우리는 모든 모조 중독자입니다.

나는 모조 멍청이야. 나는 너도 마찬가지라고 생각한다.

나는 아직도 봄이 다가온다는 징조로 살며, 내 삶에 많은 춤이 남았고, 내가 계속 가치 있고 가치가있을 것이라는 징조와, 나에게 아직 떨어져 있지 않은 징조들, 충분한 약속과 전망 앞으로. 그 느낌은 나의 발걸음에서 봄을 내고, 내가 그것을 결핍 할 때 내 마음 속에는 단서가있다.

나는 평생 모조 중독자입니다. 이 길고 오래 있었으므로, 나는 내가 모조 중독자라는 사실을 거의 접할 필요가 없을 정도로 충분히 신뢰할 수있는 모조 소스를 얻었습니다. 나는 보통 다음 mojo 식사가 어디서 오는지 알고있다. 나는 자신이 내 모유에 대한 접근성을 충분히 신뢰할 수있을 정도로 신뢰할 수있을 정도로 나는 중독에 대해 거의 생각하지 않을 정도로 공기, 음식 및 물에 대한 내 중독을 생각했다.

모조 용품을 준비하는 것이 두 배로 좋습니다. 나는 나의 일상적인 고침을 얻고 나는 얼마나 가난한 지 알아 차리지 않아도된다. 나는 그가 무의미한 흡연자와 같아서 그가없이 할 수 있다고 말한다. 내가 추운 칠면조 고기를 모조에 가져 가야한다면 겸손하게 인정해야한다. 사실, 나는 중독에 빠진다.

우리 중 누구나와 마찬가지로 때때로 나는 가야만합니다. 그래서 내가 중독자라는 것을 알게됩니다. 내 모조를 잃으면 아파요.

우리는 마치 우리가 거울을 들여다 보려고 할 때, 우리가 잠들려고 할 때 노화를보고, 미래가 어둡고 불면증에 빠지거나, 기분이 상하거나 포기할 때, 또는 불행에 대한 불안감이있었습니다. 모조 하수구가 마를 때 우리는 마침내 그것을 잃어버린 모호한 예지를 얻습니다. 어쩌면 결코 그럴 수 없었을 것입니다. 아마도 우리의 치명적인 결함이 드디어 드러날 수도 있습니다.

모조는 진통제입니다. 우리의 미래에 대한 걱정에서 우리를 자유롭게 해줍니다.

나는 우리가 살면서 성장하는 무언가에 의해지지받는 모르핀 / 엔돌핀과 같은 고통스런 감각, 즉 "결말 (endorphment)"이라고 부르는 감각으로 살며, 협회에 의해 우리를 중요하고 성장하게 만듭니다. 우리의 endorphment 러시를 얻으려면, 우리는 더 큰 것들 – 부족, 철학, 이데올로기, 사랑의 관계, 우선 순위 및 프로젝트 -와 함께 식별하고 우리가 그것에 래치와 지속적인 영속에 타고 타기 위해 영감을. 우리는 그것이 합리적이고 옳았 기 때문에 간단히 고정시킬 수 있다고 생각할 수도 있습니다. 우리가 눈치 채는 것보다 더 중요한 것은 우리에게 유망한 정체성, 즉 자신이 유영절과 모조로 계속 공급되는 방식을 제공했기 때문입니다.

심리학자 어니스트 베커 (Ernest Becker)는 우리가 불멸의 삶을 살아가는 것처럼 더 큰 일들을 불멸의 캠페인, 즉 죽음의 얼굴에서 느낄 수있는 방법으로 불렀습니다. 그는 인생 길의 모든 충돌은 우리가 정말로 필요하기 때문에 우리가 죽을 필요가 있다고 생각 나게한다. 우리가 가치있는 모든 것을 항복해야하고 언젠가는 영원한 공허로 빠져 들어야한다는 것을 아는 동안 모든 일을 돌보고 사랑하고 원하고 싶어합니다.

