'정신'이라는 단어는 현재는 가볍게 사용해서는 안되며, 그 의미가 점차 흐려지고 오해의 소지가 있습니다. 몇 년 전, 지금은 마지막으로 유명한 영국 시인이자 고전 소설가 ( "클라우디우스"명성)의 로버트 그레이브스에게 편지를 쓰고 "정신"에 대해 말하면서 그는 편지로 반응했습니다 … "나는 항상 '정신' '물고기'라는 철자를 쓰는 아주 특이한 방법입니다 … (나는 인간의 마음의 방법을 토론 할 때 그레이브스가 항상 '레이블'의 사용을 싫어한다고 덧붙여 야합니다.)
그러나 호머의 시대와 초기 그리스의 삶에서 일반적으로 '정신'이라는 용어는 불활성의 몸에 생명 을 불어 넣은 호흡과 같은 생동감 을 나타냈다. 그 후 '그늘'또는 '그림자'를 계속해서 생생하게 하는 힘 죽음. 그리고 소크라테스에서 공부 한 아테네 철학자 인 플라톤은 BC 348 년에 죽었습니다. 그는 프시케의 눈동자, 아리스토 텔레스 (Aristotle)가 뒤따라야한다는 교리를 설립했습니다. 아리스토텔레스는 영혼을 불멸의 영혼 을 구성한다고 기술했습니다 . 어느 시점에서 영혼 과 정신 은 동의어가되었습니다.
그러나 지난 150 년 동안 각 개인의 의식을 이끌어내는 복잡한 정신력에 대한 의학적 탐구는 심리학 의 실천 (영혼 과학, 당신이 말할 수 있음)으로 알려졌으며 의사는 ' 정신 건강 '문제는 정신과 의사 로 묘사됩니다 . 결과적으로, 인간의 의식의 큰 변화와 태도와 행동에 영향을 미치는 다양한 심리적 힘에 관한 더 많은 지식을 얻게 된 결과 … '정신'이라는 단어는 그리스인보다 더 많은 함축적 의미를 가지고 있습니다. 그것은 인지 적, 정서적 (감각적), 직관적, 영감을주는 정신력 의 모든 범위를 의식적으로 그리고 무의식적으로 생성 된 … 우리 각자의 개성을 고려한 전체 범위를 포함 하는 용어가되었습니다. 필자는 ' 지옥이 뉴런 인 것은 무엇인가 ' 라는 책에서 지적했듯이 16 세기 후반까지도 프랑스 철학자 몽테뉴 (Montaigne)는 다음과 같이 썼다. " 세상에서 가장 위대한 일은 자신에게 속하는 법을 아는 것입니다. 결과적으로, 환자의 삶의 방식에서 직장에서 이러한 다양한 정신력의 긍정적이고 부정적인 '지배력'을 찾아내어 그들이 자신의 방식의 복잡성을 이해하게하려는 것은 정신과 의사의 임무입니다 심리적으로 함께 모으기 때문에 그들은 어떻게 자신들에게 속할 것인지를 알게됩니다.
스위스의 심리학자 인 칼 구스타브 정 (Carl Gustav Jung)은이 계통을 따라 수행 한 20 세기 심리학의 첫 번째 위대한 개척자 중 한 사람이었으며 환자가 무의식적 인 정신적 힘을 깨닫게하는 중요성을 강력하게 믿었습니다. 형이상학 적 요소는 느슨하게 '인간의 정신'이라고 묘사했다.
마지막 블로그에서 나는 자아 – 정체성이 단순하게 자기의 외모에 익숙해지는 문제가 아니라, 필연적으로 정이 시작할 자기 발견의 내적 정신 여행의 종류를 필요로한다는 것을 분명히했다. 웨일스 어의 시인이자 화가 데이비드 존스 (David Jones)는 이런 점에서 '전문적인'도움을 필요로하지 않았습니다. 그가시와 수채화를 일생 동안 보내온 이유에 대해 물었더니 그는 자신이 만든 형태를 발견 하기 위해 그가 한 일이라고 말했다 .
그럼에도 불구하고 작은 기회가 있습니다. 그리고 저는 오늘날의 세계에서 그러한 자기 계발과 같은 창조적 인 상상의 반사적인 항해에 착수 할 가능성은 거의 없습니다. 컴퓨터와 관련 기술은 외부 세계의 '현실'에서 강박 관념을 유지하려는 강박적이지만 실제로 참으로 좋은 방법이 되고 있습니다.
실업 상태의 아버지와 함께 1930 년대에 자랄 때 자기 점검과 정기적 인 자기 반성을 피할 수있는 그런 수단은 없었다. 그러나 나는 항상 집 주변에 책이 있다는 점에서 운이 좋았습니다. BBC 라디오의 야간 국가 뉴스와 주당 두 번의 코미디 반 시간을 듣고 읽을 수 있도록 실제로 기대되어졌습니다. 그리고 학교에서 다른 젊은이들에게 전화를 받았을 때 우리는 자전거를 사방에 탔습니다. 종종 시골에서 길고 먼 거리를 거쳐 태양 아래있는 모든 것에 대한 개인적인 의견을 말하고 있습니다. 모든 다른 교통 – 생각을 자극하고 감정을 풀어주는 느슨한 … 다리가 부 풀릴 때 페달과 눈은 경쟁적으로 돌발하고 선두를 잡도록 초대 한 개구부를 구했다. 구두로나 육체적으로.
우리의 젊은 'Psyches'는 좋은 운동을했습니다. 그것은 자립과 자기 지식을 가져온 삶이었고 … 우리 각자의 인격 차이를 충분히 깨닫기위한 것이 었습니다. 우리는 세계에 있지만 세계 전체 에 있지 않았고, 모든 것의 '헛소리'와 '어디에서 오는 지'에 관한 환상적인 추측의 고도의 개인적인 내적 정신적 삶을 개발했습니다. 밤 호기심에 책에 묻혀 끊임없이 흥분했다. 갱과의 추가 진출을위한 신선한 탄약.
돌아 보면, 나는이 십대의 삶이 이미 내 자신의 기이함에 맞닥뜨린 것을 깨달았다. 그 다음 해에는 확인과 심리적 성장 만이있었습니다.
그것은 모두 1939 년 9 월 3 일에 끝났습니다. 약 5 년 후 … 나 자신과 Harry Snape는 제 2 차 세계 대전 후에 생존했습니다.
다른 날 나는 오스카 와일드의 유명한 금지 명령을 발견했다 . 다른 모든 사람들은 이미 잡혀있다. '
