개방적 과학
psi에 대한 증거가 납득이가는 경우 왜 더 널리 받아 들여지지 않습니까?
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몇 년 전 필자는 Psi에 대한이 블로그의 한 부분을 써서 왜 텔레파시와 예고와 같은 현상의 가능성을 열어 놓았는지 설명했습니다. 나는 그러한 현상에 대한 경험이 있거나 독자적으로 가능하다고 믿었던 독자들로부터 주로받은 많은 의견에 기뻤고, 내가 그 증거를 제시했기 때문에 기뻤다. 그러나 회의적인 논평가들 중에는 “이러한 현상에 대한 증거가 존재한다면 왜 우리는 그것에 대해 알지 못하는가? 증거가 실제로 존재한다면, 왜 대부분의 과학자들은 여전히 psi의 가능성을 거부합니까? ”
이것은 꽤 일반적인 관점입니다. 많은 사람들은 과학이 개방적이고 객관적인 기업이며 과학자들은 충분한 증거가 제시 될 때 자신의 견해를 기꺼이 업데이트하고 수정할 것이라고 추정합니다. 그리고 나는 대부분의 영역에서 과학은 그런 식으로 운영된다고 말할 것입니다. 그러나 불행하게도, psi의 분야는 종종 예외입니다.
과학과 관련된 일반적인 세계관과 현대 서구 세속 문화가 일반적으로 있습니다. 이 세계관 (또는 신념 체계)은 ‘유물론’으로 묘사 될 수 있으며, 물질은 세계의 본질적인 실재이며, 모든 현상은 물질 입자의 상호 작용의 관점에서 설명 될 수 있다는 원칙에 기반한다. 이 세계관에 따르면, 의식은 신경 활동에 의해 만들어지며, 우리의 정신 활동 (생각, 기억, 사랑이나 행복감 등)은 뇌 기능의 결과입니다. 심리적 문제는 신경 학적 문제로 설명 될 수 있습니다 (따라서 정신 활동 약물로 해결 될 수 있다는 믿음). 유물론의 또 다른 신조는 인간은 본질적으로 유전체 기계이며 서로 분리되어 살고 있으며 우리 유전자의 생존과 복제가 우리 행동의 주요 동기입니다.
이 신념 체계는 또한 psi 현상의 가능성을 부정합니다. 인간이 별개가 아니며, 우리의 마음이 단지 머리 속에 싸여있는 것이 아니라, 직접 의사 소통을하지 않고 서로의 생각과 의도를 감지 할 수 있다고 제안하기 때문에 텔레파시는 불가능합니다. 인식은 시간의 상식적인 선형보기가 정확하지 않다는 것을 암시합니다. 일부 상황에서는 미래의 사건을 예측하거나 감지 할 수 있습니다.
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세계관이나 신념 체계는 우리에게 중요합니다. 그들은 우리에게 방향 감각을주고, 우리의 삶을 이해하도록 도와줍니다. 그들은 심지어 우리에게 통제감을줍니다. 우리가 세상을 이해한다고 느끼는 것은 우리가 권력의 의미로 그것을 견디어내는 것을 의미합니다. 따라서 신념 체계에 위배되는 발견과 이론은 위협으로 인식됩니다. 그리고 이것은 psi 현상에 적용됩니다. psi 현상은 제대로 평가되지 않고 종종 무시됩니다.
Psi에 대한 증거
필자의 견해로는 psi에 대한 증거는 이미 매우 설득력있다. 최근에는 psi 현상의 중요한 결과를 보여주는 일련의 연구가 모든 주요 심리학 저널에 발표되었습니다 (1). 증거에 대한 포괄적 인 개요도 다수 발간되었다 (2). 특히 작년 미국 심리학자 는 “심리적 현상에 대한 실험적 증거 : 검토”라는 제목의에 젤 카르데냐 교수의 기사를 실었다. Cardeña는 텔레파시, 예지 및 투시와 같은 현상에 대한 증거가 거대한 “파일 서랍”효과 (연구자가 부정적인 결과를 게시하는 것을 귀찮게하지 않을 때) 또는 빈약 한 방법론의 측면에서 설명 할 수없는 차이 실험 범위. Cardeña는 또한 이러한 현상이 과학의 법칙을 깨뜨리고 양자 물리학의 이론과 발견의 많은 부분과 양립 할 수 있다는 견해를 가질 이유가 없다는 것을 보여 주었다. (그래서 많은 양자 물리학 자들은 그들의 존재에 개방되어있다. .)
