건전한 정신 건강을위한 의사 결정 : 3 가지 유용한 원칙

다양한 삶의 상황에서 건전한 의사 결정을 유도하는 원칙.

출처 : Pixabay 라이센스

정신 건강 공간에서의 의사 결정에 대해 생각할 때 고려해야 할 유용한 구분은 원칙과 규칙 사이에 있습니다. 원리는 믿음이나 행동의 체계를 인도하는 근본적인 명제입니다. 반면에 규칙은 특정 활동이나 영역 내의 행동에 대한 규정 된 명령입니다. 부모 권한 은 원칙입니다. 취침 시간은 8:00 입니다.

원칙은 넓고 추상적 인 경향이 있으며 문맥 전반에 적용될 수 있습니다. 규칙은 좁고 상황에 따라 다릅니다. 원칙은 일반적인 프로세스를 고려하는 경향이 있으며, 종종 내부의 유죄 판결을 나타냅니다. 규칙은 특정 내용을 고려하는 경향이 있으며, 종종 외부에서 우리에게 부과됩니다. 원리는 묵상을 불러 일으키며 신중하게 적용해야합니다. 규칙은 순종을 요구하고 무분별하게 따라갈 수 있습니다. “맞습니까?”는 원칙에 대한 질문입니다. “그것이 합법적인가?”는 규칙에 관한 질문입니다. 원칙은 유연성과 대행사를 허용하지만 어떻게 적용해야하는지에 관해 혼란을 야기 할 수 있습니다. 규칙은 적절한 행동을 명확하게한다는 점에서 유용하지만 유연성과 개인 대행사도 제한합니다.

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원칙과 규칙은 무관하지 않습니다. 사실, 시스템의 규칙은 종종 그 원칙에서 비롯되며 그 원칙을 유지하기 위해 기능합니다. “무엇보다 위의 고객 서비스”가 회사 원칙이라면, 회사는 “모든 고객은 매장으로 들어오는 데 5 초 이내에 인사해야합니다.”라는 원칙을 고안 할 수 있습니다. 많은 규칙이 하나의 원칙하에 포함될 수 있으므로 새로운 상황 새로운 원칙보다는 새로운 규칙을 찾아야합니다. 예를 들어 새로운 디지털 환경에서 ‘프라이버시 권리’원칙을 지키려면 새로운 프라이버시 관련 규칙을 고안해야합니다. 이것이 규칙이 시간이 지남에 따라 증대하는 경향이있는 이유 중 하나입니다. 오랫동안 그들은 표면 상 그들이 봉사하는 원칙을 모호하게하고 심지어 훼손하기 시작할 수도 있습니다. 이것은 본질적으로 관료주의의 역설입니다. 조직의 효율성, 합리성 및 객관성의 가치있는 원칙을 발전 시키도록 설계된 복잡한 규칙은 결국 세 가지 모두를 훼손시킵니다.

우리의 문화는 규칙을 따르는 사람들과 원칙이있는 사람 모두에게 상을줍니다. 그러나 일반적으로 후자는 전자보다 더 높게 평가됩니다. 규칙의 원칙을 깨면 자주 긍정적으로 간주됩니다. 원칙을 배반하는 규칙에 복종하면 부정적으로 인식됩니다. 로렌스 콜버그 (Lawrence Kohlberg)의 유명한 도덕적 추론 이론에서, 규칙에 근거한 도덕은 ‘전통적’으로 간주되며, 원칙에 기반한 ‘전통적 사후의 도덕’보다 발달상의 사다리에서 낮다. 그럼에도 불구하고 원칙은 실천에 도움이 될 수 있습니다. 고속도로가 포함 된 교통 시스템은 시골 길에 의존하는 고속도로가 더 잘 개발 된 것으로 간주 될 수 있습니다. 그러나 진정으로 개발 된 시스템은 둘 다 필요합니다.

