모욕과 엎드려서 대처하는 법
[2017 년 9 월 17 일에 업데이트 된 기사]
모욕은 펀치, 두드리는 소리 또는 침을 뱉을 때와 같이 육체적 일 수 있습니다. 보다 일반적으로 직접 또는 간접적이든간에 구술 적입니다. 간접적 인 언어 모욕의 예로는 농담과 아이러니 컬 한 의견, 역습 된 칭찬, 흉내 내기, 거짓 매혹이 있습니다. 안구 및 표정은 연설을 대체 할 수 있습니다. 차가운 또는 일정한 응시, 허위 또는 과장된 미소 또는 제기 된 눈썹과 같은 것들은 의도에 따라 간접적 인 구두로 간주 될 수 있습니다.
위의 모든 것은 적극적으로 무언가를하는 것을 포함하므로 커미션의 모욕으로 간주됩니다. 그러나 누락에 대한 모욕은 더 흔하지는 않지만 똑같습니다. 누락의 모욕의 예는 누군가를 초청하거나 포함시키지 않으며, 나이 또는 계급을 연기하지 않고 기본적인 눈 접촉을 포함한 친절한 제스처에 응답하지 않습니다.
그렇다면이 모든 모욕을 다루는 가장 좋은 방법은 무엇일까요?
1. 분노.
이것은 가장 취약한 가능한 대응이며 세 가지 주된 이유 때문입니다. 첫째, 그것은 우리가 모욕을, 따라서 불신자를 진지하게 받아 들인다는 것을 보여줍니다. 둘째, 그것은 모욕에 진리가 있음을 암시합니다. 셋째, 우리를 혼란에 빠뜨리며 더 많은 모욕을 불러 일으킬 수 있습니다.
2. 수락
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이것은 매우 약한 반응 인 것처럼 보일 수 있지만, 실제로 많은 경우에있어서 가장 강한 반응입니다. 누군가가 우리를 모욕 할 때 우리는 3 가지를 고려해야합니다 : 모욕이 사실인지, 그것이 왔는지, 왜 왔는지, 왜 그런지. 모욕이 진실하거나 크게 사실이라면 형태가 된 사람은 합리적이고 동기는 합당합니다. 모욕은 모욕이 아니라 사실 진술이고, 무엇보다 우리에게 잠재적으로 도움이되는 것입니다. 따라서 우리는 선생님, 부모님, 절친한 친구에게 불쾌감을 느끼지 않습니다.
일반적으로, 당신을 모욕 한 사람을 존경한다면, 모욕을 생각하고 그로부터 가능한 많은 것을 배워야합니다. 다른 한편으로, 모욕을당한 사람이 당신의 배려에 합당하지 않다고 생각한다면, 당신은 장난 꾸러기 어린 아이 또는 짖는 개를 공격 할 이유가 없듯이, 불쾌감을 가져야 할 이유가 없습니다. 그래서 어떤 경우이든, 당신은 모욕 할 이유가 없습니다.
3. 모욕을 되 돌리는 것
put-down에는 몇 가지 문제가 있습니다. 아주 똑똑한 경우에도 마찬가지입니다. 첫째, 그것은 영리해야하며 두 번째로 적절한 순간에 우리에게 일어나야합니다. 그러나 우리가 오스카 와일드처럼 예리해도, 재치있는 풋 다운이 최선의 방어가 될 것 같지 않습니다. 풋내기에 대한 문제는, 그것이 재치있는 일이긴하지만, 우리를 우리의 인슐린터와 동등하게 만들고, 그를 우리의 수준까지 끌어 올리며, 우리를 그의 것으로 끌어들이는 경향이 있다는 것입니다. 이것은 그와 그의 모욕을 너무 많이 신뢰하게합니다. 재치있는 풋 다운은 친구들 사이에서만 사용해야하며, 쾌감에 추가해야합니다. 어깨에 건배 또는 두근 두근 거리가 뒤따라야합니다. 즉 유머에만 사용되어야합니다.
4. 유머
유머는 3 가지 이유에서 특히 효과적인 반응입니다. 그것은 모욕을 약화시키고, 관중을 (있을 경우) 편으로 끌어 들여 상황의 긴장을 분산시킵니다. 다음은 유머의 효과적인 사용 예입니다. 로마의 정치가이자 철학자 인 카토 더너 (Cato the Younger)는 그의 적수 인 렌투 러스 (Lentulus)가 얼굴에 뱉을 때 탄원했다. 카토는 침을 닦은 후 '나는 사람들에게 당신의 입을 다 쓸 수 없다고 말하는 것이 잘못되었다고 멘토에게 말하기를, 땀을 흘릴 것입니다.'라고 말했다.
때로는 모욕죄를 과장하거나 모욕을 가하는 것이 적절할 수도 있습니다. 연장자는 모욕을 당합니다. '아아, 나를 더 잘 알았 더라면, 당신은 여전히 큰 잘못을 발견했을 것입니다.'
5. 모욕을 무시하다.
유머의 한 가지 단점은 빠른 사고가 필요하다는 것입니다. 대조적으로, 모욕을 무시하는 것이 더 쉽고 실제로는 더 강력합니다. 어느 날, 공중 목욕탕에 나가있는 동안 뱃사공이 카토를 때렸다. 부르짖 음이 들었을 때 카토 (Cato)라는 것을 깨달았을 때 그는 사과하러 왔습니다. 카토는 화를 내거나 사과를 받아들이는 대신 '나는 강타당한 것을 기억하지 않는다'고 대답했다. 문맥 : '너는 너무 미약하여 너의 모욕을 저지른 채 너의 사과를 등록하는 것을 신경 쓰지 않아.'
결론적으로 우리는 모욕을 당하면 절대로 공격 할 필요가 없습니다. 위반은 모욕에있는 것이 아니라 우리의 반응에 존재하며, 우리의 반응은 완전히 통제 할 수 있습니다. boor가 boor 이외에는 아무것도 기대하지 않는 것은 부당합니다. 우리가 그의 나쁜 행동에 대해 불쾌감을 느끼면, 우리는 스스로를 비난 할뿐입니다.
감사의 말 :이 장의 주요 아이디어와 예제는 William Irvine 의 Stoic Joy 의 Good Life : The Ancient Art에서 발췌 한 것입니다.
Neel Burton은 Heaven and Hell : 감정의 심리학 및 기타 책의 저자입니다.
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