황홀이나 춤에서와 같이 영적 각성의 가장 흔한 증상 중 하나는 진동, 흔들림 및 수축을 포함한 신체 활동입니다. 실제로, 회의론자를위한 영성에 있는 로버트 솔로몬이 “삶의 사려 깊은 사랑”으로 묘사하는 영성 자체는 활발한 감정적 인 삶 (감정적 인 의미의 이사를 의미 함)과 격렬한 교전 및 탐구를 필요로합니다.
이들은 물론, 때로는 불안정하고 insatiability, 우리가 인생에서 주위에 날뛰고, pinatas에 구타를 가지고 소유욕의 일종으로 넘어갈 수 있지만 영성은 마음의 평화에 대해서만되지 않습니다. “열정, 삶과 세상을위한 열정입니다. 그것은 운동이지 국가가 아닙니다. ”
