행복을 달성하기 : 플라톤으로부터 더 많은 조언

Plato

이전 포스트에서 필자는 미덕과 진정한 행복에 관한 플라톤의 견해에 대해 논의했다. 그러나 플라톤이 진정으로 행복하기 위해서는 도덕적이어야한다고 생각하는 이유가 더 깊습니다. 좋은 성품을 지닌 도덕적 인 존재는 조화를 이루는 영혼을 갖는 데 필요하고 충분합니다.

공화국 에서는 플라톤 소크라테스가 인간의 영혼은 세 가지 다른 요소들로 구성되어 있다고 주장한다. 유쾌한 요소는 음식, 음료 및 성을 통해 즐거움을 찾는 영혼의 일부입니다. 또한 돈 때문에 음식, 음료 및 성을 얻을 수 있기 때문에 돈을 좋아합니다. 영혼의 감동적인 요소는 영예를 구합니다. 영혼의이 부분은 아마도 전장이나 운동장에서, 그리고 높은 평판에서 승리와 관련이 있습니다. 목표는 어떤 종류의 영광도해서는 안되며, 오히려 명예롭게 받아야합니다. 마지막으로, 영혼의 합리적인 요소는 진리를 추구합니다. 지식을 추구하는 우리의 일부분으로 우리가 배우는 것은 영혼의 일부입니다.

플라톤에게있어서, 이성적인 요소가 식욕과 영을 다스리는 것이 중요합니다. 그의 견해는 즐거움이나 명예가 나쁘다는 것이 아니라 진정으로 행복하기를, 진정한 조화를 이룬 영혼을 가지기 위해서는 이성적인 요소가 영혼을 지배해야한다는 것입니다. 영혼의이 부분의 미덕은 지혜이며, 현명한 사람은 또한 용기 있고, 자제력이 있으며, 의롭게됩니다. 그녀는 언제 쾌락과 명예를 추구 할 것인지, 그렇게하지 않을 것인지를 알게됩니다. 그녀는 기쁨과 명예를 얻는 적절한 방법을 알게 될 것이며,이 중 하나를 위해서 도덕적 선함을 희생하지 않을 것입니다.

이 점이 우리와 어떤 관련이 있습니까? 비록 철학자와 다른 사람들이 영혼의 본성뿐만 아니라 그것이 존재하든 그렇지 않든간에 여전히 우리 삶에 가치있는 무언가가 있습니다. (나는 최고의 논증이 영혼의 존재를지지한다고 생각하지만, 나는 여기서 그걸 추구하지 않을 것이다.) 플라톤이 옳다는 것은 분명해 보인다. 우리가 식량, 음료 및성에 대한 욕구를 충족시키지 못하거나 명예에 대한 욕망이 확인되지 않으면 육체적으로나 정신적으로 문제가 발생합니다. 그러한 문제가 극심하거나 심각하지 않더라도 공화국 의 핵심 교훈 중 하나는 다른 삶의 물건을 추구 할 때 도덕적 선을 희생해서는 안된다는 것입니다. 우리가 성격을 희생 할 때 우리는 진실로 행복하게 될 수있는 능력을 희생하기 때문에 명성, 행운 및 즐거움을 찾는 것은 자기의 성격을 희생하는 가치가 없습니다.

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