인간 행동과 의사 결정을 통제하는 시스템의 대부분은 원칙과 규칙을 모두 포함하지만 시스템은 이들 중 어느 것이 더 많이 의존하는지에 따라 다를 수 있습니다. 예를 들어, 미식 축구는 규칙의 게임입니다. 게임의 모든 뉘앙스는 밀접하게 측정되고, 공식화되고, 처방되고 미리 설정된 방식으로 처리됩니다. 축구는 원칙의 게임입니다 : 손을 사용하거나 다른 플레이어의 정강이를 깨지 않고 상대의 네트로 공을 이동하십시오. 그것은 더 많거나 적습니다. 미식 축구는 장비와 기술에 무겁다. 그것은 축구보다 많은 심판, 더 많은 스톱, 협의, 규칙 관련 논쟁 (Deflategate 등)을 포함합니다. 축구가 흐른다. 그것은 ‘아름다운 게임’으로 알려져 있습니다.

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심리 치료의 작업은 원리와 규칙에 대해 아주 규칙적으로 관련됩니다. 치료 클라이언트의 경우 원칙에 초점을 두는 것이 규칙에 집중하는 것보다 더 생산적 인 경우가 많습니다. 이제는 치료가 일률적 인 제안이 아닙니다. 한 클라이언트에서 작동하는 것은 다른 클라이언트에서 작동하지 않을 수 있습니다. 동시에 사람들은 사람이며 공통점이 존재합니다. 예를 들어 양육과 관련하여 고객은 관대함, 공정성 및 책임감의 원칙을 충족시키는 방식으로 행동하는 것이 좋습니다. 자녀들에게 공정하고 책임감있는 처벌을 내릴 수는 없지만 불법입니다. 한 아이에게 다른 아이보다 더 많은 대접을주는 것은 관대하고 책임감 있지만 불공평 할 수 있습니다. 한 번에 각 어린이에게 50 개의 간식을 제공하면 공정하고 관대 할 수는 있지만 책임은 없습니다. 당신은 아이디어를 얻습니다.

고객은 종종 정신 보건 분야의 컨텐츠 영역 전반에서 잘 작동하는 사고와 의사 결정의 일반적인 원칙을 파악함으로써 이익을 얻습니다. 건전한 정신적 과정의 세 가지 유용한 원칙은 다음과 같습니다.

강성보다 유연성

이 원칙은인지 적 유연성이인지 건강의 특징임을 바탕으로합니다. 인지 유연성은 우리의인지 처리 전략을 새롭고 예기치 않은 환경 조건에 적응시키는 우리의 능력을 의미합니다. 이와 같이,인지 적 유연성은 경험으로부터 학습 할 수있는 능력을 의미합니다. 또한 주어진 문제 공간에서 잠재적 솔루션을 탐색함으로써 문제 해결 전략을 적용하고 조정하는 기능을 포함합니다. 그러므로 그것은 복잡성을 가진 시설로 가장 잘 생각됩니다.

인생은, 당신이 알아 차렸을지도 모르는 것처럼, 다른 무엇보다 복잡한 것입니다. 그러한 환경에서 견고하고 협소하며 단순한 사고로는 충분하지 않습니다. 예를 들어 전적이거나 완전하지 않은 완벽주의는 엄격한 사고입니다. 실생활을 다루기에는 부적합한 편인데, 이는 더 많거나 적은 제안을 포함 할 확률이 훨씬 큽니다. 완벽주의는 삶의 미묘한 연속체를 미가공 된 이분법으로 바꾸어 우리의 분석을 왜곡시킨다. 반면에 탁월함을 추구하는 것은 필수적인 유연성을 제공합니다. 그 차이가 명확 해지기 위해, 당신이 사랑하고 존경하는 삶의 누군가를 생각해보십시오 : 그들은 완벽합니까?

