억압을위한 게임 플랜
인종적 억압의 심리적 뿌리를 조사하는 것은 다양한 원인을 도울 수 있습니다.
정체성 정치는 2016 년 선거 이후 미국 좌파에 대한 치열한 논쟁의 주제였습니다. 그것을 완전히 비 효과적 인 실패로 비난하는 사람들이 있습니다. 그러나 대부분의 논쟁은 좌파의 현재 정치적 곤경을 정확하게 이해하고, 나아가 탈출구를 찾기위한 실용적인 전략에 대한 정체성이 무엇인지에 관한 것이었다.
웨스트 코네티컷의 최근 견해 인 “Ta-Nehisi Coates는 흑인 자유 투쟁의 신자유 주의적 얼굴이다”라고 West는 주장했다. West는 Coates가 억압받는 사람들의 상황을 정확하게 이해하는 댓가로 “백인 우월주의를 훼손한다”고 주장한다. 이 나라에서 자유를위한 투쟁이 취해야 할 필요가있는 모양에 대한 적절한 이해. 대조적으로, 서방은 계급, 제국 및 다른 형태의 지배로부터 백인 우월주의를 분리하는 것을 거부하는 “흑인 자유 투쟁의 급진적 인 투쟁”의 일부로서 자신을 본다. 그것은 생태적, 성적, 코츠 (Coates)에 대한이 비판은 정확히 새로운 것은 아니다. 그러나 그것은 서쪽에서 오는 더 많은 물기가 있을지도 모른다.
출처 : aspen institute-internal / Flickr
나는 현재의 문제와 해결책을 정확하게 파악하기위한 근본적인 정체성 (또는 정체성)을지지한다고 논쟁하기 위해 여기에 온 것은 아니다. 다양한 정체성이 교차하고 있으며, 우리가 개별적으로 또는 집단적으로 어디에 있는지에 대해 이것을 인정하지 않고 적절하게 설명 할 수없는 것으로 보입니다. Coates와 같은 사람이이 시점에서 살아 있다는 것도 확실합니다. 비평가가 허용하는 것보다 더 많은 것입니다. 그러나 나는 Coates를 방어하기 위해 여기에 있지 않습니다.
오히려, 나는 여기서 문제의 한 측면에 집중하여 다양한 형태의 억압에 대항하는 훌륭한 일을 할 수있는 경우를 만들기 위해 여기에있다. 백인 우월주의에 대한 통찰력있는 연구는 실제로 지배적 인 계급 역학에 대한 효과적인 행동을 알릴 수 있습니다. 이것은 인간의 억압이 궁극적으로 인간 심리학의 요소에 뿌리를두고 있기 때문입니다. 그리고 다른 형태의 억압은 인간 심리학의 동일한 특징에 뿌리를 내릴 수 있습니다. 관련된 심리적 메커니즘이 한 영역에서 어떻게 작동하는지에 대한 통찰력이 다른 영역에서도 효과적인 저항을 계획하는 데 도움이 될 수 있는지 조사하는 것이 가치가있다.
왜 인간의 심리에 초점을 맞추고 있습니까? 왜냐하면 우리는 우리 자신의 세계에 살고 있기 때문입니다. 인간 기관은 자신의 삶을 영위 할 수 있습니다. 그러나 그들은 어디에서도 발생하지 않았습니다. 그들은 사람들의 마음에서 유래했으며, 많은면에서 동일인에 의해 형성되고 유지됩니다. 효과적인 사회 변화는 인간이 생각하는 방식을 이해할 것을 요구합니다.
인간 심리학의 관련 특징은 무엇입니까? 이전 포스트에서 나는 하향 비교 이론이 트럼 피즘을 이끄는 세력에 관해 우리에게 뭔가를 가르쳐 줄 수 있다고 주장했다. 우리는 자아 존중감을 높이기 위해, 특히 자기 개념이 위협받을 때 우리보다 더 나쁘게 일하는 다른 사람들과 자신을 비교하는 자연스러운 경향이 있습니다. 이것은 석탄 국가의 누군가가 NFL 시위에 집착하는 이유를 이해하는 데 도움이됩니다. 그의 생계와 정체성은 경제적 인 힘으로 위협을받을 수 있지만 적어도 무릎을 꿇은 선수처럼 그는 흑인이 아닙니다. 인종적 측면에서 그들을 모독함으로써, 그의 물질적 환경이 약해지더라도 그는 기분이 나아질 수 있습니다.
여기서 우리는 미국에서 인종과 계급이 교차하는 맥락에서 문서화 된 인간의 심리적 경향을 보았습니다. 미국을 형성하는 데있어 백인성의 역할은 낡고 복잡한 이야기입니다. 하향 비교 이론의 원리에 대한 호소는 의심의 여지없이 고르지 않은 지형을 평평하게하려는 시도가 아닙니다. 그것은 우리 사회 세계를 형성 한 인간의 접촉을 특성화하려는 시도입니다.
미국인의 인종 계급 제도의 발전과 유지를 살펴보면 최소한 두 가지 이유로 다른 사람들을 더 기분을 좋게하는 경향이있는 것으로 밝혀졌습니다. 우선,이 나라의 역사에서 다양한 순간의 공통된 특징을 강조하는 데 도움이됩니다. 예를 들어, 우리는 현재의 정치 상황과 17 세기 식민지 버지니아에서 베이컨의 반란을 둘러싼 정치적 맥락 사이의 관계를 볼 수 있습니다. 두 경우 모두, 엘리트들은 낮은 수준의 백인들에게 “인종적 뇌물”을 제공함으로써 현상 유지를 유지할 수있었습니다. ‘우리의 정치적, 경제적 권력을 너에게 지키자. 너는 그들 보다 우월감을 가질 수있다.’ 식민지 법은 백인 노예들과 자유인들이 흑인 노예를 처벌하고 토착민들을 무방비로 살해하고 노예로 만들도록 허락했지만 담배 시장을 장악 할 수는 없었다. 오늘날 백인 공장 노동자는 일자리를 찾지 못하거나 건강 관리비를 지불 할 수 없지만 일상적인 교통 정체 기간 중에 경찰이 합법적으로 은폐 된 무기를 가지고 있음을 알리기 위해 경찰을 쏘지 않을 것이라고 합리적으로 확신 할 수 있습니다.
