의식

우리의 의식은 어디서 오는 것입니까? 얼마나 연장됩니까?

메리 암 웹스터 (Merriam-Webster)의 말에 따르면, 의식은 “특히 자신 안에있는 어떤 것을 인식하고 있거나 … 외부의 사물, 주 또는 사실을 의식하고 있습니다.”사람들은 의식적으로 확신합니다. 기아, 흥분, 두려움, 기쁨 또는 불쾌감을 표현하기 때문에 대부분의 사람들과 많은 동물들이 관찰 가능합니다.

작은 생물이나 단세포 유기체는 어떨까요? 실험에 따르면 아메바는 아메바 길이가 먼 천천히 음식을 감지 할 수 있고 그쪽으로 움직일 수 있습니다. 동시에 아메바는 위험한 전기장에서 벗어납니다. 우리가 좋아하는 것들을 향해, 그리고 우리를 해칠 수있는 것들로부터 멀어지는 것은 친숙한 인간 행동이며, 우리는 의식과 관련됩니다.

우리 안에서, 피부 세포는 상처 부위를 감지하고 상처를 채우기 위해 분열하는 동안 그쪽으로 움직입니다. [i] 뉴런은 다른 특정 뉴런과 연결하여 그 덩어리를 성장시킬 필요성을 느낍니다. 많은 사람들은 그러한 행동이 의식의 증거임을 해석 할 것입니다. 의식의 구성 요소가 우리입니까, 아니면 스스로 구성되어 있습니까?

어떤 이들은 가 의식적이고 목적이있는 행동에 필요하다고 제안했지만 오늘날 우리는 두뇌가 없지만 의도적으로 행동하는 많은 생물을 인정합니다.

나는 종종 세상에서 우리의 위치에 대해 잘 알고 있습니다. 나는 더 큰 식민지의 일부로서 개미와 그들의 행동을 관찰했다. 우리 인간이 같은가요? 우리가 알고 있는지 궁금해. 예를 들어, 나는 우리의 혈액 세포가 우리 내부에 살고 죽는다는 것을 제안했습니다. 우리는 우리의 전체 성을 알 수있는 방법이 없습니다. 그러나 그들은 우리를 위해 싸우며 산소를 운반함으로써 우리를 유지합니다. 우리는 그들을 만들었고 죽을 때 흡수합니다. 이제 나는 궁금해합니다 .- 그들이 우리에게 봉사한다는 사실은 그들이 어떤 수준에서, 우리가 무엇이고 그들이 무엇인지 알고 있음을 의미합니까?

우리는 음식 추구와 투기 적, 명상 적 또는 추상적 사고와 같은 기본 행동에 종사하는 전체 존재 수준에서 의식을 인식합니다. 우리는 그러한 의식이 다른 동물들에게 얼마나 멀리 미치는지 궁금합니다. 많은 동물들이 미래의 사건들을 예상하고 과거의 사건들을 기억한다는 것은 명백합니다. 동물은 두 가지 측면 모두에서 현저한 수준의 의식 향상을 의미하는 감정을 표현합니다. 비인간적 인 의식을 인식하는 주된 한계는 인간 – 창조체 대화의 도전이라고 할 수 있습니다.

우리는 수십억 개의 개별 세포로 이루어져 있습니다. 전반적으로 우리의 의식은 광대합니다. 우리는 우리 구성 요소에서 “덜”의식을 볼 수 있습니다. 예를 들어, 우리의 소화 기관은 주로 자치 정부입니다. 음식을 추가하거나 쓰레기를 제거하는 것을 제외하고는 우리는 의식적으로 통제 할 수는 없지만 우리 삶 전반에 걸쳐 실행됩니다. 우리가 그려야 할 결론은 우리의 소화 시스템이 새로 추가 된 음식을 의식하고 필요에 따라 그것을 처리한다는 것입니다. 회의론자들은 그것이 의식이 아니라고 말할 것이다. 소화 시스템은 단지 조립 된 직업을 수행하는 생물학적 기계 일뿐입니다. 그러나 그 주장은 어떤 표면 상으로는 더 높은 과정과 비교할 때 모든 기능에 적용될 수 있습니다. 우리 인간의 총체가 부인할 수없는 의식을 가지고 있다면, 왜 우리의 특정 부분에는 의식이 부족합니까? 그것은 우리의 더 큰 관심사에서 확실하게 행동하며 목적과 의도를 암시합니다.

세포 수준에서 백혈구는 박테리아를 위협하고이를 섭취합니다. 그렇게함으로써 그들은 자신들이 속해있는 더 큰 유기체에 대한 봉사의 위험과 죽음에 스스로를 노출시킵니다. 그것은 의식을 높은 수준에서 암시 할 수 있지만, 많은 사람들은 자신들이 프로그래밍 된 직업만을 수행하고 있다는 것을 다시 말하면서 부인할 것입니다. 그것은 흥미로운 이분법을 만들어 낸다.

완전한 인간은 그녀의 백혈구가 바로이 순간에 그녀에 대한 위협을 공격하고 중화한다는 생각을 가지고 있습니다. 그녀는 면역 체계가 잘 작동되어 기꺼이 백혈구를 포기하고 더 많은 것을 만들 수 있음을 알고 있습니다. 그녀는 자신의 삶이 그녀의 삶이 아니라는 것을 깨닫고, 그녀는 그들이 죽을 때에도 계속 살 것입니다.

