저는 1979 년이란에서 첫 발걸음을 겪었습니다. 역사가 내 주위에있는 것을 보는 것은 놀랍습니다. 그러나 내가 보았던 변화는 긍정적 인 방향이 아니 었습니다. 아무리 노력해도 그것이 피할 수없는 나쁜 꿈처럼 느껴졌습니다. 잠재적 인 독재자가 도약하여 실제 독재자가되었고, 문은 민주주의에 막혔다. 또 다른 세대의이란은 자유를 얻을 수있는 기회를 놓쳤다.
그러나 정확히 '도약의 순간'은 무엇입니까?
스프링 보드 순간은 잠재 독재자와 실제 독재자의 차이를 만듭니다. 성격의 측면에서 우리 모두는 우리, 직장, 학교, 가정 생활에서 잠재적 인 독재자를 가지고 있습니다. 잠재 독재자는 모든 인간 집단에 있습니다. 그러나 이러한 잠재적 인 독재자들이 부족한 것은 권력으로 도약 할 수있는 '도약'입니다.
수많은 사례 연구가 스탈린이나 히틀러, 또는 현대 독재자들의 성격 특성에있어 '특별'한 점 – 나르시즘과 같은 성격이 얼마나 높은지를 보여주고 자 노력한다. (나르시시즘의 요구, 감정, 소원 그 사람은 진짜예요). 이 연구가 지적하지 못했던 것은 자기애와 같은 형질에 대해서도 마찬가지로 높은 점수를 얻은 수백만 명의 사람들이 있지만, 결코 힘을 얻을 수있는 기회를 얻지는 못했고, 결코 '도약의 순간'을 갖지 못했다는 것입니다.
히틀러의 '도약의 순간'은 1933 년 Reichstag 화재 사건을 통해 시민의 자유와 민주주의를 단호히 지키기 시작했고, 호메이니는 1979 년 인질극과이란에 대한 미국의 공격 위협을 이용하여 자신의 야당을 근절했습니다 독재적인 통치. 아랍 봄의 다음 단계에서, 이집트는 잠재적 인 독재자가 독재 체제를 재건 할 수있는 '도약의 순간'으로 나아가고있다.
우리는 독재를 이해하기 위해서는 개별 지도자의 성격을 연구 할 필요가있다. 우리는 '독재자로의 도약'을 만드는 조건을 탐구해야한다. 독재자로의 도약에 대한이 초점은 강사의 심리학에서의 나의 접근 방식의 주요 주제이다. 물론 개개인의 성격은 중요하지만 발판이없는 순간 독재자는 국가에 대한 독재 정권 이라기보다는 직장이나 학교 또는 집에서 작은 독재자로 남아있을 것입니다.
