세계에서 감정적 인 고통의 상당 부분은 권력을 가치로 대체함으로써 생깁니다. 우리 시대의 저주는 많은 사람들이 평가 절하를 느낄 때 일시적으로 더욱 강력 해지기를 추구하는 습관을 키웠다는 것입니다. 이것은 거의 필연적으로 권력 투쟁과 일부 다른 수준의 학대에 영향을 미친다. 그렇지 않으면 어떤 수준의 우울증에 빠지게된다.
이 습관을 앓고있는 사람들은 공통된 습관이 행동의 가능성을 잃어 버릴지라도 그들이 가장 절실히 필요로 할 때, 즉 평가 절하를 느낄 때 더욱 귀중해질 수 있습니다. 그들은 더 인간적인 가치관에서 소외되어 점점 더 가치가 떨어집니다. 이를 보완하기 위해 그들은 자신의 자존심을 허약 한 비율로 부 풀려서 방어하기 위해 점점 더 많은 권력을 필요로하는 것처럼 보입니다. 가치에 대한 권력의 체계적인 대체에 힘 입어이 역동 성은 성격 장애의 나르시스트 적 별자리로 일반적으로 그리고 잘못 판단되는 것으로 이끈다.
가치에 대한 권력의 대체와 공역 (共 変)은 다른 사람들을 그릇되게 만드는 한편, 옳을 필요가있다. 우리의 전자 시대에 산불처럼 퍼진 경멸, 경멸 및 기타 형태의 정서적 공해를 정당화하는 것으로 보입니다. 또한, 그들은 확실성의 착각을 겪는다. 높은 아드레날린 감정, 특히 분노는 암페타민 효과로 인해 가장 심오한 환시를 만듭니다. 암페타민 효과는 정신 집중을 줄이고 대부분의 변수를 고려하지 않고 일시적으로 확신과 확신을 만듭니다. 그래서 커피 한 잔 (가벼운 암페타민 효과)이 나오기 전보다 자신감이 생기는 이유입니다. 그래서 화가 났을 때 당신이 옳고 다른 모든 사람들은 틀렸다는 것을 확신합니다.
확실성 자체는 감성적 인 것이지 지적인 것이 아닙니다. 확실한 느낌을 내기 위해서는 뇌가 처리하는 것보다 훨씬 더 많은 정보를 걸러 내야합니다. 물론 정서적 각성 중에 이미 높은 오류율을 증가시킵니다. 즉, 당신이 느끼는 것이 확실할수록, 당신은 어떤면에서 틀릴 가능성이 더 큽니다.
확실한 감정의 기초 인 정신 집중은 그 밖의 모든 것들을 걸러 내면서 그것의 한 두면을 확대하고 증폭시켜 현실을 왜곡합니다. 중점을 둔 하나 또는 두 가지 측면에 대한 자세한 내용을 발견 할 수 있지만 발견 한 내용은 존재하는 나머지 현실과의 동적 상호 작용으로부터 이러한 측면을 격리 했으므로 문맥상의 의미가 없습니다. 다시 말해서, 초점은 상황을 비례하여 확대하고 상황에서 벗어나 버립니다.
이혼과 권리
대부분의 관계를 폐허로 인식해야 할 필요가있는 자기 정당화 함정. 나는 그들이 결혼 생활을 훨씬 쉽게 할 수 있기 때문에 그들이 옳지 않다는 것을 고백 한 많은 수십 명의 치료 고객을 가졌습니다.
이 사고 방식의 관계를 닫을 위험은 과도하게 작용할 수 없습니다. 권리가 있다고 여겨지는 것은 가장 강력한 이혼 예측 자, 즉 비판, 격론, 방어력, 경멸을 정당화하는 것입니다. 쌍안경 (한눈에 두 가지 시각을 동시에 볼 수있는 능력)을 배제하고 양측은 파트너가 단순히 자신이 느끼는 방식에 신경을 쓰지 않는다고 확신합니다. 목표가 파트너에게 자신이 옳고 그 또는 그녀가 잘못되었다는 사실을 보여주기위한 것이면 다른 방법이 될 수 없습니다.
사랑의 관계에서 옳기에 충분하지 않습니다. 관계 상호 작용의 궁극적 인 척도는 연민과 친절의 수준입니다. 그것들이 실패 할 때 누가 옳은지는 중요하지 않습니다.
옳은 사람에 의해서만 사랑 관계에서 상호 작용을 판단하지 마십시오. 대신, 당신이 상호 작용에 얼마나 자비 롭고 친절한 지 물어보십시오. 파트너의 생각을 통제하고 자신의 관점에서의 차이점을 이해하고 평가하려는 노력을 덜 기울이십시오.
동정 파워
