다중 관계와 그 장애
로맨틱 한 사랑은 적어도 로맨틱 한 커플이 진정 될 때 종종 애정 어린 사랑으로 대체됩니다. 이 보충은 여성 억압에서 추악한 해산에 이르기까지 치명적인 결과를 초래할 수 있습니다. 우리는 어떻게 이러한 끔찍한 결과를 피할 수 있습니까? 애착 관계의 억압적인 경향을 최소화하는 한 가지 방법은 전통적인 가족 및 관계 구조 및 가족의 전통적인 관념과 분리하여 애착 관계의 아이디어를 재발 명하는 것입니다.
독창적 인 가족 구조는 다양한 형태를 취할 수 있습니다. 비 전통적 관계 / 가족 구조의 한 가지 새로운 형태는 다중 협동 자 (polyamory)로서, 여러 파트너와 동시 적으로 낭만적이고 성적이며 정서적 인 관계를 특징으로하는 연습입니다. Polyamory는 장기간의 정서적 친밀한 관계에 초점을 맞추는 것과 다르다. 모든 성별 및 간통죄에 대한 평등성을 가진 일부 다처제부터 모든 참가자들에 대한 관계의 정직성과 완전 공개에 중점을 둔다. polyamorous의 구조는 다양한 형태를 취할 수 있습니다. 핵심 인원을 구성하는 3 ~ 4 인의 보조 연인, 3 인조 및 4 인조와 V- 구조에 이르기까지, 한 개인이 자신이 아닌 두 명 이상의 사람들과 똑같이 낭만적으로 관련되어있는 경우 낭만적 인 관계.
이러한 유형의 가족 또는 관계 구조의 목표 중 하나는 낭만적 인 사랑과 정서적 인 친밀감을 서구 문화에서 서로에게 뚜렷하게 반대했던 두 가지 이상과 평등과 결합시키는 것입니다. Compersion은 상대방과의 섹스를 즐기거나 상대방과 사랑에 빠져들 때 긍정적 인 감정을 나타냅니다. 질투심 (폴리 공동체에서 "ble블"이라고도 함)의 감정을 경험하는 것과 일치하지만, 정품이 되려면 일반적으로 질투심이 없어야합니다.
polyamory의 또 다른 중요한 특징은 그것이 여성의 성적 주관성을 장려한다는 것입니다. 데보라 톨만 (Deborah Tolman)은 성적 주체성을 "성적 쾌락과 성적인 안전을 누릴 자격이 있고, 적극적인 성적인 선택을하고, 성적 존재로서의 정체성을 가진 사람으로 자신을 경험 한 사람"이라고 정의합니다 (5-6 페이지) . 성적인 주관성이없는 여성들은 남성적인 욕망과 이상에 의해 정의된다는 의미에서 성적으로 침묵합니다. 다원성 관계의 맥락에서 여성은 때로 성적 주체를 되찾고 표준적인 성역 할 및 권력 관계를 범해 자신의 사회적 역할을 재현 할 수 있습니다.
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polyamorous 관계의 주요 과제 중 두 가지는 바로 이러한 커뮤니티가 지향하는 이상입니다. 평등과 평온. 평등은 이상적으로는 새로운 사랑에 대해 호감을 갖거나 애정을 갖지 않으면 서 전통적인 남성적 권력 구조에 대한 상호 이해되는 반대와 같은 비밀 계급을 부인하는 것이 이상적입니다. Compersion은 낭만적 인 파트너가 다른 성 파트너와 정서적으로 또는 성적으로 친밀한 상태 일 때 질투와 배신의 (재배 된) 감정을 제거하는 것과 효과적으로 관련됩니다.
compersion을위한 1 개의 중요한 논쟁은 이것이다 : 성적인 감정적 인 만족은 좋은 것이다. 일부일처 제 관계의 좁은 맥락을 벗어난이 쾌락을 상대방에게 부인하는 것은 낭만적 인 사랑의 핵심 특징과 일치하지 않습니다.
polyamorous 관계에 있고 싶지 않고 관계의 비 배타성을 금지하려는 이유로 지배적 인 이유 중 하나는 비 배타성이 질투로 이어질 가능성이 있기 때문에 관계에 잠재적으로 파괴적이라고 할 수 있습니다. 그러나 질투만으로 독점권 요건을 정당화 할 수 있다는 것은 의문의 여지가 있습니다. 질투는 관계에 파괴적 일 수있는 강력한 감정이지만 모든 질투가 정당화되는 것은 아닙니다. 당신의 파트너가 당신이 참석하지 않고 다른 사람과 술을 마실 때마다 질투하는 것은 명백하게 정당화되지 않습니다. 이것은 질투가 정당화 될 때의 문제를 제기합니다.
