디자이너 성기 또는 절단?

더 사적인 것은 거의 없습니다.

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디자이너 음부

성기에 대한 현재의 패션 강조를 감안할 때,보기 힘든 머리카락을 완전히 없애 버린 경우가 많아지면서 많은 여성들이 음부의 외모에 점점 더 관심을 갖게되었습니다. 번창하는 온라인 포르노 산업 덕분에, 가까이에있는 음경의 이미지가 풍부하여 많은 여성들이 자신의 외모를 다른 사람들의 외모와 비교하게되었습니다. 그 숙녀분에게 확실히 유선형의 매끄러운 할리우드 “룩”이 있지만, 실제로 크기, 대칭 및 착색과 관련하여 정상적인 질의 출현에는 다양한 변화가 있습니다.

대부분의 여성들은 다양한 정규 여성의 성기를주의 깊게 검사 할 기회가 없기 때문에 자신의 해부학 적 구조가 어떻게 든 결핍되고 미학적으로 불쾌하다고 믿게됩니다. 이러한 인식은 포르노 이미지를 소비하는 많은 남성들이 파트너의 음부가 여성의 아름다움에 대한 전형적인 표준을 충족시키지 못한다고 믿게 될 수도 있기 때문에 현실적으로 추가적인 접지를 할 수 있습니다. 따라서 여성은 자신과 파트너에게 더 매력적인 느낌을주기 위해 자신의 질의 표정을 변경하려는 고민과 욕구를 경험할 수 있습니다.

“Designer Vaginas”는 불만족스러운 여성에게 옵션이되어 수술을 통해 질의 모양을 변경합니다. 가장 일반적으로 사용되는 절차는 음순의 내면 입술 (외음부), 외이도 (음순) 또는 두 가지 모두를 다듬고 모양을 만드는 외과 수술 인 음순 성형 (여성 생식기 회춘 수술이라고도 함)입니다. 풍족한 여성은 $ 3000- $ 8000 사이에 자신과 파트너가 선호하는 방식으로 보이도록 개인 부분을 가질 수 있습니다.

문화 및 질 변경.

문화 심리학자로서 나는 여성의 포진 수술, 여성 생식기 절단 및 여성 생식기 절단으로 알려진 여성 음부 변화 (FGA)의 전통적 실행 인 디자이너 질 현상과 혼란스러운 유사성을 발견했습니다. 세계 보건기구 (WHO)는 이것을 “외부 여성 성기의 부분적 또는 전체적인 제거 또는 비 의학적 이유로 여성 생식기의 다른 손상을 포함하는 모든 절차”라고 정의합니다. 그들은 FGA가 ” 소녀와 여성의 인권 “이라고 주장했다. 오늘날 살아있는 적어도 2 억 명의 소녀와 여성들이이 관행을 받았다. 일반적으로 5 세 이전에 발생하지만 청소년기, 결혼 전 또는 여성의 첫 아이가 태어난 후에도 발생할 수 있습니다. FGA는 고대 이집트 및 그리스어 텍스트에 설명 된 절차로 수천 년 동안 진행되어 왔습니다. 그것은 중동, 인도네시아 및 아시아의 일부뿐만 아니라 많은 아프리카 국가에서 널리 퍼져 있습니다. 일부 국가에서는 다른 국가보다 더 널리 퍼져 있습니다. 예를 들어 거의 모든 이집트 여성이 FGA를 경험했습니다.

FGA에는 4 가지 카테고리가 있으며, 일부는 아주 사소한 것 (의식 닉)과 매우 심각한 것 (음핵 및 음순이 완전히 제거되고 질이 꿰매어 짐)이 있습니다. 대부분의 절차는 중간에 있습니다. 이 과정은 일반적으로 고통스럽고 심각한 장기 및 단기 의학 및 심리적 어려움을 초래할 수 있습니다. FGA에 대한 서방의 반응은 압도적으로 부정적이어서 정부와 NGO가 이러한 절차를 중단하기위한 노력을 기울 였지만 이러한 노력은 대부분 실패했다.

왜 우리는 할례를 중단 할 수 없었습니까?

FGA의 실행을 둘러싼 많은 복잡한 계층이 있습니다. 서양 문화에서 우리는 소녀의 섬세한 사적인 부분에 날카로운 칼을 먹는 사람에게 부정적 반응을 보이는 경향이 있으며, 따라서 우리는 그 행동이 나쁜 것이어야한다고 결론을 내립니다. 우리는 우리의 혐오를 정당화하는 이유를 찾으려고 노력합니다. 연구에 따르면 사람들의 정서적 반응은 합리적 사고에 선행하는 경향이 있으며, 우리가 무언가에 대해 고민 할 때 우리의 두뇌는 논리적 인 이유를 알아 내려고합니다. 우리가 논리적 인 이유를 찾지 못하면, 우리는 그것들을 만듭니다.

FGA에 반대하는 일반적인 윤리적 인 이유는 다음과 같습니다.

  1. 그것은 대개 어린 시절에 이루어지기 때문에 절차를 수령하는 사람에게는 선택의 여지가 없습니다
  2. 특히 비 위생 상태 또는 FGA 절차가 극단적 인 경우 위험 할 수 있습니다.
  3. 그것은 심한 상처를 입히고 외상을 입힐 수 있습니다.