인지 유연성의 발달에 대한 한 가지 장애물은 우리의 문화가 고집 단결에 붙는 캐시입니다. 많은 성공한 사람들은 그들의 성공이 ‘포기하지 않는 것’, 그리고 확고한 것에 맞서 꿈을 꾸려 가려는 완고한 주장에 기인합니다. 확률에 대한 성공의 서술은 예고되어 종종 강요되지만 오도 된 것입니다. 원칙적으로, 그들에 대항하기보다는 오디세우스로가는 것이 낫습니다 (아래 라스베가스 참조). 예를 들어, 재정적으로 안전 해지기를 원한다면 매일 복통을 반복하거나 교육을 받고 좋은 직업을 얻을 수 있습니다. 이전 전략을 선택한 사람들 중 일부는 성공할 수 있습니다. 그리고 그들은 그들의 완고함에 그들의 성공을 돌릴 것입니다. 그러나 그들의 행운은 전략을 검증하지 않습니다. 왜냐하면 그것을 선택하는 사람들의 대부분은 실패 할 것이기 때문입니다. 다르게 설명하자면, Steve Jobs가 대학을 그만두고 사업을 시작한 후에 성공했다고해서 대학을 그만두고 사업을 시작한다는 것이 성공을위한 건전한 전략이라는 것을 의미하지는 않습니다. 이 예제에 의해 설명 된 오류는 문헌에서 생존자 편견으로 알려져있다. 확률을이기는 것으로 성공하는 사람들은 그들의 전략 때문이 아니라 성공합니다.

이것이 “당신의 꿈을 따르고 절대로 포기하지 마라”와 같은 많은 지혜가 왜 삶에 대한 조언이 부족한가하는 것입니다. 적성과 성공 확률이 높은 꿈만 따르고 나머지는 포기하는 것이 좋습니다. 대부분의 성공한 사람들은 길을 따라 많은 꿈과 목표를 포기했습니다. 적응력있는 유연성은 단단한 완고함보다 성공을 더 잘 예측합니다.

학대에 대한 연민

이 원칙은 자명 한 것처럼 보입니다. 물론 잔인 함보다는 친절 함으로 다른 사람을 대우하는 것이 좋습니다. 그러나 어떻게 든이 자명 한 진리는 내면에 적용될 때 그렇게 덜됩니다. 어쨌든, 잔인 함과 친절 함으로 자신을 대하는 것은 다른 사람이 이런 방식으로 대하는 것과 같은 경험을하는 것과 동일한 도덕적 분노를 불러 일으키지 않습니다. 그러나 공정한 평가 시스템은 임의의 이중 표준을 수용 할 수 없습니다. 우리가 불완전한 사람들을 받아들이고 존중하지만 불완전 함으로 인해 자신을 받아들이고 존중하지 않는다면, 우리는 정당하지 않은 이중 표준 인 우리를위한 유일하고도 가혹한 측정 시스템을 만들고 있습니다.

자기 동정심은 우리의 실패, 결점, 실망에 대한 격려와지지의 태도를 포함합니다. 실패 나 실망의시기에 친절하게 대처하는 것은 실패 나 실망으로 정착하는 것과 비슷하지 않습니다. 자녀가 야구에 부딪치지 않을 때 자녀를 격려하고 지원한다고해서 그들이 야구를 치는 것을 배우지 않도록하는 것은 아닙니다. 즉, 실패는 삶과 학습의 일부이며, 격려,지지, 연민이 처벌, 조소 또는 경멸보다 더 나은 동기를 부여한다는 것을 의미합니다. 자신에게도 마찬가지입니다.

자기 연민은 또한 자기 한계의 겸손한 실현을 포함합니다. 그것이 없다면, 우리는 우리 행동의 결과에 대해 너무 많은 책임을지고, 다른 사람들의 행동이나 역사, 사회, 전기, 행운 및 생물학과는 별개로 행동을 취하지 않는다는 사실을 잊을 수 있습니다. 우리는 통제 할 여지가 거의 없습니다. 지혜로운 일 : 개인적인 노력, 현명한 정신, 훈육 및 기술을 존중하면서 부유한지 아닌지에 대한 최선의 예측 자라 함은 언제 어디서 누구에게 태어 났는지에 관한 것입니다. 우리의 자유와 자율성은 제한되어 있습니다. 자신을 초월한 강력한 요소가 있습니다. 따라서 레오나드 코헨 (Leonard Cohen)의 말에 따르면 “그 결과를 명령 할 수는 없습니다”라고 인식하지 못하는 것은 자기 동정의 실패입니다.

