나는 11 세에 om 키 푸르 (Yom Kippur)를 위해 금식하기 시작했습니다. 해마다 해가 저물고 해가 질 때까지 유태인의 속죄 일에 매년 식량과 물을 금하였습니다. 높은 거룩한 날은 유대인의 새해 인 Rosh Hashanah에서 시작되며, 10 일 후 Yom Kippur와 함께 절정에 이릅니다.
나는 어렸을 때부터 봉사 중에 Unetaneh Tokef기도에 다음과 같은 말을 외쳤다.
"로시 하사 나 (Rosh Hashanah)에 기록되어 있으며 K 키 푸르 (Yom Kippur)
얼마나 많은 사람이 죽고 얼마나 많은 사람이 태어날 지,
누가 살 것이며 죽을 것인가? "
기도는 계속됩니다. 그러나 기본적으로 하나님은 당신을 심판 하시며 당신을 생명의 책에 쓸 것인지 아닌지를 결정합니다. 로쉬 하사나 (Rosh Hashanah)는 "생명의 책에 새겨 져 보시길 바랍니다."라고 말하면서 회개와 금식과기도로 K 키퍼에서 인봉되기 전에 우리는 하나님의 명령을 부드럽게 할 수 있다고 믿습니다.
15 년 전 나는 성년의 삶에서 처음으로 K 키 푸르에서 금식하지 않았습니다. 나는 첫 아기, 아들, 임신 한 유대인의 법에 따라 얌 키 푸르 (Yom Kippur)에서 의학적 이유 (당뇨병, 임신 등)로 먹을 수 있다고합니다.
그 해에 로시 하사나 (Rosh Hashanah)에서 남편과 저는 손을 잡고 유네 타네 토케 (Unetaneh Tokef)를 외쳤습니다. 나는 뱃속에서 자라는 새로운 삶을 생각했고, 나는 "얼마나 많은 사람들이 태어나겠습니까?"라는 말로 기쁨에 넘쳤다. 율법 봉사 기간 동안, 랍비는 신혼 부모를 특별한 가정에 대한 비마까지 불렀을 때, 남편과 나는 서로에게 속삭였다. "내년에 우리는 그렇게 할 것입니다!"
나는 아기에게 생명의 책에 새겨 져 있기를기도했습니다. 나는 아직도 내가 의학적 이유가 있음에도 불구하고 금식하지 않으려 고 자신에게 불행을 가져다 줄 수있는 잠깐 생각한 K 키 푸르에 대한 단호한 태도를 어떻게 느꼈는지 기억한다.
K 키 푸르 (Jom Kippur)가 지나간 몇 주 동안 나는 두려움을 잊었다. 내 아랫배가 자랐다. 초음파 사진은 우리의 어린 아이가 행복하게 그의 엄지 손가락을 빨아들이는 것을 보여주었습니다. 계절이 바뀌었다.
나중에 우리는 그가 살지 않을 것이라는 것을 배웠습니다. 추도식을하는 동안 나는 고귀한 날들을 생각했다. 로쉬 하사나 (Rosh Hashanah)에 기록되어 있으며 K 키 푸르 (Yom Kippur)에 봉인되어 있습니다. 누가 살고 누가 죽을 것입니까? 이 세월이 흐른 지금, 나는 로쉬 하 샤나에 관해 처음으로 글을 쓸 때 눈물로 여기에 앉아 있습니다. 나는 내 아기가 내년에 bimah에 그것을 결코 만들지 않을 것이라는 것을 알지 못해, 내가 축하하면서 느낀 순수한 기쁨, 순수함을 기억합니다.
남편과 나는 우리 아기와 함께 유대교의 많은 부분을 잃어 버렸습니다. 우리는 나를 판단하거나 내 아기를 판단하고 우리의 맏아들이 죽을 것이라고 결정한 하나님이 계시다는 것을 받아 들일 수 없었습니다. 남편과 나는 행운과 나쁜 행운이 이유나 차별없이 흩어지고, 일부 아기는 건강하고 온통 태어 났으며 다른 사람들은 신장을 망쳐 버렸다고 믿습니다.
우리는 이듬해에 서비스에 참석하지 않았으며 Rosh Hashanah도 Yom Kippur도 참석하지 않았습니다. 대신, 우리는 위탁 보호를받는 미주리의 한 여자 아이를 방문하는 휴일을 보냈습니다. 인생은 살아있는 삶을위한 것이며, 우리는 삶을 선택했습니다.
우리는 금식하지 않았다. 우리는기도하지 않았다. 우리는 가족을 필요로하는 작은 소녀를 향해 신앙을 돌렸고 매주 일주일 후 주중에 금요일 밤에 미주리 주로 갔고 토요일에는 아기 소녀를 방문했습니다. 우리는 일요일에 그녀없이 집으로 날아갔습니다.
우리가 아기 딸을 미주리 주에서 데려 올 때 우리는 추수 감사절에 다시 기쁨을 찾았습니다. 이듬해에 우리는 우리 유아와 함께 봉사 활동으로 돌아 갔지만 로시 하 샤나와 K 키 푸르를 신중한 거리로 여겼습니다.
유대인 휴일과의 모호한 관계는 수년간 계속되었습니다. 때로는 성인 서비스에 참석합니다. 때때로 나는하지 않는다. 제가 봉사에 참석할 때 제가 느끼는 것은 의심의 여지가있는 회당에있는 다른 유대인들, 특히 어린이 나 배우자의 상실을 슬퍼하는 사람들과 깊은 관계가 있습니다. 나는 그들이 어떻게 그들의 책과 생명 책과 유대교의 실천과 그들의 화해를 조화 시켰는지 궁금합니다. 나는 언젠가 그 토론을 갖고 싶다.
나는 이제 내 일을하면서 내 경험을 나른다. 슬픔과 회복의 개인적인 과정을 통해 나는 내가 만난 가족들에게 큰 연민을 경험할 수있었습니다. 모두 평화를 누리 길 바랍니다.
Carrie Goldman은 저자, 연사 및 왕따 방지 교육자입니다. Facebook과 Twitter에서 그녀의 블로그 인 Portrait of an Adoption을 팔로우하십시오.
