왜 사람들은 폭정을 따를까요?

역사 속에서 시간과 시간, 그리고 오늘날에도 직장과 그 밖의 곳곳 에서조차 어떤 성격 유형이 권력의 위치에서 자라나는 것처럼 보입니다 : 폭군. 그들은 놀랍게도 비슷합니다 : 카리스마 넘치고, 매력적이며, 또한 계산적이고 잔인합니다. 그들은 공감, 웅대함, 권력과 통제에 대한 갈증, 거짓말과 속임수, 재래식 법이나 규칙 또는 도덕에 대한 무관심 등과 같은 자기애 적, 반사회적 인격 장애 특성을 혼합하는 경향이 있습니다. 유명한 정신 분석 학자 오토 커 버그 (Otto Kernberg)와 다른 사람들은 종종이 유형을 "악의적 인 자기 과신 주의자 (malignant narcissist)"라고 불렀다.

그러나 사람들은 악의적 인 행동의 역사와 사디즘에 대한 기록 및이 폭군의 끔찍한 여파에 대해 자주 논의하지만, 자주 언급하지 않는 것은 이러한 지도자들이 공허하지 않고 상승 할 수 없다는 것입니다. 그들은 궁극적으로 경멸하고 마음대로 버리는 대중의 등을지지하는 힘을 얻게됩니다. 그것은 우리가 조사하고 반영해야 할이 괴롭히는 독재자 유형을 따르는 사람들입니다. 왜 사람들은이 지도자들을 예배하고 가능하게합니까? 우리를이 반복 된 잔인 함과 위험의 순환에 취약하게 만드는 것은 인간 본성에서 무엇입니까?

여기서 나는 사람들이 폭군을 따르는 몇 가지 자발적인 이유에 초점을 맞추고 있지만, 분명히 이러한 유형은 협박 및 강제적 인 조작과 강요, 협박, 철저한 위협, 가벼운 접근, 관련 친구 및 가족을 통한 통제 , 그리고 더. 그러나 놀랍게도 사람들은 쉽게 폭군을 숭배하고 폭행을 따를 수 있습니다.

1. 강한 부모의 숫자에 대한 욕구 / 갈망

더 높은 권위 또는 권력에 대한 생각으로 그들을 끌어들이는 인간 본성의 근본적인 관심사 중 하나는 이상화 된 부모의 모습을 필요로한다는 것입니다. 성장하는 동안 부분적으로, 부모는 당신의 의식의 감독자로서 크게 비대 해 지거나 반대로 자신의 부재 또는 잔인 함으로 당신을 황폐화시킬 수 있기 때문입니다. 어린 시절의 생존을위한 기초입니다. 심지어 무언가가 결함이있는 부모 나 부모의 인물로 잘못되었을 때, 강하고 완벽하게 보이는 강력한 "부모"의지지에 대한 갈망 만이 커집니다. 불행히도, 그러한 인물에 대한 이러한 갈증은 그러한 완벽한 인물이 존재하지 않는다는 사실을 하나가 모호하게 만들 수 있습니다. 폭군의 지도자는이 무심한 예배를 쉽게 이용하고 번성 할 수 있습니다.

2. 다른 사람들 / 믿음 / 순진한 이상주의에서 가장 잘 추측하기

불행히도 때때로 우리를 조작 할 수있는 인간의 친절에 대한 우리의 선의와 믿음입니다. 건강한 사회에서 상호 신뢰는 지역 사회의 힘의 초석이며 지역 사회의 지원에 대한 일반적인 도덕 규칙을 준수해야합니다. 그러나 때로는 우리와 같은 규칙에 따라 행동하지 않는 사람들에게 우리를 취약하게 만듭니다. 우리는 인간이 상호 존경과 관대함, 공감과 공정성과 같은 사회적 계약을 인정하거나 교환 할 것이라고 생각합니다. 우리 대부분은이를 위해 노력합니다. 그러나 슬프게도, 우리는 다른 사람들에 대한 관심이없는, 자신의 핵심에있는 동안이 관대함을 모방하고 사용하는 사회 병폐의 음모를 과소 평가합니다. 우리는 많은 경우에 효과가있는 서로의 장점을 가정하지만 사회 병리학 적 행동의 차가운 착취성에 대한 아킬레스 건의 발꿈치이기도합니다. 문제를 복잡하게 만드는 것은 그러한 행동이 스펙트럼에서 발생한다는 것입니다. 연쇄 살인범과 같은 명확하고 분명한 "규칙 위반자"는 한 가지지만, 표면의 특정 사회적인 은총을 여전히 준수하는 사람들은 무엇인가? 그들의 핵심은 다양한 정도의 자기 이익을 추구하는 중입니까? 우리는 편집 적 불신과 헛소리없는 이야기 사이에서 어떤 점을 그려야합니까? 이 신뢰의 회색 영역은 사회 병이 번성하는 곳입니다.

3. 이행 적 행동, 자신감에 대한 성취 / 존경을 기원합니다.

어느 수준에서 우리는 먹이를 먹는 이유가 무엇이든간에 우리 자신의 삶에서 뒤로 물러 설 경우에도 상어를 존경하거나 부러워 할 수 있습니다. 자신이 기다릴 수있는 비밀 상어이든, 언젠가는 규칙을 어디에서 굴릴 수 있는지, 자신이이기는 것을 부러워할지 여부 : 자신감, 힘, 돈, 어쩌면 당신은 어떤 수준에서 육체적 인 행동을 확인하고 존경 할 것입니다. 어쩌면 어떤면에서는 자신이 억압하는 어두운면을 존중하거나 인생의 다른 제약으로 인해 추구 할 수 없다고 생각할 수도 있습니다. 그리고 당신은 그 개인이 규칙을 깨고 영광을 얻는 명백한 자유를 누릴 수 있습니다.

