심리학에 대한 일반 대중의 이해, 특히 인간의 행동에 관한 신화와 오해에 대한 오랫동안 학문적 관심이 있습니다. 인간의 행동에 관한 오해는 매우 불쾌한 결과를 초래할 수 있습니다. 예를 들어, 정신 건강, 성적 학대의 희생자 또는 직업상의 잠재력에서의 성차에 관한 신화와 오해는 사회적 낙인, 고립, 부당한 비판 및 차별로 이어집니다.
말할 필요도없이 그러한 오해와 그 결과는 전혀 바람직하지 않습니다. 고맙게도, 많은 경우에, 효과적이고 경험적인 심리 조사는 사회가 서로를 바라보고 행동하는 방식을 변화시키는 심리적 신화에 대한 논박으로 이어진다. 심리학의 정확한 이해는 우리가 다른 사람과 우리 자신을 생각하고 느끼고 행동하는 방식에 직접적인 영향을 미친다. 따라서 '심리학'의 유행에 관한 조사는 심리 지식을 향상시키는 데 중요한 단계이다.
심리 지식과 상식 분야의 이전 연구는 경험적으로 이루어 졌는데, 근본적으로 설문 조사를 통해 사람들이 무엇을하고 심리학을 모르는지를 확립합니다. 비 심리학자가 그 주제에 대해 알고있는 것과 심리학에 관한 사람들의 오해. 결과 문학은 (i) 미신에 대한 초기 연구, (ii) 입문 심리학 과정의 평가, 그리고 사람들의 오해를 없애는 효과, (iii) 인구 전체의 일반적인 심리 지식 측정 .
거의 70 년 전으로 거슬러 올라간 첫 번째 접근 방식은 신념과 미신에 관한 연구입니다. 학생들이 1 차 세계 대전으로 거슬러 올라가는 사회 과학 과정에 가져 오는 지식, 신념, 미신에 오랫동안 관심이있었습니다. 미신에 대한 연구에 따르면 70 년 전 가장 초자연적 인 사건, 자연의 정령 숭배 적 역할, 삶의 결정 론적 견해와 관련된 가장 보편적 인 신념이 입증되었습니다. 두 번째 연구 접근법은 이러한 우려를 반영하고 코스의 성공 여부를 평가하기 위해 입문 과정을 시작하기 전에 심리학에 관한 주제의 지식과 일반적인 불신을 설정하는 데 초점을 맞 춥니 다.
세 번째 영역은 심리학의 넓은 영역에 대한 그들의 신념 / 지식을 확립하기 위해 학생들에게 보통 주어지는 심리 지식 테스트의 개발을 포함합니다. 가장 널리 인용되는 오해 시험은 Vaughn (1977)의 'Test of Common Beliefs'의 시험이다.
Lilienfeld, Lynn, Ruscio, Beyerstein (2010)은 심리학 적 신화에 대한 가장 최근의 탐구에서 "Human Behavior"에 대한 대폭적인 오해를 자막 한 50 개의 대중 심리학 대단한 신화를 발표했다. 이 책은 뇌와 지각, 발달과 노화, 기억, 지능과 학습, 의식, 감정과 동기 부여, 대인 행동, 성격, 정신 질환, 심리학과 법 및 심리적 치료에 관한 신화로 나누어 진 11 개의 챕터로 구성됩니다. 또한 Lilienfeld 외 (2010)는 250 가지의 다른 '신화'를 탐구 할 가치가있다. 허구로 묘사 된 각각에 대하여, 저자는 실험적 증거에 기초한 "사실"을 제공했다.
Lilienfield et al. (2010) "신화"에서, 나는 성인 인구가 이러한 현대 심리적 신화를 승인 한 정도를 조사하고 일련의 인구 통계 (연령, 성별), 이데올로기 적 (religiosity, 정치적 관념) 및 교육적 변수 (교육적 변수 달성, 이전의 심리학 연구)은 심리적 신화에 대한 믿음과 관련이 있었다. 이 책에는 50 개의 신화와 250 개의 "mythlets"이 있으며 저자는 "다른 신화를 탐구한다." 그들은 뇌와 지각, 발달과 노화, 기억, 지능과 학습, 의식, 감정과 동기 부여, 대인 행동, 성격, 정신 질환, 심리 치료와 심리학과 법칙과 같은 11 가지 영역에서 챕터 주제로 분류되었습니다.
