불경기에있는 생각하는 과실

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인지편견이나인지 왜곡이라고도하는 사고상의 오류는 우울증을 유발할 수 있고 우울증에 기인하는 불합리한 사고 방식입니다. 우울증에 빠지면 생각 오류로 더 많이 도청되며, 당신이 더 우울해질수록.

이 악순환을 깨기 위해서는 사고의 오류를 확인하고 성공적으로 도전해야합니다. 이 도움이 필요할 수 있으므로 신뢰할 수있는 친구 또는 친척에게이 기사를 읽고 그것에 대해 토론하도록 요청하십시오.

우울증의 일곱 가지 공통적 인 사고 오류는 다음과 같습니다.

1. 임의의 추론 : 근거가 없다는 결론을 내린다. 예를 들어,

온 세상이 나를 싫어한다.

임의의 추론에 도전하는 질문 :

  • 내가 왜 그렇게 말하니?
  • 그게 왜 그랬을까요?
  • 나는이 진술에 반대하는 것을 생각할 수 있습니까?
  • 같은 곤경에 처한 다른 사람이 있습니까?

2. 지나친 일반화 : 매우 제한된 증거를 바탕으로 결론을 도출한다. 예를 들어,

언니가 나를 찾아 오지 않았다. 온 세상이 나를 싫어한다.

과잉 일반화에 대한 질문 :

  • 증거를 설명하는 다른 방법이있을 수 있습니까?
  • 내 증거가 그 결론을 보증하기에 충분히 강합니까?
  • 내 결론이 너무 광범위합니까?
  • 내 결론에 어긋나는 것을 생각해도 될까요?

3. 확대 및 최소화 : 이벤트의 중요성 또는 중요성을 과소 또는 과소 평가합니다. 예를 들어,

내 고양이가 죽었으니 나는 앞으로 어떤 것도 가질 수 없을 것입니다.

확대 및 최소화에 대한 질문 :

  • 이런 일이 전에 나에게 일어 났습니까? 나는 어떻게 대처 했는가?
  • 비슷한 상황에서 다른 사람들이 어떻게 대처할 수 있습니까?
  • 내 인생에서 다른 좋은 것들은 무엇입니까?
  • 나는 이것을 올바른 관점에서보고 있는가?

4. 선택적 추상화 : 하나의 부정적인 사건이나 조건에 집중하여 다른 긍정적 인 것들을 배제합니다. 예를 들어,

간호사가 날 싫어해. 3 일 전에 그녀는 나에게 짜증나는 표정을 지었다. (그러나 그녀가 오늘 아침에 나와 함께 1 시간을 보냈다는 것을 결코 생각하지 마라.)

선택적 추상화에 대한 질문 :

  • 왜 이것이 사실입니까?
  • 나는 모든 증거를보고 있는가?
  • 내가 집중할 수있는 좀 더 긍정적 인 것들이 있습니까?
  • 다른 사람들이 나에게 무엇을 말하고 있는가?

5. Dichotomous thinking : '모두 또는 아무것도'생각하지 않습니다. 예를 들어,

오늘 나를 보러 오지 않으면 그는 나를 사랑하지 않아.

이분법 적 사고에 대한 질문 :

  • 다른 이유가있을 수 있습니까? (그 밖의 무엇이 그를 붙잡을 수 있었느냐?)
  • 그것을 의미해야합니까?
  • 그것은 정말로 모두 흑백입니까? 또는 회색 음영이있을 수 있습니까?
  • 내 결론에 어긋나는 것을 생각해도 될까요?

6. 개인화 : 독립적 인 사건을 자신과 관련시킨다. 예를 들어,

간호사는 그녀가 나와 함께 지긋 지긋했기 때문에 휴가를 갔다.

개인화에 대한 질문 :

  • 가능한 다른 설명이 있습니까?
  • 내 설명이 가장 가능성있는 설명입니까?
  • 이 증거는 무엇입니까?
  • 나는 물건을 너무 많이 읽고 있니?

7. 격변 적 사고 : 사건이나 상황의 결과를 과장. 예를 들어,

내 무릎 통증이 점점 악화되고 있습니다. 휠체어로 줄었을 때, 일을하고 저당을 낼 수 없습니다. 그래서 나는 집을 잃고 거리에서 죽을거야.

격변 적 사고에 대한 질문 :

  • 그들이 할 수있는만큼 나쁜 것들입니까?
  • 가장 가능성있는 결과는 무엇입니까?
  • 이 결과를 막기 위해 어떤 조치를 취할 수 있습니까?
  • 이 상황에서 어떤 좋은 결과가 나올 수 있습니까?

우울증 리얼리즘

기분이 낮은 사람들은 중대한 생각 오류로 고통을받을 수 있지만, 과학적인 문헌에 따르면 경증에서 중등도의 우울증만을 가진 사람들은 소위 우발적 사건 (소위 우발적 인 사건)의 결과에 대해보다 정확한 판단을 할 수 있다고합니다 발생하지 않을 수도 있음), 자신의 역할, 능력 및 한계에 대한보다 현실적인 인식.

이 소위 '우울한 사실주의'는 기분이 낮은 사람들이 우리를 현실로부터 보호하고,보다 정확하게 삶을보고, 그에 따라 판단하는 폴 안니시 낙천주의와 장미 빛 안경을 벗어 버릴 수있게합니다.

그렇다면 우울증의 개념은 적어도 어떤 경우에는 그 머리에 맞춰져야하며 '현대인의 삶이 의미가없고 현대 사회는 어리 석기고 소외되어 있다는 건강한 의구심'과 같은 것으로 다시 정의 될 수 있습니다.

많은 보건 전문가들에게 이것은 저주를 요구하는 일종의 무관심입니다. 그러나 삶의 의미에 대한 질문은 사람이 물을 수있는 가장 중요한 것이며, 삶이 다르게 또는 다르게 살아야한다는 것을 깨닫고, 이것이 가져 오는 어려운 도전은 우울한 반응을 불러 일으킬 수밖에 없습니다. 아름다운 봄에 열립니다.

우리는 인간 본성과 부적절 함을 혼동하지 않도록주의 깊게 지켜야합니다.

Neel Burton
출처 : 닐 버튼

Neel Burton은 우울증 에서 자라며 , 광기의 의미 , 천국과 지옥 : 감정의 심리학 , 감추기와 탐색 : 자기기만의 심리학 및 기타 책의 저자입니다.

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