젊은 사람들은 끔찍한 일을 할 수 있습니다. '파리의 제왕'의 고의적 인 잔인 함을 생각해보십시오. 케빈에 관해 말할 필요가 있습니다. 사디즘, 괴롭힘, 폭력, 고통에 처한 사람들에게 공감하기를 거부하는 것을 생각해보십시오. 어른들이 잔인한 행동을 할 수 있다면, 젊은이들도 마찬가지입니다. 그러나 젊은이들 때문에 어쩔 수없이 변명하고 싶을지도 모릅니다. 친절의 플립 사이드는 잔인하며 모든 연령대의 인간은 친절하고 잔인 할 잠재력이 있습니다.
우리가 이렇게 태어난다면 아마 우리가 할 수있는 일은 없을 것입니다. 그러나 친절과 잔인 함이 학식에 대한 응답으로 밝혀지면 잔인 함이 완화 될 수 있습니다. 내 경험에 비추어 충격적이고 낙담 한 젊은이들의 잔인 함은 대개 방어적인 기능이 있습니다. 젊음이 무언가를 극도로 위협하는듯한 상태로 수치를당하는 젊은이의 방법입니다 존재. 이러한 상황에 대한 청년의 반응 – 그러나 적대적이지만 잔혹한 -은 당시 젊은이에게 절대적인 의미를 갖습니다.
젊은 사람들은 누군가가 공감하고 관심을 가질 때 다른 사람들을 공감하고 배려하는 법을 배웁니다. 이론적으로, 그들은이 경험을 내면화하고, 그 후에는 그들이 공감과 연민으로 다른 사람들에게 어떻게 반응하는지의 일부가됩니다. 얼굴을 보며 혐오감을 느끼는 것이 아니라 기쁨을 보는 아기는 즐겁고 다른 사람들도 즐겁게 이해할 수 있습니다.
기쁨은 우리가 부끄러움으로부터 해방되는 수단입니다. 사랑하는 사람과 세상에서 즐기는 애인의 즐거움은 새로운 가능성, 새로운 존재의 방식으로 가득한 다른 곳이됩니다. 그러나 젊은이들은 자신을 기뻐할 수 없으며 누군가가 기뻐하지 않으면 다른 사람들을 기쁘게 할 수 없습니다. 많은 젊은이들이 폭력을 당하고 상처 입습니다. 그들은 자신에 대해 나쁘고 다른 사람들에 대해 반감을 느낍니다. 다른 사람들의 눈에는 정죄와 절망이 아니라 감탄과 즐거움 (모든 나쁜 일들이 있었음에도 불구하고)이 발견되면 변화가 가능해진다.
그러나 사람들은 어떻게하면 끔찍한 일을 할 수있는 젊은이들을 기뻐할 수 있습니까?
우리 자신의 능력이 잔인하고 인종적이며, 인종 차별적이되고, 학대 받고, 복수하고, 폭력적이며, 살인을당하는 것을 인정하지 않는 한, 과거의 젊은이들의 잔혹한 모습을 보는 것은 불가능합니다. 나는 젊은이의 잔인 함을 변명하거나 무시해야한다는 것을 제안하는 것이 아니라 오히려 청년들을 우리와 같은 결함있는 인간으로 이해해야한다는 것을 의미합니다. 옛날 옛적에이 젊은이들은 누구 에게라도 잔인 함을 심어줄 의식이없는 신생아였습니다.
그러나 우리는 그들의 행동을 부인할 지 모르지만, 우리는 젊은이들을 인간으로서 계속 기뻐해야합니다. 그렇지 않으면 부끄러움을 피하는 것이 젊은 사람의 지침 원리가되며, 그로부터 오는 소름 끼치는 결과가 초래됩니다.