설문지는 각 신화를 하나의 항목으로 사용했습니다. 설문지에 제시된 모든 항목은 신화이기 때문에 "올바른"대답은 항상 틀렸을 것입니다 (아마도 분명히). 설문지에 대한 지침은 다음과 같습니다 : 인간 행동과 행동 과학 및 사회 과학에 대해 얼마나 알고 있습니까? 이 설문지는 기억과 정신병에서 정신 질환에 이르기까지 모든 종류의 쟁점에 대해 자주 인용되는 많은 사실을 열거합니다. 각 단서를 읽고 개인적으로 믿는다면 (똑딱) 표시하십시오 :
확실히 사실 (DT) : 성명서를 뒷받침하는 훌륭한 과학적 증거가 있습니다.
아마도 True (PT) : 그다지 정확하지 않다는 증거가 충분합니다.
아마도 거짓 (PF) : 성명을 뒷받침 할 과학적 증거는 거의 없습니다.
명확히 거짓 (DF) : 진술을 뒷받침 할만한 증거가 없으며 그 반대가 사실 일 수 있습니다.
모르겠다 (DK) : 귀하는 그것이 사실인지 거짓인지 전혀 몰랐습니다.
1,000 명의 영국인 참가자 중 829 명이 참석하여 설문지를 작성했습니다. 결과는 다음과 같습니다. 두 가지 사항에 유의하십시오. 첫째, 관리자 오류로 인해 250 개의 신화 중 1 개를 생략했습니다. 두 번째로 가장 일반적인 (모달) 대답을 굵게 표시했습니다. 우리는 참가자들이 질문에 대한 정답 인 False를 분명히했거나 분명히했음을 나타내는 데이터를 생략했습니다.
"Definitely True"에서 가장 높게 평가 된 5 가지 항목은 가장 일반적으로 믿어지는 신화로 다음과 같습니다. 40 세 (53.3 %, 처음 3 년은 특히 유아 발달에 결정적입니다); 30 명 (47.7 %, "인간은 오감이있다"); 7 (37.3 %, "맹인은 특히 잘 발달 된 청각 및 감각을 가지고있다"); 13 명 (36.6 %, "알코올은 뇌 세포를 죽인다"); 139 명 (35.6 %, "여성들은 성적인 각성을 강화시키는 'G- 스팟'을 가지고있다.). "아마 사실 일 것"이라고 평가 된 항목은 다음과 같았다 : 57 (54.8 %, "모든 희망을 포기한 말기 병 환자는 그 이후에 곧 죽는 경향이있다"); 160 (54.2 %) "긍정적 인 자기 확신 (자기 자신을 좋아한다)은 자존심을 높이는 좋은 방법이다."); 148 명 (53.9 %, "사람들의 태도는 그들의 행동을 매우 예언한다"); 196 명 (53.3 %, "겨울철 어두운 날에는 자살이 특히 흔함)"(87 %) (53.4 %, "직접 및 즉각적인 피드백이 장기 학습을 보장하는 최선의 수단 임)" 이러한 신화 중 많은 부분이 현대 문화에서 일반적으로 논의되고 널리 퍼져 있기 때문에 가장 널리 믿어지는 신화를 발견하는 것은 당연한 일입니다.