Prof. Etzel Cardena
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여기에 증거의 구체적인 예를 많이 넣을 공간이 없지만 여기에 몇 가지 예가 나와 있습니다. 1974 년에서 2004 년 사이에 일어난 Ganzfeld 3 천 건이 넘는 시련에 대한 메타 분석 결과 32 %의 ‘타격 율’이 합쳐졌습니다. 확률보다 7 % 높은 것은 그리 인상적이지는 않겠지 만 많은 수의 실험을 통해 수천 조원에 이르는 확률과 같으며 파일 서랍 효과 (3 ). 또한 창조적 인 사람들과 함께 수행 된 Ganzfeld 실험에서 정상적인 성공률보다 훨씬 높은 수치가 나타났습니다. 에딘버러 대학교의 예술가 영재 학생과의 간츠 필드 (Ganzfeld) 세션에서 128 %의 성공률을 보였으며, 1 억 4 천만 대 1의 확률을 보였습니다. (4). 마찬가지로 Juilliard 공연 예술 학부의 학부생과의 세션에서 학생들은 50 %의 적중률을 달성했습니다. (5) 주로 뮤지션과의 또 다른 연구는 41 %의 성공률을 보였습니다 (6). (이 발견은 창조성과 psi 능력 사이의 연결을 명확하게 나타 내기 때문에 매우 흥미 롭다.)
제시카 유트 (Jessica Utts) 통계학자가 말한 것처럼 다른 과학 분야에 적용된 기준을 사용하면 심령 기능이 잘 확립되었다고 결론 지었다고 놀랍지는 않습니다 (7). 저명한 회의론자 인 Ray Hyman조차도 자신의 경력 초기 단계에서 psi에 대한 연구 결과가 홀수의 통계상의 딸꾹질이 일어나고 있음을 나타내는 것으로 보인다고합니다. 나는 또한 내가 관찰 된 효과에 대한 설명이 없다는 것을 인정해야한다. “(8).
따라서 증거가 중요하다면 왜 학계와 과학자들에 의해 환영받지 못했을까요? 왜 지적이고 학계에서 많은 사람들이 여전히 psi를 심각하게 거부합니까?
어쨌든 결과 설명하기
우선 psi가 모든 과학자들에 의해 거부되지 않는다는 것을 지적하는 것이 중요합니다. psi에 대한 증거 – 이론적 존재 가능성 -은 물질주의의 패러다임에 대해 그렇게 확신하지 못하는 좀 더 편견이없는 과학자들을 확신시켜 주었다. (Alan Turing, Marie Curie, Wolfgang Pauli, Max Planck, Eugene Wigner, JJ Thompson, Olivier Costa de Beauregard, John Stewart Bell 등 많은 사람들이 언급하고 있습니다.) 슬프게도, psi에 대한 증거는 모두 너무 자주 거부됩니다.
예를 들어, 2011 년 저명한 심리학자 인 Daryl Bem (현재 Cornell University의 명예 교수)은 권위있는 저널 인 The Journal of Personality and Social Psychology 에서 ‘미래를 느껴라 (Feeling the Future)’라는 논문을 발표했습니다. 이 논문은 1000 명이 넘는 참가자가 참여한 9 개의 실험 결과를 기술했으며, 8 개는 사전 인식에 대한 중요한 증거를 보여주었습니다. 다양한 절차를 통해 Bem은 참가자가 등장하기 전에 정보를 ‘알아볼 수있는’것처럼 보였다. 간단한 예로 그들은 컴퓨터 화면에 커튼 한 쌍을 보여 주었고 커튼을 클릭하여 이미지가 될 것이라고 생각했습니다. 이 시점에서 이미지가 무작위로 생성되고 커튼 중 하나 뒤에 똑같이 나타납니다. 상당수의 참가자가 올바른 커튼을 선택했다는 사실이 발견되었습니다. 그리고 참가자가 선택한 당시 이미지가 실제로 없었기 때문에 이것은 프레 젠 테이션의 증거로 여겨졌습니다. (9).