내가 다른 곳에서 논한 것처럼, 질투는 사랑하는 사람이 다른 사람에게 상실 될 수있는 진정한 위험이있는 상황을 지시 할 때 정당화되거나 적절한 감정입니다. 이것은 질투심을 외계인 성관계의 많은 환경에서 정당화되지 않은 감정으로 만드는 것 같습니다. 파트너가 다시 연락 할 수없는 다른 사람과 익명의 비 감정적 인 섹스를하는 경우이 이벤트는 다른 사람에게 자신을 잃을 가능성이 없습니다.
다원적 관계에있는 사람들은 전형적으로 배신감과 시기심 같은 감정 (예 : 감정적 인 유대 관계가 새로운 연인과 형성되는 것을 막기 위해 사랑과 성을 구분하여 사용)과 같은 파괴적인 (그리고 잠재적으로 정당화 된) 감정을 제한하거나 제거하기 위해 여러 가지 규칙을 도입합니다. 다른 규칙 및 경계에는 새로운 연인에 대한 정식 소개, 새로운 파트너와 한 번 이상 섹스를하지 않는 완전한 사전 공개, 친밀한 식사 또는 새로운 연인과의 친밀한 대면 또는 전자 대화에 참여하지 않는 시간이 포함될 수 있습니다. 새로운 파트너와 함께 밤을 보내고, 새로운 연인과의 만남을 지정된 시간으로 제한하고, 새로운 연인을 단지 섹스 토이로보고 특정 형태의 성 (예 : 무방비 성 섹스, 완전 침투, 항문 섹스, 생식기 섹스, BDSM, 깊은 키스, 친밀한 애무, 애지중지, 친밀한 성적 위치, 유체 결합 – 예를 들어 연인이나 여성 사정의 사정). 폴리 개인이 만드는 많은 규칙은 외부인에 대한 하나 이상의 핵심 파트너를 잃을 위험으로부터 보호하는 데 도움이되는 것처럼 보입니다.
시기심은 종종 정당화되지 않지만, 폴리 관계가 불가피하게 파트너 중 한 곳에서이 감정을 자극하고 이것이 그 관계를 파괴 할 수 있다고 생각할 수 있습니다. 이 관찰은 틀림없이 정확합니다. 그러나 그것은 폴리 관계 나 성적인 독점을 요구하는 것에 대한 충분한 이유를 제공하지 못합니다. 그의 파트너가 자신의 존재에서 집 밖에서만 모험을 요구하는 병적으로 질투하는 파트너의 경우를 생각해보십시오. 이 요청을 허용하지 않으면 관계가 파괴 될 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 파트너의 병적 인 시기심은 규칙을 구현하는 이유가 아닙니다. 사실, 요구 사항은 부당하며 관계를 끝내야하는 이유 일 수 있습니다.
성적 배타성에 대한 이유 인 시기심에 대한 논쟁의 동일한 라인은 성적으로 배타적이지 않다는 이유로 배회하는 파트너가 자신의 애인과의 새로운 관계에 찬성하여 관계를 떠나기를 원하는 위험을 증가 시킨다는 생각에 반하여 제공 될 수 있습니다. 이 위험은 배신과 질투의 감정을 예방하기 위해 폴리 개인이 구현하는 보호 규칙의 종류에 의해 제거 될 수 있습니다. 예를 들어, 비즈니스 여행에서 낯선 사람과 일회성 섹스는 그 자체로 도망하는 파트너가 핵심 관계를 떠날 위험을 증가시키지 않을 것입니다.
그러나 한 가지면에서 합리적 임에도 불구하고 폴리 규칙은 다원적 관계에 종사하는 목적 중 하나를 무마한다는 점에서 문제가 될 수 있습니다. 정서적 인 친밀감을 허용하지 않으면 서 매우 제한된 성행위를 허용하는 데 초점을두면 기존의 남녀 관계 및 권력 구조를 영속시킬 수 있습니다. 새로운 개인과의 성관계가 어떤 경우 개인의 해방과 개조를 돕는 반면, 낭만적 인 사랑은 그렇게 할 가능성이 더 큽니다. 실제로 폴리 개인은 그들의 관계가 전통적인 권력 구조와 성 역학을 변화시키지 못했음을 깨닫습니다. 부분적으로는 새로운 낭만적 인 사랑을 방지하는 지나치게 제한적인 규칙과 이로 인해 야기 될 수있는 개인적인 자율성 및 변형 때문입니다.
