무작위 사랑 : 연결하거나 연결하지 않으시겠습니까?

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캘리포니아에서 햇볕이 우거진 오후에 긴 마사지가 끝날 때, 나의 꿀벌 치료사는 나에게 "좋은 포옹을위한 좋은 선물"이라는 카드를 나에게 건네주었습니다. 처음에 나는 그녀에게 나에게 마사지를 안겨주고 있다고 생각했지만 그 때 나는 이해했다. 그녀는 내가 다른 누군가를 껴안기를 원했다.

앞으로 지불.

중서부 북부의 장기 거주자로서 나는 그날의 따뜻함뿐만 아니라 옷을 벗고 내 몸을 다른 옷의 사역에 항복 할 기회를 얻었습니다. 나는 그 특권을 지불했지만 여기 뭔가 다른 것에 대한 초대가있었습니다.

무작위적인 사랑의 행동?

나는 자발성에 쉽게 오지 않는다, 훨씬 덜 항복하지만, 여기에 나는 고양이처럼 친절하고 효과적으로 애무를 털어 놓은 후 끌고 있었다.

이 경험은 소녀에 대한 두 권의 새로운 책을 읽었을 때와 소셜 미디어가 자신의 이미지뿐만 아니라 파트너와의 섹스의 세계에 어떻게 영향을 미치는지에 대한 것입니다. Peggy Orenstein 's 소녀와 섹스 : 복잡하고 새로운 풍경 (2016)과 낸시 조 세일 (Nancy Jo Sales)의 ' 미국 소녀 : 소셜 미디어와 십대 청소년의 비밀의 삶' (2016).

아주 젊은 여성들은 자신의 소셜 미디어 매력과 자신의 명성에 대해 "지저분한", "뻔뻔스런"또는 "뜨겁다"와 같은 지형을 협상하는 기술면에서 자신의 가치를 조정한다고 말합니다. 미래의 자아와 가능성의 개발을 실험하고있는 당시의 이미지 관심사는 인터넷 포르노 그라피의 유용성과 너무 쉽게 얽혀있어 접속 문화에있어 기대되는 역할에 대해 알려줍니다.

이 저자들은 여자들이 여자들이 성행위에 참여하는 것을 좋아하지 만, 여자들이 호의를 베풀어주는 젊은 남자들과 성행위를 즐기지 않는다고 주장한다. 키스, 누드 사진 공유, 또는 허리 아래에 닿았을 때의 예비 단계 외에 입으로, 성교 및 / 또는 항문 섹스가 포함될 수 있습니다. 희소하게,이 실전에서는, 여아 오르가슴을하십시오. 또한 파트너는 자신의 부분을 탐구하기를 원하지 않습니다. 이 저자들이보고 한 것처럼 일부 소녀들은 절대로 절대로 절규하지 않고, 즐거움을 느끼는 방법을 이해하지 못하며, 희망이나 기대에 부합하는이 만남에서 자신의 만족을 기대하지 않습니다.

1950 년대와 1960 년대의 나의 세대는 오랜 시간 내내 탐색 할 수있는 위험을 무릅 쓰고 있지만,이 두 저자의 설명처럼 영혼을 파괴하는 것은 아닙니다. 연구 결과가 정확하다면 소녀들은 자신의 신체에 대해 거의 알지 못하며 파트너에게 자신의 소망을 전달하는 방법에 대해 거의 알지 못합니다. (게이 섹스에 대한 언급은 긍정적 인 것처럼 보이지만 저자의 인터뷰 나 통계에서는별로 중요하지 않습니다.) 공립학교 시스템에서 노골적인 성교육을받지 못하고 신경질적인 부모에 대해 질문 할 수 없기 때문에 뭐?

이 저자들에 따르면 남학생과 여학생 모두 포르노 그라피로부터 기본적인 성교육을받습니다. 결과적으로, 그들은 내려 오는 남자가 메인 이벤트라고 상상합니다. 그리고 소녀 / 여성은 남성 만족의 수단입니다.

