러브 스토리 : 결혼이 필요합니까?
발렌타인 데이에 맞추어 최근에 유명세를 탔던 일부 논픽션 데뷔 앨범이 당신을 로맨스에 빠지게합니다. 제니 샌포드 (Jenny Sanford)는 진정한 애팔 래 치아 트레일에서 하이킹을하지 않은 사우스 캐롤라이나 주지사 마크 샌포드 (Sanford)와의 결혼 생활에 대해 이야기합니다. Lori Gottlieb (부유 한 Mrs.Endough를위한 정착을위한 케이스 , 그것 모두는 말한다)에 의하여 그와 결혼하십시오 너무 까다 롭다의 당신을 비난하고 당신이 10를 기다리기보다는 오히려 8 인 그 녀석을 꼭대기에 오르라고 촉구하십시오. 그리고. 존 에드워즈에 대한 앤드류 영의 새롭고 폭발적인 말은, 그의 아내가 암으로 고생하는 동안 시작한 우리의 격렬한 환희, 오페라제 시합과 그가 시작한 두 번째 가족에 대한 그의 불륜과 노출에 대해 자세히 설명합니다.
허락하신다면,이 책들은 우리 대부분의 경험을 묘사하지 않습니다. 바라건대 우리의 관계가 모두 메시아 적 자기애, bigamy, 그리고 "너무 늦기 전에"페어링에 대한 심오한 냉소에 의해 착색되지 않기를 바랍니다.
그러나 자신의 드라마틱하고 과장된 방식으로이 책들은 더 조용하고 덜 극적인 진실을 말합니다. 결혼은 우리가 생각하는 것이 아니며 쉽지 않습니다. 많은 결혼 생활이 잘되지 않습니다. 첫 번째 결혼에 대한 이혼율은 가장 최근의 센서스에 따르면 1980 년대에 50 %에서 43 %로 높았으나 43 %는 거리에서 춤을 출 수는 없습니다. 특히 존경받는 심리학자이자 가족 연구원이며 기표 된 30 년 버지니아 경도 연구의 저자 인 E. Mavis Hetherington에 따르면, 특히 자녀와의 재혼에서 이혼율이 72 %까지 높아질 수 있다고 생각하면됩니다.
왜? 많은 잉크가 쏟아지고 많은 호흡이 소비되었으며 많은 워크샵 비용이 결혼의 잘못된 점과 개선 방법,보다 만족스럽고 평등하며 성적으로 흥미롭고 감정적으로 건강하고 양육되고, 조화로운. 결혼 생활을 구하는 것은 수백만 달러 규모의 산업이며, 우리는 직접 경험을 통해 많은 사람들이 일할 수 있음을 알고 있습니다. 결혼은 그 중 일부는 구원받을 수 있습니다.
그러나 결혼은 아마 할 수 없습니다.
결혼 및 부부 치료사가 우리의 결혼 생활을 어떻게 보장하는지, 사회학, 인류학, 인간 행동 생태학은 결혼 자체와 결혼 한 부부가 아니라는 것을 시사합니다. 결혼 문제는 결혼에 대한 근본적인 문제입니다. 결혼은 더 이상 필요하지 않습니다. 왜냐하면 결혼은 더 이상 필요하지 않기 때문입니다. 적어도 그것이 한때는 아니 었습니다.
사회 학자와 결혼 역사학자는 결혼은 원래 두 사람 사이의 매력과 사랑에 초점을 두는 사업이 아니라 일종의 비즈니스 거래라고 말합니다. 역사적으로 서양 문화에서 부유 한 가정 출신의 사람들은 왕실의 경우 다른 유력한 가족과 또는 심지어 국가 간에도 채권, 동맹 및 상호 의무를 창출하기 위해 결혼하도록 지시 받았다. 하층 계급의 경우, 결혼은 농장이나 소규모 사업을 운영하기위한 노동력을 창출하는 문제였습니다. 가계는 남성과 여성의 노동이 상호 보완 적이었던 생산 위주의 경제 였고, 이전 노동 조합과 함께 모였거나 (모성 사망률이 19 세기 후반까지 높았 음) 결혼이 필요했다. 최근에 배우자가 사망 한 후 아이들과 재혼하는 일은 흔히 발생합니다. 이는 남녀가 할 수있는 가장 시민 의식이 강한 것으로 간주되었습니다. 결국 가정과 사회 전체가 그것에 의존했다.
그러나 20 세기 초반에 결혼 사학자 인 스테파니 쿤트 (Stephanie Coontz)는 계몽주의와 프랑스와 미국 혁명에 의해 잘 확립 된 개인, 자유 및 평등의 개념과 그 후에 일어나는 사랑의 일치의 상승으로 결혼이 완전히 다른 동물. 결혼은 사회 학자 어니스트 버지스 (Ernest Burgess)의 유명한 공식에서 제도적으로 변모하여 이제는 좀 더 개인주의적인 것으로 변모시켰다. 결혼은 이제 부부의 구성원을 정서적으로, 성적으로, 심리적으로 현기증있게 포괄적 인 다양한 방식으로 양육하고 만족시키고 지원할 것으로 기대됩니다.
동시에 사회 학자 앤드류 체린 (Andrew Cherlin)은 여성이 노동력에 더 많이 참여하게됨에 따라 생산에서 소비 중심으로 변화하는 가구의 미시 경제가 바뀌 었다고 지적했다. 성역 할은 더욱 유연 해졌습니다. 이제 여성들은 불행한 노동 조합에서 벗어나는 경제적 자유를 누렸다. 우정, 권한 부여 및 기타 잠재적 인 파트너를 직장에서 찾을 수있는 기회는 말할 것도 없습니다.
