"내가 술을 마시고 있었을 때처럼 술에 취해있는 것처럼 똑같은 사람인가?"몇 년 동안 술에 취한 새로운 친구는 물었다. 그녀는 완전히 다른 사람처럼 느껴졌고 마치 술 마시고 자기 마시지 않는 것처럼 느꼈다고했습니다. 그녀의 질문은 저에게 여러 수준의 질문을 던졌습니다. 나 자신은 회복중인 알콜 중독자이며, 종종 나 자신에게이 질문의 버전을 요구했다. 내가 마시는 일을 되돌아 볼 때, 내가하고 있었던 일, 생각하고 느끼는 것, 마치 다른 누군가의 삶을 보는 것처럼 보입니다. 고화질 비디오의 세계에서 나는 1960 년대와 1970 년대에 인기가있는 거칠고 불안정한 필름 스트립과 같은 내 기억을 경험합니다. 그러나 그것은 나이고 이것은 나의 경험과 이야기입니다. 그것은 내 삶이며 내 자신입니다. "나는 똑같은 사람인가?"라는 질문에 종종 대답이 울려 퍼지기를 바란다. 내가하고있는 일들 중 일부에 아직도 죄책감, 수치심, 당혹감, 후회감을 느낀다. 나가 일정한 까만 술꾼 이었기 때문에 나가 기억하지 않는 모두는 아마 저를 더 슬픔과 수치의 원인이 될 것입니다. 내가 한 일 중 일부를 상상할 수는 있지만 사실은 허구보다 낯선 것이므로 모든 것을 더 힘들게 만듭니다. 그러나 그때 다시, 저는 지금 제가 그 일을하고있는 사람이 아니 었습니다. 나는 그 모든 경험을 갖지 못한 사람입니다. 그래서 저는 소리가 나는 대답이되고 싶습니다. "예, 나는 똑같은 사람입니다."
내 친구가이 질문을했을 때, 저는 현대 (1600-1800) 철학 수업을 가르치고 있었고 우리는 존 로크의 인간 이해에 관한 에세이 (1690)를 읽었습니다. 그 당시 철학자들이 풀 렸던 한 가지 질문은 그의 신분이 연속성을 유지하고 따라서 시간이 지남에 따라 동일하게 유지되도록 사람을 통합하는 것입니다. 그것을 하나로 묶어주는 것은 무엇입니까? Locke가 제공하는 한 가지 대답은 추억입니다. 우리의 추억은 우리 모두를 하나로 묶는 동점입니다. 기억은 우리 각자가 가지고 있거나 자아가되는 우리의 의식 주위를 감싼다. 로크는 사람의 정체성은 그가 기억하지 못하는 것에까지 미치지 않는다고 주장한다. 결론은 과거의 기억이없는 사람은 신원이 없다는 것입니다.
기억과 정체성 사이의 관계에 관한 질문은 여전히 철학자를 괴롭히는 것입니다. 그리고 이제 과학은 추억을 조작합니다. 특히 알코올이나 마약을 사용하는 신호에 중점을 둔 사람들이 그렇습니다. 2 단계 과정에서 먼저 큐와 갈망 사이의 연관성을 "해지"해야합니다. 이것은 연합을 멸하게 만든다. 두 번째 단계는 큐의 의미를 재조정하거나 다시 작성하여 욕망을 일으키지 않아 재발을 일으키는 원인이 될 수 있습니다.
로크 (의료 과학이 오늘날의 독립적 인 전문 분야가 아닌 당시의 의사였던 로크)는 이런 종류의 방식으로 기억이 조작되고 재 작성 될 때 사람의 정체성에 어떤 일이 일어날 지 궁금해합니다. 더 현대적인 방식으로 넣으십시오 : 이것은 심령 사진 찍기와 동등한가요? 이러한 변화로 인하여 사람의 정체성 연속성이 어떻게 든 격차 또는 중단을 일으 킵니까? 분명히, 간격은 여러 가지 이유로 항상 발생합니다. 그러나 사람의 정체성의 연속성이나 어떻게 자신의 정체성에 대한 생각을 훼손시키는 격차 나 차이가 있습니까?
로크 (Locke)는 우리의 정체성이 (주로) 우리가 기억하는 것의 문제라는 것이 명백한 것을 분명히 알게됩니다. 기억은 단지인지 과정 일 뿐이며, 우리는 다양한 방식으로 기억을 경험합니다. 때로는 필름 스트립을 보는 것과 같으며 다른 경우에는 훨씬 더 내장되어 있습니다. 몸은 많은 기억을 가지고 있습니다. 우리는 때때로 그들을 경험하고 살고 있습니다. 일부 중독자의 경우, 우리가 술을 사용하여 우리를 냉담하게 유지하는 것과 같은 것을 기억합니다. 예, 그 기억의 일부는 단서와 갈망 일 수 있습니다. 그러나 심지어 순간적 순간이라 할지라도 그들을 재발견하는 것과는 반대로 그녀의 절주를 다시 시작할 것을 촉구 할 수 있습니다. 사람은 자신의 정체성을 냉담한 사람으로 재촉 할 수 있습니다. 이러한 "메모리 재 작성"접근 방식이 더 많은 관심을 끌기 때문에이 점을 명심해야합니다.