회피를 통한 접근

직면 한 모든 문제가 해결 될 수는 없지만 직면하지 않고 해결되는 문제는 거의 없습니다. 우리가 이해하기 시작하는 회피는 많은 심리적, 사회적 고통의 뿌리에있다. 다른 말로하면 통증 회피에 대한 초기 시도로 인해 많은 궁극적 인 통증이 유발됩니다 (기후 변화, 오피오이드 유행을 참조하십시오). 회피의 패턴은 사람들이 치료를 추구하는 많은 문제의 기초에 놓여 있습니다. 이제는 어떤 문제에는 해결책이 없으며 해결 된 것과는 반대로 잘 수행되어야합니다. 결혼 연구원 인 존 고트 먼 (John Gottman)은 성공적인 부부는 모든 문제를 해결하는 사람들이 아니라 해결할 수있는 문제를 해결하는 사람들이라고 유명하게 결론을 냈습니다. 군대에서 말하는 것처럼 모든 언덕이 죽을 가치가있는 것은 아닙니다. 어떤 문제는 사소하고 해결하기 위해 노력할만한 가치가 없습니다. 그러나 우리가 해결할 수 없거나 사소한 문제를 인식하기 위해서는 먼저 그것에 접근하고 이해해야합니다. 어떤 언덕을 죽을만한 가치가 있는지 결정하려면 전장을 이해해야합니다.

더욱이 우리가 도망가는 것은 점점 더 무서운 것이 아닌 경향이 있습니다. 대중 연설을 피할수록 더 두려워 할 것입니다. 윌리엄 제임스는 실제로 감정이 행동에서 비롯된 길을 제안했습니다. 우리는 도망 가기 때문에 두려워합니다. “나의 논문 … 신체적 변화는 흥미 진진한 사실에 대한 인식을 직접적으로 따르고, 일어나는 것과 동일한 변화에 대한 우리의 느낌은 감정입니다.”그는 완전히 정확하지 않았습니다. 그러나 그는 완전히 부정확하지도 않았습니다.

물론 피하는 경향이 본질적으로 부적절한 것은 아닙니다. 예를 들어, 외로움을 피하고자하는 욕망은 친밀한 관계를 추구하는 데 힘을 줄 수 있습니다. 그러나 외로움을 피하기 위해서만 또는 대부분 확립 된 친밀한 관계는 장기적으로 우리를 성공 시키거나 보상하지는 않을 것입니다. 더욱이 우리는 회피의 요령이 우리 종을 위해 위험으로부터 보호 해준 것을 인정할 수 있습니다. 참으로 피하는 것이 가장 좋습니다. 우리가 진화 한 위협과 같은 풍부한 환경에서 회피는 충분히 유용했을 것입니다. 그러나 우리의 현대 환경에서, 우리가 피하는 것보다 더 자주하는 것은 위험하기보다는 단지 무섭거나 불편합니다. 예를 들어, 가파른 절벽이나 나무 꼭대기에서 인간이 가장 높이에있을 때 높이를 피하는 것이 훨씬 의미가 있습니다. 우리가 마주 치는 대부분의 높이가 건물이나 비행기 안에있을 때 오늘날에는 훨씬 덜 정당합니다.

회피는 피하는 방법 이외에 우리에게 아무것도 가르치지 않기 때문에 문제가된다. 노는 것을 피함으로써 노는 것을 배울 수 없습니다. 반면에 접근법은 학습을 촉진하고 우리는 학습 동물입니다. 우리가 아는 대부분의 것을 배워야했습니다. 그러나 회피와 관련된 주요 문제는 단기간에 효과적 일 수는 있지만 장기적으로는 효과적이지 않을 수 있다는 것입니다. 헤로인을 사용하여 슬픔을 피하십시오. 나는 잠시 동안 슬픔을 느끼게 될 것입니다. 그러나 길 아래에서, 나의 헤로인 중독은 나의 가장 큰 슬픔이 될 것입니다. 인생은 운이 좋으면 오래갑니다. 접근 전략은 원칙적으로 더 잘 작동합니다.