시간은 계속 변하고 결혼은 우리가 싫든 좋든간에 우리 시대와 역사적인 변화의 힘에 묶여 있습니다. 예를 들어, 결혼은 더 이상 출산에 대한 유일한 허용 가능한 맥락이 아닙니다. 미국에서 부부는 결혼보다는 공동 생활을 선택합니다 (스웨덴의 스칸디나비아 국가에서는 부부가 미국의 결혼 한 커플보다 헤어질 가능성이 적음). 이 동거중인 커플 중 결혼 생활을하지 않는 어린이도 있습니다. 그리고 여성의 경제력 증대와 생식 기술의 부상으로 인해 더 많은 여성들이 결혼 외에서 아이들을 가질 수 있고, 심지어 구조 외부에서도 아이들을 가질 수 있습니다.
이성애 쌍 접합이 우리의 진화론 적 역사의 한 부분이며 "옳은"그리고 "영원히"있다고 주장하는 사람들에 관해서는 반대로 많은 증거가 있습니다. 예를 들어, 진화론 적 생물 학자들이 홍적기 시대에했던 것처럼 많이 사는 오늘날의 포경 된 문화에서 남성과 여성은 9 ~ 10 번 "결혼"하고 아이들은 2 명보다는 한쪽 계단이나 한쪽 부모와 살기 쉽다 부모님. 영원한 커플 인 우리가 현재 알고있는 영원한 커플은 영원한 불신앙이 아니라면 인간 행동 생태 학자들이 회의론에 대해 고려하고 있다는 생각입니다.
많은 사람들은 결혼 생활이 정서적으로나 육체적으로 건강해야한다고 주장하며, 최근 연구에서 결혼 생활에 해가된다는 증거도 있습니다. 국가 결혼 프로젝트는 백인 중산층 여성 비율이 행복한 결혼 생활은 지난 수십 년 동안 74 %에서 68 %로 떨어졌습니다. 다른 연구에 따르면 기혼 여성은 미혼 여성보다 우울증을 앓을 가능성이 더 높고 의붓 신분을 지닌 여성은 그렇지 않은 여성보다 우울하게 될 확률이 훨씬 높습니다.
우리의 도덕적, 이데올로기 적 신념과 그것이해야 할 것에 대한 우리의 공공 정책과 그것이 가치있게 여기는 방법에 관계없이, 사실상 세상은 예전의 것이 아니기 때문에 결혼은 한 번이 아니라는 것입니다. 생산 중심 경제 또한 생산과 어린이 공헌에 중심을 둔 가구 내에서 깔끔하게 성별 된 노동 분업이다. "전통적인 결혼"으로 돌아가는 것을 제안하는 사람들은 결혼이 역사적인 순간과 결혼 한 시간 기계를 제공하는 것이 더 낫습니다. 우리는 새로운 것을 입력했습니다.
우리 중 많은 사람들은 결혼 생활이 예전의 방식으로는 실현 가능 하지 않다는 주장에 대해 잘 알고 있습니다. 왜냐하면 지금 우리는 훨씬 더 오래 삽니다. "우리가 죽음을 당할 때까지는 하나가 아닌 5,6 년이 될 것입니다. 두; 우리는 사회로서 더 이동하기 쉽고 역사적으로 결혼 한 사람들이 함께 지낼 수있는 힘, 교회와 확장 된 가족과 같은 세력이 우리에 대한 영향력이 적기 때문에; 한 가지 관계가 여러 가지면에서 우리를 만족시킬 것이라고 기대하는 것은 단순히 비합리적이기 때문에. 일부 사람들은 일부일처 제를 '유선'하지 않고 있다고 주장하기도합니다.
그러나 사람들은 매일 결혼 생활을하며 일하게 만듭니다. 우리는 모두 마크 샌포드 (Mark Sanford) 또는 존 에드워즈 (John Edwards)는 아니며, 고트 리에 브 (Gottlieb)의 반 낭만적 인 비전은 우리 중 많은 사람들을 분개하게 만들 것이며 심지어 (블로고 스피어에서의 리뷰로 판단하기 위해) 분노하게 만듭니다. 그러나 그 어느때보다 결혼이 덜 필요하다면, 우리는 어떻게 필요하고 적절한 결혼 생활을 할 수 있을까요? 결혼 생활은 말할 것도없이 결혼 생활을 어떻게 유지합니까? 우리도 시도해야합니까?
출처 / 추가 읽기 :
Andrew Cherlin, "미국 결혼 탈세", 결혼 및 가족 저널 66 (2004 년 11 월)
버지스와 로크, 가족 : 기관에서 교우 관계까지 (1960)
Stephanie Coontz, 결혼 : 역사 (2005)
Mavis Hetherington, 더 좋거나 나쁨을 위해 : 이혼 재검토 (2002)
Barry Hewlett과 Michael Lamb, eds., Hunter Gatherer Childhoods : 진화, 발달 및 문화적 시각 (2005)
Sarah Blaffer Hrdy, "인간 가족의 과거, 현재, 미래", Tanner Series 인간의 가치에 관한 강의, 2001 년 2 월 27 일과 28 일 유타 대학.
Brad Wilcox, Jessica Grose, Slate , 2010 년 2 월 1 일 인용 된 전국 결혼 프로젝트