그러나 과거 패턴을 알아 차리는 것만이 아닙니다. 미국 인종 카스트 제도의 개발과 유지에있어서 하향 비교의 역할은 효과적인 싸움의 수단으로 향할 수 있습니다. 우리가 변화를 추구한다면, 우리는 스스로 발견 한 제도적 경관뿐만 아니라 권력의 지렛대를 당기는 팔을 움직이는 심리적 압박에도 대처해야합니다. 우리는 다음과 같은 질문을해야합니다. 사람들이 이런 방식으로 정체성의 차이에 착취하거나 호소하는 경향이 있습니까? 그리고 억압적인 위계 질서를 일으키지 않고 같은 기능을 수행 할 수있는 대안은 무엇입니까? 우리는 자신을 다른 사람들과 비교하고 지배하려고하는 자연스러운 경향에 따라 계층 구조의 발전을 막는 데 효과적인 제도적 또는 절차 적 구조가 있는지 여부를 묻습니다.
저의 실무 사례는 계급 갈등을 진압하기 위해 인종 간 긴장의 도발과 인종 차별의 발전과 유지에 중점을두고 있습니다. 그렇다고해서 종족이 항상 클래스보다 우선한다는 의미는 아닙니다. 또한 인종과 계급이 중요한 유일한 정체성임을 암시해서도 안됩니다. 특히 경제적 취약성과 정부 정책의 맥락에서 젠더 정체성의 역할에주의를 기울일 필요가있다. 성적 취향과 종교 정체성은 큰 뉴스입니다. 그리고 이것들은 심각한 주목을받을만한 정체성의 일부에 지나지 않습니다.
나의 목표는 관련 정체성의 철저한 목록을 제공하거나 다른 사람들을 비방하여 더 나은 기분을 느끼는 경향과 상호 작용하는 방식에 대한 결정적인 분석을 제공하는 것이 아닙니다. 제 요점은 억압에 대항하는 심리적 조사의 역할에 관한 것입니다. 우리는 하향 비교 이론의 심리적 원리를 우리의 역사 연구에 적용 할 수 있으며, 인종적 카스트 제도가 확립 된 국가에서 어떻게 살았는지 더 잘 이해할 수 있습니다. 이것이 제공하는 통찰력은 우리가 그것을 해체하기 위해 더 많은 정보에 입각 한 공격 계획을 세우는 데 도움이 될 수 있습니다. 아마도 그것은 또한 다른 형태의 억압이 어떻게 작용하는지 밝힐 수 있습니다. 예를 들어 우리는 다른 사람들이 더 나쁘게 타협하고 있음을 알아 차림으로써 자존심을 높이는 경향으로 인해 직장이 형성되는지 물어볼 수 있습니다. 속담 유리 천정이 사람들을 기분 좋게 만들지 않을까? 그리고 이것은 하향 비교 이론이 예측 하듯이 남성의 자기 개념이 위협받는 상황에서 더욱 두드러 질 수 있을까요?
West는 Coates의 “집단 행동과 관련이없는 글쓰기에 대한 개인적인 노력”을 비판합니다. 그러나 Coates의 프로젝트를 이해하는 또 다른 방법이 있습니다. 그는 백인 우월주의가 작동하는 방식을 조사하고 홍보하는 데 지성과 수사학의 선물을 적용함으로써 변화에 박차를 가하는 데 더 많은 것을 할 수 있다는 의미에서 자신의 펜이 그의 칼보다 강하다고 믿을 수 있습니다 이 나라에서. 그리고 그는 오래된 격언에 충실 할 수 있습니다. 당신이 아는 것을 적어보십시오. 아마 인종은 Coates의 경험을 형성하는 가장 두드러진 정체입니다. 그에게 통찰력을 줄 수있는 모든 것이 더 좋습니다. 내가 강조한 바와 같이, 이러한 통찰력은 억압이 어떻게 작용하고 폭 넓은 공격 계획이 수립되는지에 대한 폭 넓은 이해를 제공 할 수 있습니다.
나는 미국의 인종에 중점을 둔 작가가 수업에 관해 우리에게 어떤 것을 가르쳐 줄 수 없다고 가정 할 충분한 이유가 없다. 사실, 제 작업 예제에서 보여 주듯이 적어도 두 가지 정체성은 미국 문맥에서 뗄 수없는 것처럼 보일 것입니다. 더구나 종족주의는 모든 줄무늬 (백인, 상류층, 남성, 직선, 북부 또는 기타)의 패권에 맞서 싸우는 데 적합하지 않게 보일 것입니다. 실제로, 자유 전투기의 목표는 천개의 꽃을 피게함으로써 가장 잘 촉진 될 것입니다. 자신의 전문 분야에서 일하는 사람들로부터 통찰력을 받아 자신에게 적용하십시오. 따라서 강한 저항은 넓고 뿌리깊은 기초에서 일어날 것입니다. 운명적인 패러다임 이라기보다는 정체성 정치가 현명한 게임 계획 인 것처럼 보일 것입니다. 사람들이 가장 많이하는 문제를 해결하도록하십시오. 그리고 각각의 통찰력을 바탕으로 변화를 위해 함께 싸울 의사가있는 광범위한 동맹을 모으십시오.
