그의 세션을 위해 내 사무실로 클라이언트가 파열. "사람들과는 무엇인가?"그는 요구했다. "저는 짐마차에 짐을 꾸리고 엘리베이터로 들어갔고, 어떤 여자는 유모차에있는 아이와 함께 뒤에오고 싶었습니다. 그녀는 아무도 그녀를 위해 문을 열지 못하게 깎여 있었고, 그래서 그녀는 우리의 과장된 대형 캐리지로 우리 모두를 죽일 수있었습니다. 그리고 여기에는 "엘리베이터에 들어가기 전에 유모차를 접어주십시오."라고 말하는 엘리베이터 문 바깥 쪽 표지가 있습니다.
이 남자는 자신의 어린 두 아이를 낳았습니다. "당신이하지 않을 일 이죠? " 나는 말했다. 그는 고개를 저었다. "내 아내와 나는 우리 아이들이 세상의 다른 모든 사람들보다 우선하지 않도록하는 것이 정말로 중요하다는 데 동의한다. 우리는 그들에게 자격이 주어 지도록 가르치고 싶지 않습니다. 그것은 세상에서 그렇게 추악한 방법입니다. 우리는 엘리베이터에 들어가기 전에 유모차를 접고 베이비 시터에게 똑같은 일을하도록 요청했습니다. 우리는 또한 아이들이 식당이나 상점에서 뛰어 다니지 못하게합니다. 그것은 단지 좋은 매너에 관한 것이 아닙니다. 그것은 또한 다른 사람들을 존중하는 법을 배우는 것에 관한 것입니다. "
수여 대상은 내 사무실을 중심으로 소용돌이 치며, 친구와의 우연한 대화, 그리고 물론 최근 몇 주간의 소식입니다. 누가 정치, 비즈니스 및 개인 생활에서 가장 중요한 문제인지에 대한 권리가 있습니다.
우리 모두 의료 혜택을받을 수 있습니까? 자신과 우리 자손을위한 음식과 쉼터에? 웰빙과 안전감? 그리고 그 복지에 대한 감각은 우리의 의료를위한 보험에 대한 권리를 포함합니까? 우리는 일자리를 찾을 자격이 있습니까? 돈을 벌다? 그리고 우리가 얻은 돈을 모두 지키고 싶습니까?
우리는 개인적인 종교적 신념을 가질 자격이 있습니까? 지배적 인 정부가 그들에 반대하더라도 이러한 신념을 실천할 것인가? 자격 부여에 관한 질문은 전쟁과 반란, 정치 운동, 폭동과 폭동의 원인이었으며 여전히 그렇습니다.
심리적으로 어떤 사람들은 다른 사람들보다 더 많은 것에 자격이 있다는 것을 확신하게합니까? 그리고 다른 사람의 자격이 우리의 개인 공간이나 개인적인 권리에 침해 당했을 때 우리는 그것에 대해 무엇을 할 수 있습니까?
우리가 무언가를 가질 권리가 있다는 권리 또는 감각은 건강한 기대 일 수 있습니다. 예를 들어, 아동의 심리적 발달의 정상적인 부분은 그 또는 그녀가 세계의 중심이라고 생각하는 것입니다. 때로는 건강 자기애 또는 자기 중심주의라고 불리는이 개념은인지 및 정서 발달의 초기 단계에서 어린이가 세상을 보는 방식의 일부입니다. 그러나 제 의뢰인이 말했듯이, 자녀가 자신의 중요성은 중요하지만 다른 사람들의 권리를 인정하고 존중하는 것도 똑같이 중요하다는 것을 자녀가 인식하기 시작하는 것이 부모의 임무 중 하나입니다.
흥미롭게도, 때로는 자격의 감각이 학대받는 감정이나 우리가 필요로하는 것을 얻지 못하는 것으로부터 나타날 수 있습니다. "나는 다른 사람들만큼이나 돌보아 주거나, 연민과 존경심으로 대우 받아야한다"고 말하는 방식 일 수 있습니다.
학대 당하거나 실망한 개인은 종종 자신이 얻은 것보다 더 나아질 자격이 있다고 느끼기 시작하면 자격을 부여받습니다. 이것은 자기 존중으로의 건강한 전환의 일부입니다. 그러나 그들은 또한 결국 자존심과 타인 존중의 균형을 유지할 수있는 방법을 찾아야합니다.