애착의 함정을 피하는 합의가 아닌 일부일처 제의 관계에 대한 대안은 일련의 일부일처 제와 낭만적 인 타협으로 제한됩니다. 관계의 가장 어려운 측면 중 하나는 가능성이 있습니다. 전통적인 관계에있는 대부분의 사람들은 대부분의 관계의 제한된 기간을 대괄호로 묶고 관계가 평생 동안 지속되는 것처럼 계속함으로써이 종종 피할 수없는 문제에 대처합니다. 이것은 종종 잘못된 정렬의 낭만적 인 타협으로 이어진다. 2009 년 AOL 생활의 날과 여성의 날이 실시한 설문 조사에 따르면 조사 대상 여성의 52 %가 남편이 영혼의 배우자가 아니라고 응답했으며 여성의 72 %는 남편을 언젠가는 50 % 그들은 60 %가 거의 밤늦게까지 밤을 보낸 적이 없었으며, 50 % 이상이 남편이 더 많은 돈을 벌거나 그들에게 더 많은 시간을 할애하기를 바랬다. 거의 50 %는 결혼 한 후로 남편이 더 나빠졌다고 답했습니다. 이 모든 노력에도 불구하고 조사 대상 여성의 71 %는 나머지 평생 동안 배우자와 결혼 할 것으로 예상됩니다. 이것에 대한 한 가지 이유는이 여성들이 장기간의 일부일처 제 관계를 유지하기를 선택하면 어떤 의미에서 안정되거나 타협한다는 것을 깨달은 것일 수 있습니다.
모두가 낭만적 인 타협을 나쁜 것으로 간주하지는 않습니다. 모든 타협처럼, 낭만적 인 타협은 당신이 예상하거나 기대했던 것보다 열등한 선택을 요구합니다. 그것은 더 좋고 만족스러운 낭만적 인 환경을 포기하는 것을 포함합니다. 낭만적 인 타협은 예를 들어 자녀를두고, 외로움을 피하거나 더 큰 재정적 안정을 확보하는 등 다른 방법으로 희생해야 할 다른 선택을 할 수있는 공간을 제공한다면 전반적으로 더 만족스러운 삶을 살 수 있습니다. 그러나 낭만적 인 타협은 항상 만족스러운 삶을 사는 데 도움이되지 않습니다. 우리 모두는 시간과 자원을 제한적으로 사용할 수 있으며, 철학자 인 마릴린 프리드먼 (Marilyn Friedman)은 시간과 자원이 파트너의 필요와 목표에 우선적으로 충당된다면 우리 자신의 자율성이 심각하게 훼손된다는 것을 지적합니다. 로맨틱 한 관계에 대한 여성의 개념에 대한 연구에서 Aron et al. 여성들은 종종 그들이받은 것보다 더 많이주는 것을 '유혹'당하는 것으로 나타났습니다. 그들이 그것을 넣어 :
인터뷰에 응한 모든 여성들은 낭만적 인 관계에서 겪었던 힘의 불균형과 끊임없이 평등을 위해 투쟁해야한다는 어려움에 대해 논평했다. 그들은 파트너들보다 감정적 인 수준에 더 많은 것을 주어야한다고 생각했으며, 몇몇 사람들은 유혹에 빠져 너무 많은 것을주고 유혹에 빠져 에너지가 부족 해지는 것에 대해 불편 함을 느꼈습니다 (193 쪽).
낭만적 인 타협은 양 당사자의 필요, 염려 및 전망에 동등한 무게를 부여하고 여성이 "사랑의 정서적 노동자"인 권력 구조를 피하기위한 노력을 기울일 때만 두 연인에게 도움이 될 수있다 (Cranny-Francis 외, 232 페이지) . 이러한 목표를 달성하기 위해서는 종종 공동의 의사 결정, 재무 및 국내 책임 공유, 감정적 평등, 양 당사자의 성적 주관과 동등한 관심과 관계 외의 다른 사람들과 함께 보낸 시간 및 시간에 대한 평등이 필요합니다. 관계에서 개인이 연결성과 감정적 인 공생의 정도를 원할 수 없다는 것을 인식하는 것이 중요합니다. 낭만적 인 타협을 특히 어렵게 만듭니다. 로맨틱 한 타협을 통해 관계를 형성하는 한 가지 주요한 위험은 여성들이 종종 여성 사회화의 일부분 인 "적절한 여성 성"(Schäfer, 194 쪽)으로 남성보다 더 감정적 인 연결성을 원하지만 결국은 징벌을 당한다는 것입니다 나중에이 사회화에 비추어 그들의 관계에서 그것을 찾는다. 남성보다 더 자주 여성들은 사회화 된 것처럼 친밀감과 감정적 인 연결성에 대한 깊은 욕구를 표현할 때 "공동 의존적"또는 "안전하지 않은 것"이라고 표시 될 위험에 처합니다. 낭만적 인 타협은 대부분의 경우 감정적 인 연결성에 대한 불평등 한 필요성이 더 많은 착취와 여성 억압의 원천이되는 것을 피하면서이 사회화를 충족시켜야합니다.
Berit "Brit"Brogaard는 On Romantic Love 의 저자입니다.