저는 우리의 죽음보다 우리의 사망률에 더 중점을 두겠지 만 베커의 견해를 받아들입니다. 죽음은 한 가지입니다. 감소로 인한 느린 죽음은 또 다른 것이다. 최고의 시간이 우리 뒤에 있다는 것, 즉 탈출 경로가 없어도 중요성이 희미 해지는 것처럼 느끼는 것은 재미 있지 않습니다.

Becker는 이러한 불멸의 캠페인에 대한 대안이 없다고 주장합니다. 우리 모두는 우리의 삶이 더 큰 무엇인가와 연관 됨으로써 의미가 있음을 스스로를 안심시키는 방법을 가지고 있습니다. 나는 적어도 모든 나의 불멸의 캠페인이 동등한 것은 아닐지라도 나는 동의한다.

나는 불멸의 캠페인을 통해 내 모조를 높게 유지하고 불안한 겉으로 드러나는 바다 위에 개인적인 정체성의 보트를 띄우고 싶다. 그런 식으로 내 마음을 자유롭게 현실에 직면하게한다.

모든 불멸의 캠페인이 그렇게하는 것은 아닙니다. 예를 들어, 베커 (Becker)가 가장 흔한 불멸의 캠페인으로 간주하는 종교는 종종 현실에 직면하는 능력을 제한합니다. 그들은 현실의 몇 가지 측면을 탐구하는 것을 막는 신성한, 교황 성서가 있습니다.

오늘 아침 나는 몰몬교의 십대 소녀와 이야기를 나누며 작가가되기를 갈망합니다. 그는 기후 변화가 실제적이고 믿음에 따라 몰몬교도의 부모는 그렇지 않다고 믿습니다. 나는이 십대가 그의 부모님을 포함하여 몰몬교와 그의 부족으로부터 많은 것을 얻는다는 것을 느꼈다. 그것은 위안과 모조 또는 엔돌프 폼의 주요 원천입니다. 그러나 작가가되기를 원한다면, 그는 자신의 생각을 되찾고, 몰몬교가 거부하는 가능성에 자유롭게 대처해야한다고 말했다.

낭만주의 파트너십은 또한 상호 불멸과 영원한 삶을 부여받은 감각을 제공함으로써 위대한 불멸의 캠페인이 될 수 있습니다. 아무 것도 해체처럼 모조를 배수시키는 것은 없습니다. 매카트니 (McCartney)가 노래 한 것처럼 "갑자기 나는 예전 사람의 절반도 아니다."

그러나 양립 할 수없는 사람과의 로맨틱 한 파트너십은 우리가 전에 사용했던 사람의 절반을 만들 수 있습니다. 확고한 신념이나 이데올로기를 가진 사람과 파트너가되기 위해서는 입장료가 현실에서 배우고 성장할 수있는 능력을 버릴 수 있습니다. 우리는 상대방을 방해 할 수있는 것을 다시 생각할 여유가없는 상대방에서 그것을 봅니다.

나는 주로 자기 표현을 통해, 내가보고, 생각하고 느끼는 것을 말하고 (글쓰기, 가르치기, 음악) 내 모조를 얻는다. 그것은 운 좋은 조합입니다. 내가 할 수있는 한 현실에 직면하도록 격려하는 불사의 캠페인.

이제는 농담이 될 수 있습니다. 어쩌면 나는 현실과 만나는 척하면서 자기 평온한 모조의 매일 핥기에 대한 나의 편견을 홍보하는 또 다른 종교 선교사 일 수도 있습니다.

나는 그것을 배제 할 수 없다. 그래도 나는 그것에 대한 수표를 가지고있다. 나는 위대하고 성장하는 과학 탐구에 타고 있습니다. 탐험은 하나가 무엇인지 어떻게 알 수 있는지를 파악하도록 장려합니다. 이렇게하면 새로운 증거를 확신하게 될 때마다 마음이 바뀌고 모조를 크게 잃지 않고 마음을 바꿀 수있게됩니다. 나는 실수에서 배울 수있는 종류 인 것을 자랑스럽게 생각하고 교정 할 수 있습니다. 나는 내 마음을 절대적인 믿음으로 끌어 들인다면 내가 할 수있는 것보다 더 정확하게 현실을 읽을 수있게 될 여유가있다.