이러한 윤리적 이유는 실제로는 다소 얇아서 가부장적이고 가부장적이며 문화적 민감성이 부족한 것으로 간주 될 수 있습니다. FGA에 대한 논쟁은 영아기 생식기 변경 (포경 수술), intersex 수술, 양성 성장 또는 여분의 손가락 제거와 같은 아동에게 행해지는 유사한 사회적으로 받아 들일 수있는 서구 절차와 비교할 때 보류되지 않습니다. 절차가 불필요하고 여성에 대한 차별을 구성한다는 이론적 근거는 비협조적인 디자이너 질 수술의 시대에 가장 흥미 롭습니다. 사실, FGA를 가진 많은 여성들은 FGA에 상당히 만족하며 실습을 계속할 수있는 원동력입니다.

전통, 문화적 아름다움, 종교 및 (예상되는) 건강상의 이점을 포함하여 사람들이 FGA를 실행하는 데는 여러 가지 이유가 있습니다. 이 문화권의 많은 여성들은 결과가 보이는 방식을 좋아합니다. 그들은 FGA의 결과를 언급하기 위해 “깨끗한” “순수한”같은 단어를 사용하는 경향이 있으며, 절차를 거치지 않은 여성에 대해 혐오감을 느낄 수 있습니다. 그들은 문화 의례의 통과를 자랑스럽게 느낄 수 있습니다.

이 지역 사회에 강제되는 서양의 시각은 그러한 여성의 자유와 자율성을 해칠 수 있습니다. FGA를 금지하는 과정은 대부분이 절차를 지하로 강제하고 의료 위험을 증가시킵니다. 또한 위험에 대한 논의는 비위생적 관행의 위험과 실제 절차 자체의 위험을 분리하지 않습니다. 위생 조건 하에서 의료 전문가가 수행 할 때 실제 절차에 의해 부과 된 건강 위험은 디자이너 질 산업의 안전 기록이 아무런 징후가 없다면 거의 없습니다. 심리적 해악에 대한 논쟁은 FGA에 참여하지 않은 가족에게 발생할 수있는 사회적 낙인, 수치심, 배도로 인해 발생할 수있는 피해와 균형을 이루지 못합니다.

WHO는 전문화 된 FGA에 반대합니다. 의학화 된 FGA에 대한 여권 주의자들의 주장은 가부장제 사회에 적응하기 위해 성기를 갖지 않아야한다고 주장한다. 결과적으로 여성과 소녀들은 안전하고 합법적 인 절차를 거치지 않아 사회적 문화적 요구를 충족시키기 위해 은밀하고 건강을 위협하는 상황에 빠질 때 자치권을 잃게됩니다. 미국에서는 FGA를 출신 국가에서 실시하도록 가족을 해외로 여행하는 것이 일반적이며 많은 경우에 의료 적 자격이없는 전통적인 포경사가 절차를 수행합니다.

여성 생식기 변화에 대한 적절한 대응은 무엇입니까?

부인할 수없는 FGA가 확실한 건강상의 이점이없이 건강에 위험을 어느 정도 낳습니다. 극단적이지만 덜 일반적인 FGA 유형은 매우 위험하고 외모가 있습니다. FGA가 부과 한 통증, 합병증 및 잠재적 인 장애를 막기위한 최종 목표를 달성하기 위해 위험을 줄이는 접근법이 관행을 억제하기위한 존중한 대안으로 제안되었습니다. 서양 여성들이 디자이너의 질투를하지 못하도록 교육하려는 노력은 자연의 아름다움과 정상적인 질의 차이에 중점을 둡니다. 이들은 해를 저지하는 비 강제적 기술로서 FGA를 중시하는 문화 단체의 여성들을 위해 수정할 수 있습니다. 서구 여성들이 다른 문화적 전통을 가진 여성들이 준수하도록 강요되어야하는 반면 서구 여성들은 “교육 받는다”는 개념은 인종 차별주의적이고 가부장적이다.

Journal of Medical Ethics 에서 Drs. Arora and Jacobs (2016)는 최소한의 건강 위험으로 포경 수술을 할 수있는 절충 수술을 시작했습니다. 이 타협안은 잠재적으로 문제의 발생률을 높이는 수단으로 비난 받았다. 나는 야당이 소녀와 여성의 실제 복지보다 이러한 문화적 전통에 대한 우리 자신의 편견과 불편 함과 더 관련이 있다고 주장 할 것이다. 서구의 유아 생식기 절단 (남성 할례)에 대한 분노의 상응하는 부족, 대폭 비 치료적인 것, 호황을 누리는 디자이너 질 업계에 대한 논쟁이 없다고 생각하십시오.

문제의 사실은 사람들이 시간의 시작부터 자신과 자녀들을 외과 적으로 변경하고 있다는 것입니다. 더 나은 접근법은 이해, 교육 및 해악을 감소시키는 것입니다. 그리고 많은 친밀한 방식으로 우리 문화가 그렇게 다르지 않다는 것을 인식하십시오.

관련 링크

그들의 clitorises가 재건 된 여성 : 작업을 수행하는 외과 의사는 그것이 여성 생식기 절단의 희생자를 돕는 방법을 설명합니다.

참고 문헌

Arora, KS & Jacobs, AJ (2016). 여성 생식기 변화 : 타협 해결책. Journal of Medical Ethics, 42 (3), 148-154. doi : 10.1136 / medethics-2014-102375

Shell-Duncan, B. (2001). 여성 “할례”의 의료 : 위험한 실행의 위험 감소 또는 증진? 사회 과학 및 의학 52 (7), 1013-28. doi : 10.1016 / S0277-9536 (00) 00208-2

세계 보건기구 (WHO). 여성 생식기 절단 제거. 성적 및 재생산 건강 주제. http://who.int/reproductivehealth/topics/fgm/about/en/에서 검색 함