그러나 psi 현상에 대한 회의론자들은 격분하여 Bem의 연구 결과를 조롱했다. 레이 하이 먼 (Ray Hyman)은 그 결과를 “순수한 광기, 전체 분야에 대한 당황”이라고 묘사했다. 물리학 자 로버트 파크 (Robert Park)는 그것을 “시간 낭비라고 불렀다. 그것은 대중을 비생산적인 길로 인도한다.”과학 기자 짐 슈나벨 (Jim Schnabel) 이러한 반응은 “그의 발견이 그의 현실을 위협했기 때문에 과학 동료의 발견을 억압하려는 시도”(10).
더 나쁜 것은 긍정적 인 결과를 무효화하는 방법으로 실험의 방법론을 바꾸는 연구자의 사례가 있습니다. 2005 년에 노틀담 대학교 (Notre Dame University)의 연구원은 Ganzfeld 실험을 8 회 수행하여 전반적인 ‘적중률’이 32 %에 이르는 것으로 나타났습니다. 연구원들은 회의론자들에 따르면,이 결과는 사람들이 심령 력을 가지고 있음을 입증하는 데 불확실하게 가까워 졌기 때문에 ‘불편 함’을 느끼게한다고 인정했다. 이 연구 결과에 놀랍게도, 연구자들은 이전 8 번의 실험에서 ‘히트 (hit)’를 가진 개인과 조화를 이루는 추가 실험을 신속하게 개발했습니다. 이상한 이유로이 쌍들은 13 %의 히트 율 (25 %의 확률보다 현저히 낮음)의 매우 중요한 부정적인 결과를 낳았습니다. 이 부정적인 결과에 고무되어 연구자들은 이전의 여덟 가지 실험을 무효화하고 텔레파시가 존재하지 않는다는 증거를 발견했다고 결론 지었다.
마찬가지로 회의적인 psi 연구원 Richard Wiseman이 Rupert Sheldrake의 실험을 복제하려고 시도했을 때 많은 논란이있었습니다. Rupert Sheldrake는 개가 집에 돌아 왔을 때 개가 정신적으로 반응했다는 것을 보여 준 것처럼 보였습니다. Sheldrake가 사용한 방법에 따르면 Wiseman의 4 가지 실험 결과 Sheldrake보다 실제로 긍정적 인 결과가 나타났습니다. 개가 주인이 집을 돌아 다니는 시간의 78 %를 창에 앉혔으며 나머지는 4 %였습니다. (Sheldrake의 실험에서, 그것은 소유자의 부재의 나머지 기간 동안 4 %에 비해 55 %였다.) (12).
그것은 Sheldrake의 실험을 성공적으로 복제 한 것 같습니다. 그러나 Wiseman은 성공의 다른 기준을 사용하기로 결정했습니다. Jaytee (개)는 주인이 집을 비운 순간 바로 창가 에 있어야했습니다. 그녀가이 전에 창문에 간다면, 그녀가 실패했다는 것을 의미 할 것입니다. 그리고 놀랍지도 않게이 기준에 의해 실험은 성공하지 못했고 기괴하게 Jaytee와 일반적으로 강아지가 심령 능력을 가지고 있지 않다는 증거로 영국의 대중 매체에서 기괴하게보고되었습니다.
인지 부조화
이것은 당신이 그것을 좋아하지 않는다면 증거를 설명 할 수 있다는 것을 보여줍니다. 당신이 신념 체계에 강하게 붙어 있다면 그 증거와 모순되는 증거는인지 적 불협화음을 만들어 내며, 그 결과 증거를 묻어 버릴 충동을 발생시킵니다. 가장 자주, 이것은 창조론자들이 우리의 신앙을 시험하기 위해 (또는 사탄에 의해 우리를 불신앙으로 유혹하도록) 하나님에 의해 배치되었다고 말하면서 창조론자들이 화석의 존재를 설명하려고 할 때나 회의론자들에게 언제나 기괴하고 비합리적인인지의 왜곡을 수행하는 것을 의미합니다 중요한 결과가 발생하지 않았 음을 스스로 입증하도록 실험 방법론을 재검토하십시오.
