당신은 정말로 Charlottesville의 계기로 서 있습니까?
여기 우리는 다시 간다. 지난 주말 버지니아 주 샬로 츠 빌에있는 백인 민족주의 자들과 백인 우월 주의자들에 의한 행진의 형태로 곤란을 겪었는데, 그는 도시의 로버트 E. 리 장군 동상을 제거하려는 계획에 항의했다. 그들은 한꺼번에 한 마디 뛰어 내려 "마음을 말하라."그러나 이틀 동안이 시위는 샬 로츠 빌 시민들을 공포에 빠뜨렸다. 한 여성이 사망하고 두 명의 경찰관이 직무에서 사망했습니다. 35 명이 넘는 사람들이 부상당했습니다. 더 많은 상처를 입었습니다.
당연히 정치 스펙트럼의 모든 부분에서 온 사람들이 다양한 방식으로 대응하고 있습니다. 많은 사람들이 분노하고 있습니다. 동등하게 주목할만한, 우리 중 많은 사람들, 매우 높은 곳에서, 수비를 느끼고 있습니다.
만약 당신이 백인이고 방어적인 (또는 누군가있는 사람을 안다면), Charlottesville은 학습 기회를 제공합니다. Robin DiAngelo의 연구에 따르면,이 방어력은 백인 지향적 인 사회에서 자라나는 백인의 인종 차별에 대한 진정한 인식과 이해가 차단 된 덕분입니다. 결과적으로 우리는 인종의 중요성과 현재 상태에서 집단적으로 어떻게 이익을 얻는 지 고려하도록 요청받을 때 불편하고 방어적인 느낌을받는 경향이 있습니다. 우리의 방어 태세로 인하여 인종 차별에 대한 실질적이고 개방 된 대화는 거의 일어나지 않으며 현재 시스템을 변경하지 못합니다. 덧붙여 말하자면 DiAngelo는 하얗고 대개 "우리"와 "우리"라는 대명사를 사용합니다.
"백인 자부심"에 대한 응원을하든, 남부 동맹의 상징에 대해 나쁜지 궁금하거나, 모래에 머리를 숨길지라도 방어적인 반응을 이해하면 도움이 될 수 있으므로 불편 함을 완전히 인종과 인종 차별에 관한 의미있는 토론에 참여하십시오.
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그럼 Charlottesville에서 일어난 일에 대한 여섯 가지 방어 적 반응을 살펴보고 문제에 대해 건설적으로 생각하는 방법을 모색 해 봅시다.
백인 민족주의가 백인 자존심이 아닌가? 이 방어 자세는 백인 옹호에 대한 필요성을 인식하지만 백인 민족주의는 백인에 대한 권리와 자부심을 동일시합니다. 그것은 백인 문화를 규범으로 유지하고, 애국심으로 백인 역사 서술을 추진하고, 차별 철폐 조치를 해체하고, 백악관 및 의회에서 백인 얼굴 바다를 보존하는 것과 같이 사회에서 "우리의 정당한 장소"를 유지하는 것을 장려합니다. 전체 시스템이 이미 우리의 옹호자라는 사실을 염두에 두지 마십시오. 낯선 문화와 반대되는 서사, 그리고 우리와 다른 사람들이 여전히 위협을 느끼고있는 백인 민족 주의자입니다. 그리고 그들은 두려움, 분개함, 인종 차별을 조장합니다. 진정한 백인 자존심은 용기, 관대함, 통합을 상징합니다.
Charlottesville에서는 양측에 나쁜 사람들이 없었습니까? 이같은 방위는 백인 민족주의와 지상주의 운동을 비난하는 것을 주저하고있다. 결국 그들은 남군 동상을 남겨두기 위해 옹호하려하지 않습니까? 불행히도,이 방어는 훨씬 더 넓고 위험하며 반 사회적인 이데올로기에 의한 행동에 대한 변명 거리가됩니다. 또한 불공정, 억압 및 인종 우월주의 / 격리에 대항하여 연대를 유지함으로써 폭력을 조장하기 위해 반대 항의자를 비난합니다. 그것은 그들이 옳은 것을 위해 일어 섰기 때문에 잘못한 사람들에 의해 가혹하게 내려 질 자격이 있다고 말하는 것과 같습니다. 그래서 많은 사람들이 그러한 발언에 대해 소름 끼치게 여기는 이유가 무엇인지, 왜 백인 민족 주의자들 / 우월 주의자들은 이것이 승인의 도장에 지나지 않는지에 대해 까다 롭습니다. 양측을 비난하면 문제가 악화됩니다.