아이들이 특별하다고 느끼는 것이 중요합니다. 그들은 공주 나 영웅이 될 수 있다는 감각이 필요합니다. 그러나 때로는 가장 특별한 사람들조차도 자신들의 필요를 뒷전으로 버려야한다는 점을 점차적으로 부드럽게 배우는 것이 중요합니다.
특정 금액의 수급권은 성인에게도 귀중합니다. 우리가 우리 자신과 가족을 돌볼 권리, 다른 사람이 존경받을 권리, 상처를 입지 않을 권리가 있다는 생각은 심리적 안녕에 중요합니다. 그러나 우리가 줄의 머리에 가거나 항상 특별한 치료를받을 자격이 있다는 느낌은 건강하지 못하지만, 세상에있는 것이 특히 생산적인 방법은 아닙니다.
그렇다면 누군가가 그녀가 다른 사람들보다 우대를받을 자격이 있다고 믿게합니까? 정신 분석가 인 존 게도 (John Gedo)는 인간 본성의 다른 측면과 마찬가지로 환경과 생물학적 구성이 결합되어 있다고 지적합니다. 우리는 인생의 초기 단계에 자격이 주어 지도록 프로그램되어 있지만, 다른 사람들이 필요로하는 것을 인식 할 수있는 역량을 점차적으로 개발하도록 프로그램되어 있습니다. 이 성장은 아동이 이해할 수있는 내적 능력을 갖기 전에는 강제 될 수 없습니다. 그러나 우리는 모두 우리 부모님과 우리를 사랑하고 돌보는 다른 사람들과의 경험을 통해 우리의 필요를 특별하게 관리 할 수 있다는 점을 점차적으로 배울 수 있습니다.
결국 아이들은 다른 사람들의 필요를 존중해야합니다. 그들은 자신의 감정도 고려했을 때만 그렇게 할 수 있습니다. 그러나 그들은 또한 다른 사람들도 필요가 있다는 것을 배울 때에 만 그것을 배울 수 있습니다.
우리 자신의 필요와 다른 사람들의 균형을 관리하는 법을 배울 때에 만 진정으로 만족스럽고 친밀한 관계를 가질 수 있습니다. 우리는 다른 사람들로부터 조심스럽고 친절하고 도움이되는 지침을 통해 그들을 관리하는 방법을 배웁니다.
불행히도, 우리 문화는 항상이 발달 과정을 지원하지 않습니다. PT 직원 인 Steven Stosny는 "Age of Entitlement"에 살고 있다고 말했습니다.
그러나 희망이 있다고 생각합니다. 아이들이 특별한 필요성과 다른 사람들과의 연결 욕구 사이의 균형을 협상하는 것을 배우는 것처럼 성인도 똑같은 것을 배울 수 있습니다.
크리스천 사이언스 모니터 (Christian Science Monitor)의 블로그에서 트렌트 함 (Trent Hamm)은 보급에 대한 전반적인 인식이 역효과를 낳을 수 있다고 지적하면서 자신이 원하는 것의 정반대로 이끌어 간다. 특별한 감정을 느끼는 대신, 우리는 비즈니스 기회뿐만 아니라 친구도 잃을 수 있습니다. 다른 사람들의 요구와 존중을 존중하는 것은 우리 자신을 소홀히하지 않고 훨씬 만족스러운 결과를 낳을 수 있습니다.
존경받는 지도자들이 다른 사람들에 대해보다 존경받는 입장을 표명 할 때 나르시시즘과 자격이 모두 감소 될 수 있다는 흥미로운 사실을 지적한 바 있습니다. 그의 요점 : 어린이와 마찬가지로 성인도 건강하고 생산적인 방식으로 자격 부여 감정을 관리하는 법을 배울 수 있습니다. 그 결과는 매력적입니다. 덜 자격이 있다고 느끼는 사람들은 다른 사람들보다 "더 특별"하다고 말하는 사람들보다 더 나은 관계와 자부심을 가진 것처럼 보입니다.
티저 이미지 : istock000025218448
