오늘 제 질문은 성관계 (또는 우리가 경건한 숭배라고 부를 수도 있음)와 창조성 사이의 관계에 관한 것입니다. 그리고 나가기 위해, 잠재적 인 오해를 막으려면, 이렇게 말하게합시다. 나는 섹스와 창의력이 창조적 인 사람들과 항상 연결되어 있다고 믿지 않으며, (무언가는 레오나르도를 유지하는 등의) 무신론자도 믿지 않습니다. 정의, uncreative. 그러나 일부 예술가들 중 일부는 섹스와 예술이 유창하게 결합되어 패션을 자극한다고 말합니다.
내가 좋아하는 시인 중 한 명인 멋지고 매우 어두운 필립 라킨 ( "인생은 느리게 죽어 가고있다")이이 특별한 관계에 대해 이야기했다. 그가해야 할 말은 다음과 같습니다. "예술가에게 요구되는 비젼은 섹스와 관련이 있습니다. 나는 무엇을 모르며 특히 알고 싶지 않습니다. 분명히 두 개의 창조적 인 목소리가 동맹을 맺을 것이기 때문에 놀라운 일은 아닙니다. 그러나 시력은 동정 같은 다른 감정에는 부족한 성적 품질을 가지고 있습니다. . . 예를 들어 Ovid는 그가 사랑에 빠지지 않는 한 결코 쓸 수 없었습니다. 다른 많은 시인들도 마찬가지였습니다. 나는시와 성이 매우 밀접하게 연관되어 있다고 생각해야한다. "
시인 릴케 (Rilke)는 비슷한 점을 제시합니다. "예술적 경험은 섹스와 고통, 엑스터시에 너무나도 가깝습니다. 두 가지 표현은 참으로 다르지만 하나의 똑같은 열망과 즐거움입니다."(스텔라에게 감사드립니다. 이 선을 내 관심에 끌기위한 트란).
Dante는 즉시 여기에서 생각난다. 어떤면에서 그는 가망없는 허식한 시인의 원형이다. 그가 9 세 때, 그는 베아트리체를 만났고, 첫눈에 사랑에 빠져 들었습니다 (시인들은하지 않을 것입니다). 그는 그녀를 잘 알지 못했고 길에서 인사를 교환했으나 많은시에서 그녀는 반 신이 묘사되어 끊임없이 그를 지켜 보았습니다. 베아트리체에 대한 사랑은시와 생활의 이유였습니다. 이 사건은 다른 이탈리아 인 인 페트라르치 (Petrarch)에게도 마찬가지입니다. 신부는 성직자로서의 직업을 포기하고 교회에서 로라 (Laura)라는 여인을 보았습니다. 단테 (Dante)와 베아트리체 (Beatrice)와 마찬가지로이 두 사람은 개인적인 접촉이 거의 없었다. 여전히, Laura는 Rime Sparse에서 경축 된 지속적인 열정을 일 깨웠다. Laura는 도달 할 수없는 가장 좋아하는 연인들과 같이 도달 할 수 없지만 그녀의 존재는 말할 수없는 기쁨을 불러 일으 킵니다. 그녀는 진짜인가, 아니면 이상화 된 익명의 성격인가? 학자들은이 질문에 대해 토론했습니다.
그래서이 모든 것을 심리적으로 무엇이 만들 수 있습니까? 나는 잘 모르겠다. 한 손에, 예술가들은 종종 그들에게 화염을 일으키고 그들의 상상력을 불어 넣는 신비함을 연상시킵니다. 뮤즈는 욕망과 갈증을 불러 일으키며,이 난기류는 창조적 인 제품으로 변형됩니다.이시는 거의 비밀스러운 구혼자가됩니다. 또한, 프로이트가 정확하다면, 예술은 우리가하는 모든 일과 마찬가지로,성에 대한 에너지의 쿼터를 사이펀으로 삼습니다. 라킨 (Larkin)이 말했듯이, "비전은 성적인면을 가지고 있습니다."프로이트는 틀림없이 동의 할 것입니다.
"리비도는 처음부터 호기심으로 흘러 들어가서 억압의 운명을 피하는"승화의 개념을 개발 한 사람도 프로이트였다.
늘 그렇듯이, 다른 사람들이이 경건하지 않은 성 (性)과 예술의 동맹에 대해 어떻게 생각하는지 듣기 위해 호기심이 생길 것입니다. 나는 내가 쓰는 많은 사람들에게 그것을 본다. 어쩌면 당신도 할 수 있습니다.
