"사람들을 파괴하는 가장 효과적인 방법은 그들의 역사에 대한 자신의 이해를 부정하고 버리는 것이다."
– 조지 오웰
"미래를 정의한다면 과거를 연구하십시오."
– 공자
고대 그리스
고대 그리스인들은 일반적으로 노령화 된 젊음과 활력에서 쇠퇴를 나타내는 노화를 몹시 싫어합니다. 그러나 나이 든 전사, 노인 철학자 및 정치가는 전형적으로 잘 대우되었다. 역설적이게도, 육체적 이상을 가장 가치있게 여기는 스파르타 인은 노인들의 지혜를 가장 가치있게 생각한 사람들이었습니다. 기원전 7 세기에 그들은 게르 료 시아 (Gerousia)를 세웠는데, 28 세의 남자와 2 명의 왕이 60 세 이상이었고 도시 국가를 관리하고 지역 사정을 관리하기 위해 조언했다.
6 세기에 피타고라스 (Pythagoras)는 해당 특성 (건조, 덥고 추운 날씨)과 계절 (가을, 여름, 봄, 겨울)이있는 네 가지 요소 (지구, 불, 공기, 물)가 네 가지 신체 유머 : 혈액, 가래, 황 담즙 및 검은 담즙. 이 이론의 본질은 4 가지 유머가 건강 상태에서 균형을 이루는 반면 불균형은 기질이나 질병에서 변화를 가져 오는 것입니다. 후에 Theophrastus (고대 철학의 Peripatetic School에서 성공한)는 유머와 유머를 연결 시켰습니다. 과도한 피를 흘 렸던 환자는 가래가 많았고, 가래가 많은 환자는 점액이 많았으며, 노란색 담즙이 너무 많아서 담즙 성격이 나타났습니다. 많은 흑 담즙이 우울증이었다.
기원전 약 4 세기 경 히포크라테스는 각 개인이 타고난 열이나 생명력의 유한 한 양을 가지고 있다는 노화 이론을 발전 시켰습니다. 각 사람은이 힘을 독특한 속도로 사용하며 열은 보충 될 수는 있지만 이전 수준까지 완전히 채워질 수는 없습니다. 따라서 예비는 사망 할 때까지 감소하고 노화의 징후는이 손실의 결과입니다. 타고난 열의 상실은 초자연적 인 영향이나 중단 될 수있는 과정의 결과가 아니라 오히려 자연스럽고 정상적인 과정으로 보였다. 히포크라테스는 자연에 대항하기보다는 자연을 돕는 것이어야한다고 생각했으며, 장수에 대한 그의 충고는 절제와 일상 생활의 유지였다.
약 1 세기 후인 아리스토텔레스 (Aristotle, BC 384-322)는 삶과 죽음과 호흡기에 관한 그의 책 「젊음과 노년기」에서 노화와 죽음에 관한 이론을 설명했다. 그의 이론은 히포 크라 테스의 열의 관점을 필수적인 삶의 질로 만듭니다. 아리스토텔레스에 따르면, 삶의 모든 부분은 마음 속에 자리 잡고 자연 발열 없이는 존재할 수없는 영혼을 가지고 있습니다. 영혼은 출생시 타고난 열과 결합되며 신체에서 생존하기 위해서는 열이 필요합니다. 인생은 영혼과의 관계에서이 열을 유지하는 것으로 구성됩니다. 아리스토텔레스는 본래의 열을 연료로 유지되고 공급되는 불에 비유했다. 화재가 연료를 다 써 버리거나 꺼내지 않는 것처럼 타고난 열도 소화되거나 고갈 될 수 있습니다. 열을 지속적으로 생산하려면 연료가 필요하며 연료가 다 써 버리면 노년처럼 불꽃이 감소합니다. 연약한 불꽃은 젊음의 강한 불꽃보다 더 쉽게 소멸됩니다. 연료가 고갈되고 사람이 노후로 죽으면 방해받지 않고 불꽃이 사라집니다.
고대 로마
고대 로마인들은 세계 곳곳에서 노화와 죽음에 관한 여러 가지 생각을 알고있었습니다. 마커스 시세로 (Marcus Cicero, 기원 106-43 년)는 나이가 젊다는 것을 인정할 수있다. "노년에 대해 가장 두려운 점은 지금은 젊은이들에게 반감을 느낀다는 것입니다."그러나 그는 노인들을 위대한 지혜의 근원 ( "국가는 항상 청년들에 의해 파괴되어 구세대에 의해 구해졌다.")는 안정된 노년이 안정된 청년을 기반으로한다고 믿었습니다.
고령화와 건강에 대한 고대 공헌의 높이는 약 200 년에 걸쳐 살았던 로마 의사 Galen에 도달했다. 본질적으로 Galen은 4 가지 유머 (피타고라스) 이론을 내열 (히포크라테스와 아리스토텔레스)의 개념과 화해시켰다. 일신론과 영의 개념으로 잘 알려져있다. 갈렌의 관점에서 시체는 영혼의 도구입니다. 영혼은 열에 의해 신체에서 유지되며, 그 열은 유머에서 유래됩니다. 삶의 과정에서 점차 탈수되고 유머가 증발합니다. 젊음과 중년기에이 탈수로 인해 모든 혈관의 폭이 넓어지고 모든 부분이 강 해져 최대한의 힘을 얻습니다. 그러나 시간이 갈수록 장기가 더 건조 해짐에 따라 기능과 활력이 점진적으로 감소합니다. 이 건조는 또한 우리가 더 얇아지고 더 주름지게되고 우리의 팔다리가 그들의 움직임에서 약하고 불안정하게됩니다. 이 노년의 상태는 모든 필사 창조체의 타고난 운명입니다. 마침내 건조가 완료되고 유머가 증발하면 신체의 생명의 열기가 사라집니다.
기독교인, 유대인 및 이슬람 아랍인들은 갈렌 이론의 철학적 근거를 채택했다. 그의 대 합성은 노화에 대한 이전의 모든 아이디어의 절정을 나타냅니다. 노화에 대한 접근을 포함하여 그의 전체 의료 시스템은 19 세기 이상 의학 사고와 실제에 대한 권위있는 영향력이었습니다.