'확실한 거짓'으로 가장 높은 점수를 얻은 품목은 179 개 (식욕 부진이있는 여성은 모두 63.2 %), 119 명 (59.8 %는 "우리가 죽는다고 꿈을 꾼다면 실제로 죽는다"), 24 명 (57.9 % , "맥주를 마셔서 알콜 중독자가 될 수는 없다"); 31 명 (54.2 %, "대부분의 색맹이는 흑인과 백인으로 세상을 본다"); 111 명 (48.5 %, "수면제는 불면증에 대한 장기적인 치료법이다"). 가장 일반적으로 "아마 틀린"것으로 여겨지는 신화는 168 (40.4 %), 194 (40.9 %), 213 (40.1 %), 61 (39.9 %)이었다. 이 경우에, 표본의 절반 이상이 진술을 신화로 나타 냈을 가능성이 높다. 휴스턴 (1983; 1985)과 바넷 (1986)의 주장에 비추어 볼 때 이러한 결과는 공통적이라고 할 수있다.
157 건 (67.6 %), 82 건 (58.3 %), 4 건 (58.3 %), 11 건 (55.0 %), 228 건 (53.5 %) 등이 가장 많았다. 이 항목들 각각에는 이름 (예 : Skinner, Kitty Genovese) 또는 특정 용어 (예 : 알파 의식, 생체 자기 제어 중이 죠)가 포함되어 있습니다. '모르겠다'응답이 가장 적은 항목은 40 (2.0 %), 7 (3.5 %), 1 (3.6 %), 30 (3.8 %) 및 24 (4.0 %)였다. 이 신화는 또한 일반적으로 높은 지지율을 받았으며 상대적으로 보편적이고 광범위한 신화처럼 보입니다. 사실 신화 40, 30, 7은 가장 일반적으로 통용되는 것으로 간주됩니다.
평균적으로 참가자들은 신화의 약 37 %를 발견 할 수있었습니다. 그 결과는 평균적으로 참가자가 성명서가 신화인지 또는 20 %의 사실인지 전혀 모른다는 것을 보여 주었으며, 약 43 %의 경우에는 과학적 근거에 근거한 신화를 실제로 믿었다. 따라서 60 % 이상의 사례에서 참가자들은 진술이 신화임을 인식하지 못했습니다.
참가자들은 일반적으로 법, 정신 질환 및 심리적 치료와 관련하여 심리학에 대해 덜 알고 있다고 생각했으며, 25 %가 넘는 진술이 '모름'옵션으로 응답했습니다. 대조적으로, 참가자들은 성격, 대인 행동, 감정 및 동기 부여, 지능 및 학습 (신화의 50 % 이상을 선택하는 참가자)의 영역에서 진술을 사실로 평가할 가능성이 큽니다. 지지율 증가는이 분야의 '지식'에 대한 신뢰 증대로 해석 될 수 있습니다. 대부분의 사람들이 우리 자신과 다른 사람들의 감정, 개성과 지능 수준을 매일 경험하기 때문에 참가자들은이 영역에서의 진술에 대한 판단을 내릴 자신감이 생겼을 것입니다. 대인 관계 행동, 동기 부여 및 학습과 같은 일상 생활 주변의 신화가 다시 자주 논의되어 참가자가 자신의 '지식'에 대한 자신감을 높이는 것도 가능할 수 있습니다. 그러나 일반적으로 심리적 탐구의 11 개 하위 섹션 전반에 걸쳐 거의 변화가 없었으며 모든 유형의 심리가 오해되고 오해가 전면적으로 풍부하다는 것을 암시합니다.
아마도이 참가자 그룹이 생각한 신화는 "확실히 사실"이라고 할 수 있습니다. 신화 30, 7, 13 139 (표 1)를 믿는 사람은 35 %에서 48 % 사이 인 반면 신화 40 % (처음 3 년은 유아 발달에 특히 중요합니다. 예를 들어, "알코올로 뇌 세포가 죽는다", "여성은 'G 지점', 그리고 '인간은 오감이있다'와 같은 신화의 주제는 일반적으로 논의되고 허구인데도 거의 의문의 여지가 없습니다.