4. 표면적 마커로 그려 짐 (돈, 외모, 지위)

인간은 슬프게도 상태 지향적 인 생물이며, 부분적으로는 진화 적 행동 때문입니다. 가장 큰 깃털을 가진 동물, 가슴을 가장 크게 뛰는 동물, 특정 바람직한 신체적 특성으로 나타나는 동물, 특별하거나 이상한 동물로 등장하는 동물은 더 많은 관심을 얻습니다. 아기와 아이들조차도 "매력적"이라고 여겨지는 특정 얼굴에 끌립니다. 특히 현대 자본주의 사회에서 우리는 물질적 인 성공의 표식 인 옷, 자동차, 유명 브랜드 학위, 경영자, 명성과 매력, 그리고 더. 어떤면에서 우리는이 마커에 감탄하는 단순한 묘기에 빠지게됩니다. 불행히도, 이러한 마커는 일반적으로 인간의 도덕성이나 친절 또는 깊이와 상관 관계가 없습니다. 그것들은 공연을위한 자격의 배지이며, 우리는 그들에게 신용을주는 것을 도울 수 없습니다.

5. 우리 자신의 삶에서 약하고 불확실한 느낌

사람들이 자신의 삶에서 통제력이 부족할 때, 그들은 판타지 인물이나 도피 주의자로 변신하여 권력감과 자존심을 회복합니다. 때로는 종교와 모든면에서 이상화 된 인물로 바뀌지 만, 더 자주 유명인, 우상, 카리스마와 힘을 가진 사람들처럼 삶의 형제가됩니다. 이러한 카리스마 유형은 외적 신뢰, 자만심의 주인이며 불안정하거나 불안정한 사람들에게 안심하고 전염됩니다. 당신의 관계 및 / 또는 경제 상황 및 / 또는 자신의 행복이 무너지는 것처럼 보일 때, 그것이 모두가 함께있는 것처럼 보이는 사람의 매력은 당신을 끌어 들이고, 그것이 가짜 일지라도 당신을 똑같이 바라는 것입니다 약속.

6. 비겁 / 수동성 / 거짓 안전 / 생존

어떤 사람들은 오히려 보이는듯한 안전에 머물러 있고 책임감에 대한 두려움이나 보복에 대한 두려움 때문에 누군가 다른 사람에게 쇼를 허용하게됩니다. 이러한 수동성은 초기 관심이나 갈등으로부터 숨어있는 점에서 어느 정도는 효과가있을 수 있지만 폭군이 미확인 상태를 유지하는 것은 위험한 방법 일 수 있습니다. 또한 한 개인이 어린이 역할에 머무를 수있게하고, 다른 사람들이 인계 받도록함으로써 자신의 문제에 대한 소유권을 피할 수있게합니다. 폭군에게 더 많은 권력을주는 회피의 한 형태입니다. 아무도 자신의 범법에 맞설 용의가 없기 때문에 기꺼이 권력을 행사할 수 있습니다.

7. 힘 / 대중성 파벌 / '군대 속에서'정렬

또한 줄을 서서 지나가는 사람들과 조화를 이룰 수있는 담당자가 있습니다. 초등학교 이후부터는 동료의 압력이 엄청 나서, 매끄럽지 않고 자신감이없는 "괴상한"또는 "괴짜"가되는 것을 피합니다. 다행스럽게도 자기 실현을위한 받아 들일 수있는 자신감과 길의 범위는 훨씬 다양하지만, 성인 사회에서도이 사회적 패턴은 어느 정도 변화하지 않습니다. 불행히도 특정 직업이나 사회적 경로는 좁게 정의되어 있으며 지정된 "표준"과 가장 잘 조화를 이룬 사람은 더 많은 힘과 추종자를 얻습니다. 그 추종자들은 지도자의 변덕이 악의적으로 변하거나 다른 사람을 의지 할 때도 성공한 지도자의 승인과 파벌 수용에 대한 열정을 즐기고 있습니다.

비판적 사고 / 논리 / 교육 부족

비판적인 눈으로 진술이나 동기를 의심하거나 조사하지 않을 때 자신감을 가진 폭군이 쉽게 착취 할 수 있습니다. 불행하게도 많은 사람들이 현 상태에 따라 잘 지내고, 정보를 얻지 않거나 중요성에 대한 문제를 읽거나 논리적으로 이해하지 못하는 항목을 읽지 않습니다. 그들은 또한 한 개인의 손에 집중된 너무 많은 권력에 대해 회의적이거나 걱정하지 않는 것으로 보이며 그로 인해 초래 될 수있는 일은 없습니다. 반대로, 그들은 너무인지 적으로 딱딱하거나 지나치게 일반화되어 있으며 희생양과 편견으로 이어지고 쉽게 악용 될 수 있습니다.

전반적으로 폭군의 담대함에 이끌 리는 인간의 경향, 우리의 허수와 불안과 포부가 있지만 무자비 함, 무관심 및 착취에 우리를 취약하게 만듭니다. 우리는 의심 할 여지가없는 사람에게는 건강에 대한 회의론을 유지해야합니다. 의심스럽지 않은 사람은 궁극적으로 인생에 결함이 있거나 때로는 확신이 없기 때문에 실수와 혼란을 피하고 용서하는 것이 정상입니다. 여전히 성장하고 변화하는 사람들. 과신은 매혹적 일 수 있지만 궁극적으로 위험한 전술이라 할 수 있습니다. 우리는 냉담하게 폭군을 따를 수 없습니다.