혈류 속에서, 각 백혈구에는 그 사치가 없습니다. 그들은 싸우고, 죽고, 그들을 창조 한 몸에 흡수 될 것입니다. 의식이 높아짐에 따라 인간은 종종 위험에 직면합니다. 우리는 싸우거나 달릴 수 있습니다. 우리가 알고있는 모든 것에서, 우리의 백혈구는 망설이지 않습니다. 그들은 주저없이 죽음에 이르기까지 병원균을 공격하고 싸운다. 그 용기인가 프로그래밍인가?

의식에서와 달리 백혈구가 프로그램되었다고 생각한다면 의식에서 프로그래밍으로의 전환은 어디에서 발생합니까? 의식이 세포 전체가 아닌 전체 유기체의 수준에서 존재한다면, 장기와 같은 중간의 전환이 있습니까?

다른 관점에서 보면 두뇌를 고려하십시오. 우리는 그것이 그것이 의식의 자리라고 믿으며, 우리는 그것을 구성하는 860 억 개의 뉴런 중에서 우리의 생각과 감정이 형성된다고 상상합니다. 우리가 새로운 것을 배울 때마다 뇌는 재 배선의 미묘한 행동을 수행합니다. 쓰레드는 한 뉴런에서 다른 뉴런으로 자라며, 나타나는 웹은 그 기술의 물리적 인 구현입니다. 학습 과정은 수천 또는 수백만 개의 개별 뉴런에 영향을 미치며 그 중 많은 수는 수백 또는 수천 개의 기존 상호 연결을 가지고 있습니다. 우리 뇌의 연결 복잡성은 정말로 상상할 수 없습니다.

그 네트워크에있는 어떤 개별 뉴런이 다른 학습 과정에 도달 할 때,이 학습 과정에서 “아는가?”뉴런이 전체 뇌를 움직이는인지 적 욕구를인지하고 있는가? 또는 “단지 명령을 따르는 것입니까?”단일 뉴런이 “명령을 따르는 것”이라면 명령은 어디서 발생 했습니까? 여기서 문제를 볼 수 있습니다. 더 높은 의식이 함께 모이는 무수히 많은 개별적 비트로 지어 졌다고 가정하면, 의회의 수단은 무엇입니까?

우리 인간은 우리 자신이 출생에서 죽음에 이르기까지 계속적인 존재라고 생각합니다. 우리는 우리 자신을 어린 시절로 기억할 때, 우리가 오늘날 존재하고있는 것을, 조기에 그리고 발전 초기에 생각 나게합니다. 그러나 우리는 동일하지 않습니다. 우리 몸의 70 조 세포의 대부분은 며칠에서 수년에 이르는 비교적 짧은 수명을 가지고 있습니다. 어린 시절부터 성인기에 이르기까지 99 % 이상이 여러 번 교체되었습니다. 연속성이있는 유일한 세포는 뇌를 포함하여 우리의 신경계에 있습니다.

우리가 신경계가 의식을 가지고 있다고 믿는다면, 그것이 가장 의식하고있는 것은 주변 몸입니다. 그것은 신경 시스템이 그것의 몸과는 별도로 살고 기능 할 수 없기 때문에 의미가 있습니다. 신체의 다른 부분 (예 : 백혈구)의 상호 의존성과 의식적인 행동 및 목적의 증거를 감안할 때 의식의 한계를 우리 몸의 1 % 미만으로 정당화하는 것은 어렵습니다.

우리는 또한 다른 방향을 바라 볼 수 있습니다. 체중의 60 %는 물입니다. 우리는 우리의 전체, 기관 및 세포 사이의 의식 분할을 고려했습니다. 화학 성분 화학 물질은 어떨까요? 우리 몸 속에 의식이 놓여있는 곳이면 질량은 60 퍼센트입니다. 물 속에서 의식의 일부도 마찬가지입니까? 그렇다면 우리 외부의 물 또한 어떤 의식을 가지고 있습니까?

의식이 우리 안에 있으면, 그 구성 화학 물질에 있어야합니다. 그것이 물에 없다면, 그것은 어디에 있습니까? 칼륨, 질소 또는 칼슘에서? 모두 똑같이 불가능할 것 같지만, 우리가 만들어내는 것이며, 의식은 사실입니다. 많은 부품 조합들이 전체보다 더 큰 합계를 만들어 낸다는 것을 우리는 인정합니다. 이 경우인가요? 그리고 의식이 어쨌든 건축물로부터 튀어 나옵니까?

이 순간 나는 의식을 물의 풀로 생각할 준비가되지 않았지만, 과학이 의식적이고 목적이있는 행동에 대한 우리의 인식을 매일 넓히고 있음을 알고 있습니다. 예를 들어, 우리는 이제 식물이 빛과 어둠에 반응한다는 것을 인식합니다. 일부는 적색 또는 청색 광 아래에서 구별되는 행동을합니다. 어떤 수준에서는, 그들은 “보는 것”입니다. 식물은 덜 맛있는 나뭇잎으로 씹는 곤충에 반응합니다. 우리는 그것을 무엇이라고 부를 수 있지만 곤충을 느끼고 반응합니까? 심지어 식물이 의사 소통을한다는 증거가 있습니다. 한 숲의 한 플랜트가 방어선을 활성화 시키면 그 이웃들이 따라옵니다. 나에게 그것은 의식적이며 목적이있다.

10 년 전 나는 의식을 식물에 부여하지 않았을 것이다. 다음 10 년 동안, 아마도 물에 대한 나의 감정 역시 변할 것입니다.

참고 문헌

[i] Le, Cox, Flyvbjerg; 영구적 인 무작위 운동으로서의 Dictyostelium 운동성 Physical Biology 2012 년 8 월