절망적 인 방법

"당신은 무례하다!"는 말은 모두가 언제나 완전한 존경을받을 자격이있는 것처럼 무례한 행동을해서는 안되는 것처럼 고발 된 비난입니다. 존중하는 것은 를 짓는 것과 마찬가지로 좋고 무례한 것으로 동의어로 취급됩니다.

그러나 우리 중 누구도 모든 것과 모든 사람을 동등하게 존중할 수 있거나 존중해서는 안됩니다. 그렇게하기 위해서는 한 사람의 견해와 행동의 질을 다른 사람보다 낫거나 낫다고 평가하는 우리의 분별력을 포기해야합니다.

누군가를 무례하다고 비난하는 것은 그 자체로 다른 사람보다 부적절한 사람을 판단하는 그러한 분별의 행위입니다. 우리는 위선적 인 말을하지 않고 "비판적인 사람들을 비판하는"이라는 단어로 살 수는 없습니다. 결국 비판적인 것을 비판하면서 우리 자신이 비판적입니다.

어떤 사람들은 아이디어와 행동을 경시하는 것이지만 사람들은 무시해 버리는 것이 탈출구라고 말합니다. 그러나 사람들이 알았 듯이 사람들과 행동 사이에는 깨끗한 선을 그릴 수는 없습니다. 저의 생각과 행동을 저버린 것은 쉽게 저를 괴롭힐 수 있습니다. 시리아 시민들은 스커드 미사일을 사용하는 대통령 인 바샤 르 아사드 (Bashar a-Assad)에 대한 반대 입장을 표명 할 때 개인적으로 저격 당하고 사람으로 불만을 느낀다. 극단적 인 문제가 그 문제를 증명합니다. 무례한 것에 대한 순수한 금지는 실행 불가능합니다. 우리는 경시하기 위해 다른 접근 방식이 필요합니다. 무례한 것은 그것이 만들어 낸 죄가 아닙니다.

나는 나와 다른 모든 사람들을 위해 분별의 힘, 가장 높은 존경에서 가장 낮은 존엄에 이르기까지 본질적으로 신뢰할 수있는 사람을 존중하는 것에서부터 그들의 말과 행동을 소금 한 모금까지, 모니터링하는 것에 이르기까지 모든 영역을 사용할 권리 회의적으로, 그들을 무시하고, 그들을 무시하고, 싸우고, 죽음에 맞서 싸우는 것, 아사 드에 맞다고 생각하는 것, 무례한 행동의 궁극적 인 쇼.

그럼에도 불구하고, 내가 존경받는 것을 좋아하는 모든 사람들이 불만을 토로하는 것처럼 다른 사람들에게하는 일을 가능한 한 많이 존중하고, 살며, 가능한 한 살릴 수 있기를 바랍니다. 그 때문에 저는 일곱 가지 규칙을 가지고 있습니다.

1. 죄가 무례하다고 생각하는 것처럼 "그건 무례합니다."라고 말하지 마십시오. 사람들을 막기 위해 노력하고 진실하지 않은 방법을 사용하는 것은 위선적이며 속임수입니다. 당신의 무례 함을 분별하고 다른 사람들을 단순히 죄가된다는 이중 기준을 지키기보다는 불경스러운 것이 필요하고 피할 수 없다는 것을 인정하십시오.

2. 귀하의 입맛을 대법원으로 내버려 두지 마십시오. 우리는 분별력 있고, 모든 것을 몹시 찡 그리며 태어났습니다. 그러나 씁쓸한 것 중 일부는 맛보다 뛰어나므로 우리는 즉시 우리에게 호소하지 않는 모든 것을 비난해야합니다. 신중한 힘을 키우고, 당신이하는 일을 경멸하는 이유, 아기의 콧대를 뛰어 넘는 이유 "나는 그것을 좋아하지 않는다!"

3. 신발을 교환 : 심각한 disrespecting하기 전에 당신이 무례한 사람의 신발에 자신을 넣어. 자신의 재능있는 변호사이자 변호인 인 것처럼 최선의 상황을 유창하게 수행 할 수 있습니다. 그들의 편에서 물건을보십시오. "내가 너라면 나도 네가하고있는 일을 정확하게 해낼거야."

4. 가능한 한 많은 문제를 현지화하십시오 : 그들이 말하는 내용 일 경우, 당신은 그것을 무시하고 말하십시오. 그들이 반복해서하는 일이라면 그것만을 무시하십시오. 여전히 깨끗한 선을 그릴 수 있다고 가정하지 마십시오. 자신의 행동 모서리에 대해 경의를 표한 경우에도 핵심에 상처를주고 불쾌감을 줄 수 있습니다.

5. 당신이 할 수있는 경우 멀리 걸어 라. "돼지와 싸우지 마라. 더러워지면 돼지가 좋아한다"는 말은, 당신이 떠날 수 있다면, 당신은해야한다는 것을 상기시켜줍니다. 당신이 무시하는 사람으로부터 멀리 걸어가는 것은 종종 당신의 무례 함을 보여주는 가장 존중 한 방법이며, 반드시 그런 식으로 받아 들여지는 것이 아닙니다. 그리고 때로는 도망 갈 수 없다는 것을 기억하십시오. 시리아의 가난한 시민은 할 수 없다. 때로는 더러워 져서 돼지가 좋아한다고해도 도덕적으로 돼지와 싸울 의무가 있습니다.

6. 무례 함이 양날이라고 인정 하십시오. 귀하의 무례 함을 전달하는 것은 그것을 전달하는 것과 같이 무례 할 수 있습니다. 당신이 사람들을 유머 할 때, 당신은 무례하게 당신의 무례 함을 감당할 수 없다고 생각합니다. 무례 함을 전할 때, 당신은 의견을 통해 살고 배울 수있는 능력을 존중합니다. 당신이 생각하는 것을 무례하고 존경스럽게 생각할 수 있다고 말하거나 말하지 말라. 사람들이 우리를 정직하게 말하면서 존중하도록 요구하면서, 그들과 외교. 그들의 양면성을 존중하고 어려운 결정에 직면하십시오. 우리는 진실을 말하거나 진료를 말하면 진료 또는 진료를 받아야합니다.

7. Hazmat 슈트처럼 자신감을 가져라. 아이러니하게도, 너 자신이 더 확실할수록 더 존경받을 것이다. 다른 사람들의 신념이 당신을 오염 시킬지 모른다는 두려움으로부터 자유로 워야합니다. 질병이 당신을 감염시키기 전에 걱정스럽게 호스를 감을 필요는 없습니다. 반대로, 그들의 신념이 당신에게 쏟아 질 것을 두려워할수록, 긴급히 공격의 대상으로 삼을 수있는 긴급함을 제거해야합니다.

결론적으로, 신중한 신분을 키우고, 그 힘을 갖는 것이 죄가있는 것처럼 느끼지 않게하고, 마음을 말할시기와 언제 입술을 물을지를 알아내는 도전에 직면하고, 쉽게 교란 된 것처럼 당신의 경작 된 의견을 조용히 잡아라. , 당신은 인간적으로 가능한만큼 존경스럽게 무례 함을 나타낼 수 있습니다.

도움이 될 때 저의 무례 함을 표현하기 위해 날카로운 혀를 가르쳐주십시오. 해를 입을 때 제 자신을 경멸하는 비트 입술과 그 차이를 알 수있는 지혜를 부여하십시오.