내 작업이 생산적 일 때 내 모조 수정 사항을 얻습니다. 높은 출력이 견인력을 얻고, 주목 받고, 보상을 얻습니다. 내 작품이 비생산적이라고 느낄 때 그 감각을 잃어 버렸습니다. 견인력을 잃었고, 주목받지 못하고, 보상받지 못했습니다. 가끔 endorphment가 떨어져 나간다. 그리고 나는 그것이 다루는 고통, 내 감각을 잃어 버리고 있다는 두려운 감각에 이른다.

내가 연관 지을 수있는 아이디어 중 하나는 우리가 과거의 잘 잡은 함정을 벗어나는 우리가 살아있는 존재, 즉 우리가 에너지, DNA, 영혼, 컴퓨터 등을 벗어나는 이유에 대한 설명입니다.

필자가 "응급 제약"이라고 부르는 복잡성 이론에서의 개념, 종종 자기 조직이라고 불리는 것이 더 정확한 용어라고 생각합니다. 응급 된 제약 조건에 대해 생각하는 것이 가장 쉽습니다. 혼잡 한 트래픽을 통해 자신을 처리하려고 할 때 느끼는 것과 같이, 혼잡에 기여함으로써 다른 사람들을 제한합니다.

Emergent Constraint는 과학자들이 수세기 동안 간과 한 변화의 근원입니다. 소용돌이 모양이 어떻게 형성되는지 설명합니다. 나선 형태는 부과되지 않습니다 (예 : 나선형 깔때기가 물 흐름을 제한하는 경우). 오히려 그것은 난기류의 교통 정체에서 비롯됩니다. 물의 흐름은 서로의 방식으로 이어집니다. 저는 우리가 살아있는 존재가 다른 종류의 응급 제약이라고 주장 할 것입니다. 다음은 내가 다가온 접근법을 설명하는 비디오입니다.

최근 저는 모조를 추구 할 때 응급 제약이 어떻게 작용하는지 생각해 봤습니다. 그것은 정체 된 역학과 매우 흡사합니다. 우리는이 붐비는 세상에서 경주합니다. 우리 각자는 불안감을 지키려고 노력하면서 서로 다른 불멸의 캠페인을 펼칩니다. 이 과정에서 우리는 한 사람이 불안감에서 벗어나 서두르는 다른 사람들이 모조의 다른 출처로가는 길을 막을 것이므로 서로의 길을 간다.

오늘 아침에 몰몬교 사촌과 이야기하면서, 나는 그의 아버지 인 고객이 근처에 있다는 것을 알았습니다. 저는 거기에서 아버지의 희망에 따라 멋지고 진실한 몰몬교를 기르고 자했습니다.

저는 "미국을 다시 굉장히 좋게합니다"라는 트럼프 지지자들과 이야기합니다. 그들의 운동은 미국과 미국의 최고의 날들이 과거가 아니라는 희망으로 차분하게 움직이는 중요한 운동입니다. 우리는 서로를 막았습니다. 그것이 바로 다음 모조 식사를 향해 돌진하는 사람들의 전체 흐름입니다.

모조 중독과 응급 제약의 결합은 정치적, 정신적 또는 대인간 갈등에있는 사람들의 무리, 임박한 쇠퇴의 징후를 피하려고하는 모조 중독자의 혼잡, 우리의 집단적인 괴사의 급박 한 제약을 설명합니다. 우리 모두는 불멸의 무언가에서 다음 로그인, "아직 끝나지 않았어!"

나는 우리 모두에게 우리의 마음을 너무 손상시키지 않는 모조 수정을 원합니다, 모조 공급은 인간을 가능한 한 분명하게 현실적으로 관찰하려고 자유롭게 만듭니다. 왜냐하면 실제로 우리가 현실에 직면하는 능력을 제약하는 수단으로 우리의 모조를 얻는다면, 우리가 괜찮을 것이라는 확신을주는 표식은 우리가하지 않을 것이라는 징표뿐입니다.

생존하는 본능이 강하다. 두려움을 덜어 줄 본능이 강해졌습니다. 실제로 생존을 촉진시키는 모조의 원천에 몸을 걸리는 데는 규율이 필요합니다.