수잔 블랙 모어
출처 : Dave the Drummer / Flickr
Psi 연구원으로 수년을 보냈던 심리학자 Susan Blackmore의 말에 따르면인지 부조화의 효과에 대한 흥미로운 사례와 기존의 믿음에 대한 강력한 증거가 있습니다. 어느 날 블랙 모어는 어린 아이들과 함께 텔레파시에 대한 실험을 목격하게되었습니다. 칭찬할만한 솔직함으로 결과가 긍정적으로 드러났을 때 그녀의 반응을 설명했습니다.
“아이들은 아주 잘했다. 그들은 기회가 예상하는 것보다 더 자주 올바른 그림을 얻는 것처럼 보였습니다. 나는 흥분하기 시작했다. 심지어 두려워했다. 이 사실이 ESP가 내 눈앞에서 일어 났습니까? 아니면 대체 설명이 있었습니까? … 어쨌든 저는 이것이 psi라는 것을 받아 들일 수 없었습니다. 그리고 나는 미래의 방법에 대해 논쟁을 계속해야했습니다. 방금 잘못 이니? 내 자신의 실패를 받아들이 기 거부? psi에 대한 깊은 두려움? 그것이 무엇이든지, 그것은 나를 계속해서 혼란에 빠지게했습니다. “ (13).
이것은 매우 드러나는 통로입니다. 블랙 모어 (Blackmore)는인지 불협화음의 상태, 즉 자신의 신념과 충돌하고 자신의 세계관이 위협받을 때 발생하는 불안에 직면한다는 혼란에 대해 설명합니다. 이것은 아마도 지구가 태양계의 중심이 아니라는 과학적 증거에 직면했을 때 교회 지도자들이 느낀 불안에 매우 가깝습니다. 블랙 모어는인지 적 불협화음을 분석하고 증거를 왜 받아 들일 수 없는지에 대해 충분히 정직합니다.
인지 부조화에 대한 또 다른 우수한 설명은 정신과 의사 Elizabeth Mayer가 제공합니다. 원래 psi에 회의적이었던 그녀는 수맥 기사가 딸의 도난 된 하프를 찾은 후 그녀의 태도를 바꾸기 시작했습니다. Ganzfeld 연구의 중요한 발견을 듣고 그녀는 참가자로서 자원했습니다. 그녀는 ‘수신자’의 역할을 수행하고 자신이 보낸 이미지를 골라 낼 수있을 때 그녀의 반응을 설명합니다.
“나는 압도적 인 공포의 가장 작은 순간을 느꼈다. 그것은 플래시에 갔지만 그것은 놀랄만큼 진짜였습니다. 내가 느낀 어떤 두려움과는 달랐습니다. 내 마음이 갈라졌다. 나는 내가 몰랐던 것을 동시에 확신 할 수 있다는 것을 알았다는 것을 깨달았다 …. 그 기분은 무서웠다. 내 마음이 내 밑에서 빠져 나갔고 세상이 통제 불능으로 느껴졌다. … 나는 빨리 회복했고 논리적 인 설명을 시작했다. “ (14)
결과가 우연히 설명 될 수 없다는 사실을 깨달은 메이어 (Mayer)는 현실에 대한 그녀의 견해를 수정하기 시작하여 회의론자들이 왜 psi에 대한 증거에 저항 할 수 있는지에 대한 자신의 프로이트 적 이론을 개발하게되었습니다. 이것은 과학자들이 이상적으로 소유해야하는 열린 마음과 유연성의 좋은 예입니다.
메이어 (Mayer)의 결론은 회의론자들은 그들의 신념이 틀릴 수도 있다는 깊은 무의식의 두려움을 갖고 있었으며 이것은 의심의 여지가없는 사실입니다. 앞에서 언급했듯이 신념 체계는 중요한 심리적 기능을 가지고 있습니다. 즉, 우리가 이해하기 쉽도록 포기하는 것을 꺼려한다는 의미입니다.
그러나 그것이 무엇이든 의미한다면, 열린 마음은 용기를 가지고 우리의 믿음을 저해하는 증거를 받아들이고 받아들이는 것을 의미합니다. 그것은 우리의 신념이 사실 이라기보다는 가정에 근거 할 수 있다는 용기와 우리의 편견이 우리의 신념을 보호하기위한 심리적 인 충동에 근거 할 수 있다는 것을 받아들이는 것을 의미합니다. 그것은 세상이 이전에 생각했던 것보다 더 낯설고 복잡 할 수도 있다는 것을 받아 들일 용기를 갖는 것을 의미합니다.