나는 1950 년대에 성교육의 기초를 다뤘고 성교육의 기본과 성관계에 국한되었고 임신에 대한 막연한 경고와 결합하여 소녀의 명성과 그녀의 미래를 망쳐 놓았다고 믿을 수 없다고 말할 수는 없다. 결혼의 전망. 피임에 대한 언급이 없으며 '잡히면'할 일이 훨씬 적습니다. 낙태는 그 당시에는 불법이었습니다.

그러나 1960 년대 중반, 대학을 졸업 한시기에 경구 용 피임약이 시장에 나 왔으며 여성 성행위의 풍경이 바뀌 었습니다. 더욱 중요한 사건은 1973 년에 Roe v. Wade 판결이었는데, 이는 한계 내에서 낙태를 합법화했다. 결혼 생활을 통해 한 남자에게 평생 헌신 할 필요없이, 저 같은 여성들이 갑자기 우리 몸을 처분하는 방법을 선택할 수있었습니다. 동성 연애에 대한 이야기는 남성이나 여성 모두에게 없었으며 둘 다 나중에 나옵니다. 그러나 이정표의 순간이있었습니다.

나는 반란이 아니었다. 나는 나의 순결을 제안한 남자와 결혼했다. 그 결혼 생활은 15 년 동안 지속되었고 끝났습니다. 우리는 무과실 이혼의 새로운 사회적 풍경에 들어갔다. 결혼을 해산하기 위해 더 이상 배우자 학대를 법정에서 입증 할 필요가 없었습니다. 그 결과로 이혼율이 급상승했습니다. 역기능 적이거나 상호 불쾌한 결혼 생활은 이제 대중의 괴로움과 목 말림없이 끝날 수 있습니다.

모든 것을 좋은쪽으로.

그러나 누가 오늘날 소녀들이 내 세대의 여성들보다 자신의 몸에 대해 알지 못하고 자신의 욕구를 만족시키는 방법을 알았을까요? 또한 여성 해방 운동의 자기 권한 부여 측면에 어떤 일이 일어 났습니까?

멈추고 반쯤 당황한 방식으로 친구들과 저는 1970 년대와 80 년대에 우리가 우리 몸과 친밀한 관계를 어떻게 보았는지 등 개인적인 경험을 서로 나누기 시작했습니다. 자궁 경부를 본 적이 있니? 나는이 서비스를 제공 한 이웃 여성 클리닉 때문에 우리가 지켜야 할 거울과 플라스틱 검경의 도움을 받았다.

프로이트의 "어두운 대륙"이 밝혀졌습니다.

이번에는 내 레즈비언 친구들을 위해서도 해방되었습니다. 그 중 많은 사람들이 그해에 나왔고, 마지막에 가장 열정적 인 애정과 욕구를 추구 할 수있게되어서 안심했습니다. 다른 이들은 나 자신과 마찬가지로 남성 파트너와의 성행위를 우리 자신의 관점에서 탐구하기 시작했습니다. 이혼 후 30 대 초반에 나는 젊었을 때 내가 임신하지 않을 것이며 자신의 만족을 찾도록 허락 할 수 있다고 확신했을 때 가질 수있는 종류의 섹스를 시작했다.

Orenstein과 Sayles의 서사에서 더 어두운 이야기가 들립니다. 소녀들은 오늘 (새로 해방 된) 성행위에 즐거움을 느끼기를 기대하지 않을뿐만 아니라 어떤 느낌도 기대하지 않습니다. 오 렌스 타인 (Orenstein)은 자신의 파트너에게 정서적으로 애정을 느끼고, 존중을 기대하고, 우정을 발전 시키며, 육체적 인 도움이 필요한 사람과의 친밀감을 느낄 수 있다는 의미로 "감정 잡기"라고 말하면서 멋진 문화는 아닙니다. 오히려 목표는 분리 된 느낌입니다.

여기에 내 질문이 있습니다. 파트너가 된 성관계의 첫 경험이 비 개인적이며 비 즐거운 것이라면 섹스, 친밀감, 그리고 어쩌면 사랑하는 것이 무엇인지에 대한 더 많은 미묘한 인식을 얻으려면 어떻게해야할까요?

(참고 :이 게시물의 2 부는 곧 나옵니다.)