나를 아는 사람들은 내 모습에 관해서 나를 "공정함"이라고 공정하게 묘사 할 것입니다. (당신의 육체적 인 모습에 있다면, 무엇을 입지 않을지 지명하지 마십시오). 그럼에도 불구하고 외모에 대해 매우 낮은 사람에게는 모발이나 손톱, 머리카락 제거와 같은 전문적인 외양을 유지하기 위해 미용 관리에 많은 시간을 보내고 있습니다. 직장에 없거나 요가 매트, 나는 기본적인 청결을 위해 한 약속에서 다른 약속으로 달려 가고 있습니다.
저는 1999 년 미요미 울미 (Naomi Wolf)가 쓴 아름다움 (Beauty Myth) 이 21 세기에도 여전히 살아 있다는 것을 두려워하게합니다. 실제로, 나는 언론의 편재성이 오늘날 여성의 육체적 완성에 대한 끊임없는 추구를 향상 시켰다고 주장 할 것이다. 아마도 늑대가 획기적인 책에서 그렇게 비판적이었던 결과를 확대했을 것이다.
Wolf의 작품에 익숙하지 않은 사람들에게는 아름다움에 대한 신화의 개념은 아름다움에 이상이없는 여성들에 대한 제도적 압력이 남녀 간의 평등을 저해하는보다 현대적인 형태의 억압을 대표한다는 아이디어입니다. 더욱이, 아름다움의 신화는 주로 여성의 지속적인 개체 화를 가능하게합니다. 사실, 육체적 인 매력과 여성 성의 지속적인 융합은 여성이 미디어 및 다른 문화 기관에 의해 객관화 될 수있게합니다. 모리슨 (2014)
모든 미디어 플랫폼은 여성의 가치를 신체 부위와 동일시하는 역할을합니다. 잡지, TV 광고 및 프로그래밍, 영화, 토크쇼, 온라인 등 교실에서 매일 목격됩니다. 목록은 끝이 없습니다. 우리는 항상 여성의 개체화를 묵과하는 문화에 완전히 빠져 있습니다! 그리고 우리가 그것을 허용 할 때, 또는 적어도 우리가 그 존재를 용인 할 때, 우리는 계속해서 그것을 승인의 우표로 제공합니다. (파라 3)
그러나 여성의 개념은 금세기에 진화 해 왔지만 그럼에도 불구하고 신체적 인 매력에 중점을 두는 것은 명백한 특징 중 하나입니다. 그녀가 직장에서 받아 들여지기를 원하거나 취업 면접에서 성공하기를 원한다면 할 수있는 여성은 무엇일까요? 그러나 출생 이후에 그녀에게 부과 된 이상적인 아름다움을 따르고 싶지 않은 여성은 무엇입니까? 그녀가이 아름다움의 기준에 따르지 않기로 결정한다면, 그녀는 사회적 거부감이나 혹독한 비판 (또는 제 경우에는 "쇄신"쇼에 후보로 지명 될 수도 있습니다)을 만나거나 심지어 찬성하는 자리로 넘어갈 수도 있습니다. 또 다른, 아마도 더 "전문적인"지원자.
이것이 내가 전문 분야에서 불협화음을 경험하는 곳입니다. 내 개인적인 삶에서 화장을하지 않고 요가 장비에서 심부름을하거나, 머리에 지저분한 던지기를 한 후, 전문성의 일부 유사성이 외모와 관련되어 있습니다. 이것이 남녀 모두에게 해당되는 동안, 나는 여성이 여전히 전문적인 능력으로 "적절하게"복장하고 신랑을 가하는 데 더 많은 부담을지고 있음을 알게되고, 그리기가 어려운 훌륭한 선이다. 우리가 외모에 얼마나 많은 돈과 시간을 투자하여 진지하게 받아 들여야 하는가? 더 많은 일을 할 수있는 머리카락과 손톱에 익숙해 질수록 시간과 돈을 투자 할 때 더 많은 압박감을 느끼게됩니다.
나는이 도전을 탐색하는 방법에 대한 독자의 의견을 환영한다. 이제까지 지속되고 교활한 아름다움의 신화에 의해 노예화 된 페미니스트 원리에 대한 매진과 같은 느낌을 갖기가 어렵습니다. 그럼에도 불구하고, 대부분의 설명에 따르면, 나는 외모에 관해서는 "유지 보수가 적음"을 유지하고 있습니다. 그러면 나는 육체적 인 외모가 중요시되는보다 분명한 직업에서 일하는 사람들에게 어떻게 느끼고, 육체적 인 완벽에 대한 끊임없는 추구에서 우리가 얼마나 더 높은 수준으로 노력해야 하는가?
모리슨, B. (2014). 그리 훌륭한 사회 표준은 아닙니다. Huffington Post : 블로그. 2014 년 5 월 14 일부터 검색 : http://www.huffingtonpost.com/beth-morrison/a-not-so-super-societal-stan….
저작권 Azadeh Aalai 2014