제 느낌은 Cardeña와 같은 논문을 발표 할 때 더 열린 마음이 psi 현상으로 발전하고 있다는 것입니다. 나는 점점 더 많은 과학자들과 학자들이 그것들에 대한 증거가 너무 중요하다는 것을 깨닫기 시작하고 있다고 생각한다. 그리고 그것은 과학의 진정한 정신에 있기 때문에 환영받을 것입니다.
참고 문헌
(1) 예를 들어, Bem, DJ (2011). 미래에 대한 느낌 : 비정상적인 역행의인지 및 영향에 대한 실험적 증거. 성격 및 사회 심리학 저널, 100, 407-42; Storm, L., Tressoldi, PE, & Di Risio, L. (2010a). 숨길 것이없는 메타 분석 : Hyman (2010)에 답하십시오. Psychological Bulletin, 136, 491-494. http://dx.doi.org/10.1037/a0019840; Storm, L., Tressoldi, PE, & Di Risio, L. (2010b). 자유 응답 연구의 메타 분석, 1992-2008 : 심리학의 소음 감소 모델 평가. Psychological Bulletin, 136, 471-485. http : //dx.doi.org/ 10.1037 / a0019457
(2) 예를 들면 Cardeña, E., Palmer, J., & Marcusson-Clavertz, D. (2015). Parapsychology : 21 세기를위한 수첩. 제퍼슨, 노스 캐롤라이나 : McFarland; May, EC, & Marwaha, SB (2015). Extrasensory perception : 지지감, 회의론 및 과학 (ib.1-2). 산타 바바라, 캘리포니아 : Praeger.
(3) Radin, D. (2006). 얽힌 마음. 뉴욕 : Paraview / Pocket.
(4) Dalton, K. (1997). 링크 탐험 : Ganzfeld의 창의력과 Psi. 발표 논문집. 초 심리학 협회, 제 40 회 연회, 119-134.
(5) Bem, D., & Honorton, C. (1994). Psi가 있습니까? 정보 전송의 변칙적 인 과정에 대한 입증 가능한 증거. Psychological Bulletin, 115, 4-18.
(6) Morris, R., Cunningham, S., McAlpine, S. & Taylor, R. (1993). Autoganzfeld 결과의 복제 및 확장을 목표로합니다. 발표 논문집. 심리학 협회 제 36 차 연례 대회, 토론토, 177-191.
(7) Utts, JM (1996). 심령 기능에 대한 증거 평가. Journal of Scientific Exploration, 10 (1), 3-30.
(8) Hyman, R. (1996). 비정상적인 정신 현상에 대한 프로그램의 평가. Journal of Scientific Exploration, 10 (1), 31-58.
(9) Bem, DJ (2011). 미래에 대한 느낌 : 비정상적인 역행의인지 및 영향에 대한 실험적 증거. 성격 및 사회 심리학 저널, 100, 407-425.
(10) Carr, B. (2011). 이단과 패러다임의 변화. 네트워크 리뷰, 2011 년 봄, 2-4.
(11) Delgado-Romero, EA & Howard, GS (2005). 결함있는 연구 문헌 찾기 및 수정. Humanistic Psychologist, 33, 293-303.
(12) Wiseman, R., Smith, M. & Milton, J. (1998). 애완 동물의 주인이 집으로 돌아올 때 동물이이를 감지 할 수 있습니까? ‘심령 펫’현상에 대한 실험적 테스트. British Parapsychology, 42, 137-142; Sheldrake, R. (1999). ‘Wiseman, Smith, Milton의’심령 펫 ‘현상에 대한 논문 주석.’ 심리 연구 학회지, 63 (857), 233-255;
(13) Blackmore, SJ (1996). 빛의 수색에서 : 심리학자의 모험. 애 머스트, 뉴욕 : 프로 메테우스.
(14) Mayer, EL (2007). 놀라운 알면 : 과학, 회의론 및 인간의 마음의 불가사의 한 힘. 뉴욕, 뉴욕 : Bantam Dell. Blackmore와 Mayer의 사례에 관심을 갖기 위해 psi 저자 인 Chris Carter에게 감사드립니다.
