유혹의 심리학

Laura Weis, used with permission
출처 : Laura Weis, 허락을 받아 사용함

악명 높은 미국 영화 배우 인 매 웨스트 (Mae West)는 "나는 일반적으로 저항 할 수 없다면 유혹을 피한다"고 말했다. 똑같이 "장난 꾸러기"아이랜드 작가 오스카 와일드는 "나는 유혹 이외의 어떤 것에도 저항 할 수있다. 유혹을 제거하는 유일한 방법은 그것에 굴복하는 것입니다. "

유혹이란 무엇입니까? 왜 어떤 사람들은 저항하고 다른 사람들은 저항 할 수 없습니까? 나쁜, 슬프거나 미친 것에 저항하지 않는 사람들이 있습니까? 아니면 3 명 모두? 또는 사실, 완벽하게 정상적이고 평범하지만 때로는 많은 유혹에 굴복합니까?

사람들이 유혹하는 것은 한 개인과 다른 사람 사이에서 엄청나게 다릅니다. 프로이트는 모든 아이들을 "다형 변태"라고 불렀습니다. Freudians는 우리가 통제해야하는 가장 강력한 욕망, 추진력 및 충동은 성행위와 폭력이라고 주장합니다. 우리의 충동적이고 원시적 인 신분증은 우리의 후대 개발 슈퍼 자아 또는 양심에 의해 통제되어야합니다. 우리는 기본적이고 원시적 인 충동에 "굴복"하지 않는 문명인이되는 법을 배웁니다. 우리 중 일부는 다른 사람들보다 효과적으로 이것을 배웁니다.

유혹에 빠진 사람들은 지적으로 손상 될 수 있습니다. 그렇지 않으면 간단하게 역기능 적으로 충동적이고, 건강한 성인의 정서적 통제를 행사할 수 없습니다. 그들은 그것을 원하고 그것을 받아들이고, 겉으로보기에는 만족이나 저항을 미룰 수 없습니다.

어떤 사람들은 마약에 유혹을 받고, 다른 사람들은 비정상적인 성관계를 통해 유혹을받으며, 다른 사람들은 법을 어 기고 있습니다. 중독자들은 오랫동안 유혹에 빠져 있었고 술, 담배 또는 더 심각한 약을 위해 그들의 갈망을 채워야했습니다. 다른 사람들은 할 수있을 때 성적인 충동에 간단히 "굴복"합니다.

모든 사회는 옳고 그름, 좋고 나쁨, 받아 들일 수있는 그리고 받아 들일 수없는 행동에 대한 복잡한 규칙을 가지고 있습니다. 학부모, 교육자 및 기타 당국은 아동이 그 사회의 법과 규칙을 준수하는 성인으로 성장할 수 있도록 열심히 노력합니다.

어떤 문화는 다른 문화보다 엄격합니다. 규칙과 예절뿐만 아니라 법이 있습니다. 한 문화에서 합법적이고 사회적으로 받아 들일 수있는 것은 다른 사람들에게는 받아 들일 수없는 것이다. 우리 중 대부분은 속도 위반과 같은 것이라 할지라도 매일 법을 어 기고 싶습니다.

대부분의 사람들은 일곱 치명적인 또는 추기경의 죄 에 대해 알고 있습니다. 그러나 어떤 죄는 다른 죄보다 더 치명적입니까? 그리고 어떤 의미에서 치명적입니까? 그들은 즉시 영원한 저주로 인도합니까? 이 죄를 다른 사람들보다 더 강하게 저지르는 유혹입니까? 죄를 짓고 유혹하는 유행이 있습니까? 한 세대에 사악하고 죄가 많고 불법적 인 것은 다음 번에는 꽤 받아 들여질 수 있습니다.

치명적인 죄는 질투심, 탐욕, 욕심, 욕망, 자존심, 유혹과 분노 (알파벳순으로 나열)입니다.

욕심이 없어 . 사무실에서, 특히 다른 계급의 사람들과의 낭만적 인 관계는 노 – 노입니다. 성적 충동은 강력하고 강하게 요구됩니다. 신호를 잘못 해석하고 유혹에 빠지기 쉽습니다. 동의하는 두 성인 사이에 성관계가 합법적으로 발생하면 많은 사람들이 그 사실을 인정할 것입니다. 그러나 다른 사람들은 : 간음을보십시오!

열성이 좋지 않습니다. 보건 경찰은 어떤 형태의 방종, 특히 술과 마약을 좋아하지 않습니다. 열성은 통제를 잃는 것에 관한 것입니다. 너의 얼굴을 때우는 것. 그것은 어린애와 종종 우울증의 증상입니다. 열성은 통제의 상실에 관한 것입니다. 그러나 종종 다른 많은 이슈들도 있습니다. 그러나 맛있는 케이크에 저항하지 않는 것은 성행위에 저항하는 것과는 완전히 다른 것으로 생각할 수 있습니다.

분노는 대부분 나빠. 많은 것은 분노의 원인이나 결과에 달려있다. 그러나 어떤 종류의 언어 학대와 훨씬 더 나쁜 신체적 학대는 매우 용납 될 수 없습니다. 분노와 분노 만해도 이제는 눈살을 찌푸리게됩니다. 분노는 복수심없는 폭력을 의미하지만 용서는 더 나은 응답으로 간주됩니다.

부러움은 훨씬 덜 사악 해 보인다 . 분명히 사회적으로 승인 된 질투의 표현은 전혀 죄가 아닙니다. 이것은 부당하고 불공정 한 시스템에 대한 명백한 정상적인 반응입니다. 프로이 디안이 말했듯이 부러움은 여러 가지 형태를 취할 수 있습니다.

나무 늘보도 혼합 된 수신을합니다. 게으름은 여러 가지 형태를 취할 수 있습니다. 단지 게으르거나, 일하지 않거나, 상상의 질병에 대한 거짓말을 말합니다. 그것은 단지 그 호기심과 아주 느린 움직이는 동물을 묘사하는 데에만 사용되는 그런 구식 단어처럼 보입니다.

그런 다음 우리는 다른 사람들보다 훨씬 덜 죄가 보이는 두 사람에게갑니다.

탐욕이 좋다. 아니면 탐욕이 좋았을 수도 있습니다. 탐욕은 축적에 관한 것입니다. 너 자신을 위해 더 많은 것을 얻기에 관하여 … 아마 너의 몫보다는 더 많은 것. 1980 년대 탐욕이 좋았을 때, 그것은 위험을 감수하는 창업과 관련이있었습니다. 세속적 인 이론가들은 욕심쟁이가 스스로 돈을 벌었을뿐만 아니라 다른 사람들도 돈을 벌었다고 주장했다. 탐욕은 황소에서는 괜찮은 것으로 보이지만 시장에서는 그렇지 않다.

자부심은 아주 좋습니다. 자긍심 전문가는 사람들이 자신에 대해 기분을 좋게 만들고 자신의 재능을 발굴하고 착취하면 특히 젊은 사람들 사이에 자기애의 전염병이 발생한다고 주장합니다. 자부심이 없다는 것은 자존감이 낮고 운명을 결코 이행하지 않는다는 것을 의미합니다. 겸손은 낮은 자신감으로 혼란스러워합니다. 자신감은 당신이 알지 못했던 모든 종류의 기술을 해방시키는 마법의 탄환으로 생각됩니다.

그렇다면 일곱 가지 치명적인 죄를 짓기 위해 얼마나 자주 유혹을 받고 있습니까? 선한 사람, 책임있는 성인, 잘 조절 된 인간의 정의는 눈에서 유혹을 볼 수 있고 … 저항 할 수 있는가?