우리가 믿는 신화가 진실이라고 믿어지는 것에 비해 거짓으로 간주된다면, 잠재적으로 위험 할 수있는 정신병, 식욕 부진 및 물질 사용에 관한 오해가 우리가 가지고있는 감각의 수에 관한 신화보다 덜 우월하다는 점에 다소 위안이된다. 긍정적 인 자기 확신과 자기 존중 사이의 관계. 그러한 신념은 그릇된 것이며 이해가 부족하다는 것을 보여 주지만, 사회에 덜 문제가되는 경향이 있습니다. 이것은 신화의 일부가 행동에 영향을 미쳐 조난을 초래하고 잠재적으로 유해 할 수 있다고 말하는 것은 아닙니다. 예를 들어, 신화 45 ( "아이들은 태어날 때 코카인 균열에 노출된다. ( '균열 아기'는 이후의 삶에서 심한 성격과 신경 학적 문제를 낳는다.))과 80 ("처벌은 장기적인 행동을 변화시키는 매우 효과적인 수단이다 ") 참가자의 50 ~ 75 %가 믿는다.
이 연구에서는 "잘 모른다"범주의 사용이 가장 중요하다고 생각했습니다. 특정 심리학 용어 (예 : Myth 4 및 11)와 이름 (예 : Myth 157 및 82)이 관련되어 매우 높은 "Do not Know"점수는 매우 명확합니다. "알지 못함"옵션의 선택은 신화 (예 : 신화 1, 7 및 40)의 확실한지지와 부정적으로 관련이 있습니다.
전반적으로, 진실 또는 거짓 (또는 알려지지 않음)으로 평가 된 신화의 비율은 심리학 분야의 11 가지 영역에서 크게 다르지 않았습니다. 전반적으로 신화의 40 % 이상이 진실이라고 믿었으며 참여자가 알고있는 20 %의 주제가 신화 나 사실인지를 결정할 수 없었습니다. 이것은 심리학 적 연구가 단순히 상식 적이라는 주장과는 달리 (Houston, 1983; 1985), 심리적 진리는 종종 직관에 반하는 것입니다.
전반적으로, 참가자들은 심리적 치료, 발달과 노화 및 의식에 관한 신화에 대해 덜 무지한 것처럼 보였습니다. 반대로, 성격, 대인 행동, 감정 및 동기 부여 및 지능 및 학습 분야의 신화는 표본의 절반 이상으로 믿어졌습니다. 지지율 증가는 그러한 분야에서 논의와 관심이 증가했기 때문일 수 있습니다. 동기 부여, 성격 및 지능에 대한 토론은 직장에서나 일반적으로 보편적입니다. 직원들은 종종 자신, 동료, 상사 및 부하 직원과 같은 기능을 논의합니다. 그러한 토론의 빈도가 이러한 신화에서 "확신과 확신"을 증가시킬 수 있으며, 현재 연구에서 관찰 된 이러한 영역에서 신화의 확산이 더 커질 수 있다고 가정 할 수 있습니다.
스스로 자백 한 무지는 법과 관련하여 기억, 정신병, 심리적 치료 및 심리학 분야에서 가장 높은 것으로 나타났습니다. 상대적으로 높은 수준의 신화 인식과 정신 질환 및 치료 영역에 대한 지식 부족은 아마도 이러한 영역에서 사실을 알게되면 암시 될 수 있습니다. 그러나 정신병과 치료에 대해 전혀 알지 못하는 사람들이 전반적으로 많이 기억되고 있습니다. 따라서 이것은 교육자들이 상당한주의를 기울이기를 원할 수도있는 하나의 영역이다.
심리학에 관해 일반 대중을 교육하는 데 관심이있는 사람들은 흔히 대중적 신화를 이해하고 대면해야합니다. 이와 같은 연구는 특정 신화가 얼마나 광범위하게 퍼져 있는지를 보여 주었고 어떤 신화가 다른 신화보다 더 널리 퍼질 수있는 몇 가지 이유를 제시해 왔습니다. 그러나, 경험적으로 이것을 평가하지 않았습니다. 그러나 모든 공공 교육 프로그램에 유용한 출발점을 제공합니다.
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