그런데 왜 우리는 남부 연합 유물을 보존 할 수 없습니까? 우리는 할 수 있지만 컨텍스트가 중요합니다. 정확한 역사적 맥락과 모든 계몽의 자유와 정의를 증진하는 사회로서의 우리의 계발을 상기시켜주는 박물관이나 지역에 보관하고 싶습니까? 이것은 정중하고 예의 바른 사회에서 받아 들일 수 있습니다. 아니면 남군의 가치관을 유지하고 영웅주의, 지도력 및 희생을 기리기 위해 동맹군 장군 동상을 마을 광장에 유지하기 위해 남부 연합 깃발을 날 리고 싶습니까? 백인 우월의 이데올로기에 동참하는 사회에서 이것은 받아 들일 수 있습니다. 우리는 "백인 자존심"이이 찬란한 남부 동맹국들이 미국에 대한 반란을 일으켰으며 노예제도 제도를 보존하고 아프리카 계 미국인에 대한 테러와 고문, 살해를 저지하기위한 전쟁에 참전했다는 사실에 눈을 멀게해서는 안됩니다 그 체제 하에서 인권은 전혀 없었다. 이제 백인이라고 생각합니다. 당신이 자랑스러워하고 싶은 사람이 정말로 있습니까? 불행히도 백인 우월 주의자들은 이것을 자랑스럽게 생각합니다. 그 결과 Charlottesville 이래로 며칠 동안 많은 시의회에서 신속히 그러한 동상을 제거하고 오래 지속되는 토론을 할 필요가 없으며 드라마가 필요하지 않게되었습니다.
그러나 백인 우월 주의자들은 그들의 신념에 대한 권리를 가지고 있지 않습니까? 이것은 "수정 헌법 제 1 항"입니다. 물론 그들은 정부가 그들의 신념으로 그들을 체포 할 수 없다는 점에서 그들이 원하는 것을 믿을 권리가 있습니다. 그러나 훌륭한 사회에서 우월 주의자들의 수사학이나 행동을위한 자리는 없다. 그리고 헌법 수정 제 1 항은 우리가 듣거나 그들에게 플랫폼이나 허가를 제공 할 것을 요구하지 않습니다. 또한 "표현의 자유"에 대한 수정 헌법 제 1 조는 증오 성 행동, 폭력 또는 테러를 보호하지 않습니다. 따라서 아무도 마을에 내려서 죽음과 억압 (무기, 방패, 불의 횃불, 동맹의 깃발, 만자문)의 상징을 세우고 위협을가하거나 마을 사람들을 협박하고, 상처 입히거나 살해 할 권리가 없습니다. 운이 좋은 별에 감사 할 수 있습니다.
이 또한 지나가 리라. 이 방위는 현재의 행정부의 최근 발언에 따라 승리를 주장하고있는 백인 민족주의와 백인 우월주의 운동의 중력에 대한 단지 자기 만족이다. 이것은 또한 유럽의 사람들이 나치 운동에 대해 생각한 것입니다. "오, 급진주의 자들, 미친 사람들, 깡패들뿐입니다."그러나 나치 당원은 "권력을 잡는 방법"에 대한 연재 책에서 바로 페이지를 가져 왔습니다. 즉, 두려움을 심기 위해 열심히 노력합니다. 음모 이론을 짜기, 다른 사람들을 고정 관념을 짓고 비인간 화하는 것. 그런 다음 "당신의 국민의 이익"을 최우선으로 주장한 다음, 괜찮은 사회의 모든 사람들을 무자비하게 박탈하는 한편, 자신의 힘과 부를 키울 수있는 모든 사람이나 규정을 제거합니다. 이 똑같은 전략을 반영하는 현재의 사건을 목격하는 것은 무섭고 혼란 스럽습니다. 1940 년대에 제 2 차 세계 대전과 6 천만 명이 넘는 사망자가 나치의 손을 풀어 권력에서 제거했습니다. 이것 역시 지나갈 것입니다. 그러나 우리가 그것에 맞설 때만 – 그리고 역사가 보여주는 것처럼, 빠를수록 좋습니다.
내 잘못이 아니에요. 증명해 봐. 백인 민족주의와 백인 패권주의에 대항하여 서십시오. 인종 차별과 불평등을 해소하는 체계적인 변화를 지원하십시오 (예 : 투표권 회복, 기혼자 해체 및 금지, 긍정적인 행동 재촉, 형사 사법 제도 개혁, 빈곤 퇴치, 공립학교 강화). 침묵과 무관심은 기본적으로 담합, 승인, 동의, 동의 또는 공모입니다. 그 사람이되지 마십시오. 뭔가를 보면 뭔가 말하십시오.
결론적으로, 방어력없이 인종 차별에 대한 논의를 용인 할 수있는 능력을 강화합시다. 인종 차별주의를 유지하고 변화를 주도 할 책임을지는 시스템을 영속화하는 데 우리의 역할을 받아들이는 것에 익숙해 지자. 그리고 차별이나 억압을 조장하고 싶은 사람들에 대해 용감하고 명백하게 대립합시다. 그들은 혼자 힘으로 피해를 줘야합니다.
