저의 이전 지위는 정서적 교육 (사회적 생체 자기 제어에 기초한 감정과 욕구를 분류하고 이해하는 법을 배우는 방법)과이 학습이 생태적으로 호의적 인 사회 발전의시기에 어떻게 발생 하는지를 고려했습니다. 사회적 생체 자기 제어 중이므로 의사 소통이 필요하기 때문에 문화적 기대와 가치에 영향을받습니다. 예를 들어 문화의 대부분 구성원이 소녀가 얌전하고 소년 대담 할 것으로 예상하는 경우 사회적인 생체 자기 제어 중이라는 느낌과 욕구를 부여하고 행동을 장려하는 경향이 있습니다. 문화적 고정 관념과 일치하는 방식. 그러나 사회적 생체 자기 제어 중이므로 본질적으로 문제가되는 특정 감정이 있습니다. 강한 성적 및 폭력적인 정서는 자연스럽게 아이와 상호 작용 파트너의 관계에 도전하기 때문에 대인 관계 상황에서 다루기가 어렵습니다. 또한 다행히도 그런 감정은 일반적으로 비교적 드뭅니다.
섹스와 폭력은 Paul D. MacLean이 파충류의 두뇌라고 부르는 것과 관련이 있습니다. 대뇌 피질의 기본 신경절과 편도체의 구조를 포함합니다. 이 두뇌 영역은 종의 전형적인 행동, 특히 구혼, 우성, 영토와 관련된 "기본적인 성격"과 관련이 있습니다. 이러한 경향은 어린 아이들에 의해 때때로 나타납니다. 그러나 그들은 환영받지 못하는 경향이 있으며 조심스러운 수업보다는 억압과 억압으로 이어지는 경향이 있습니다. 따라서 행복, 두려움, 슬픔, 분노와 같은 변연계 뇌 구조와 관련된 더 유연하게 기능하는 감정과 관련하여 파충류 감정과 욕망을 이해하고 통제하는 것을 배우는 것이 어린이에게 더 어렵습니다.
파충류의 감정은 성욕의 육체 성숙과 특히 중요합니다. 동료 애정 시스템은 사춘기에 성적 애정 시스템으로 그늘을 드리 웁니다. 새로이 순환하는 호르몬과 새로 작용하는 신경 화학 물질은 특히 부모, 교사 및 다른 성인과 같은 "공식적인"사회화 대리인과 함께 표현하고 공유하기 어려운 새로운 감정과 욕구를 불러옵니다. 또래들과도. 이 시대에 전형적으로 일어나는 많은 변화 중 하나는 청년이 음악, TV, 영화, 비디오 게임 및 인터넷과 같은 모든 종류의 미디어를 더 자주 그리고 자주 사용하게된다는 것입니다.
매스 미디어는 섹스와 폭력의 수준에 따라 격분되어 왔고 섹스와 폭력이 미디어에 미칠 수있는 부정적인 영향에 대한 많은 연구가있었습니다. 증거는 미디어가 성적인 행동과 공격적인 행동 모두에 일시적인 활성화 효과가있을 수 있음을 시사합니다. 특히 이러한 분야에서 더욱 각성 될 수있는 개인들에게 특히 그러합니다. 그러나 성적인 내용과 폭력적인 내용에 자신을 드러내는 동기에 대한 생각과 연구가 훨씬 부족합니다. 젊은 사람들, 실제로 일반 사람들은 성관계와 폭력 묘사에서 매력이 있습니까? 보편적으로, 왜 사람들은 부정적인 미디어 콘텐츠를보기로 선택합니까? 공포 쇼, 눈물을 흘리며, 분노의 감정과 강한 분노를 불러 일으키는 액션 쇼?
가능한 묘사는 청중들이 미디어 모델을 통해 희귀하고 위험한 감정을 경험하고 그러한 감정을 라벨링, 통제 및 달리 처리하는 방법을 배울 수있는 정서적 교육을 제공한다는 것입니다. 예술의 성적인 주제와 폭력적인 주제는 새로운 것이 아니라 그리스어 극장, 셰익스피어 및 그림 같은 동화에서 현대의 미디어에 이르기까지 광범위하게 대중적이며 받아 들여지는 영화에 이르기까지 존재합니다 (Titanic, 스타 워즈, 아바타) 및 드라마. 기원전 330 년경에 Aristotle in Poetics은 "비극의 즐거움"은 공포와 동정의 느낌에 대한 모방, 탐구, 이해로부터 비롯된 것이라고 제안했습니다. 그는 "시의 일반적인 기원은 인간의 본성의 일부인 두 가지 원인에 기인 한 것입니다. 모방은 어린 시절부터 사람에게 자연스럽고 모든 사람이 모방의 작품을 즐겁게하는 것은 자연스러운 일입니다. 두 번째 요점의 진실은 경험으로 볼 수 있습니다. 대상 자체가 고통 스러울지라도 예술에서 가장 현실적인 표현을 보는 것을 기쁘게 생각합니다. 설명은 다음 사실에서 발견 될 수 있습니다. 철학자뿐만 아니라 인류의 나머지 사람들에게도 가장 위대한 쾌락 "이라고 말했다.
아리스토텔레스는 시학에서 인용했습니다. R. McKeon (Ed.), Aristotle 입문. 뉴욕 : Modern Library, 1947. p. 627.
