"… 우리의 근본적인 신념은 우리가 보는 것에 영향을 미친다. 우리는 때때로 우리가보고 싶은 것을 보거나, 우리가 보는 것에 익숙한 것을 볼 것이다."
– Laura Snyder, 2015 (Beholder의 눈 : Johannes Vermeer, Antoni van Leeuwenhoek 및 Reinvention of Seeing, 1995, 120-121 페이지)
우리는 여전히 감정의 중요성을 간과합니까? 우리는 이전에 시간이 지남에 따라 자기 반성과 이성과 결합 된 감정이 우리의 행동과 행동을 설명한다고 언급했습니다.
인간이 자신과 주변 세계에 대한 새로운 지식의 타당성을 인식하기 위해 애써 왔던 역사의 다른시기가 있었습니까? 물론 코페르니쿠스 (1473-1543)와 갈릴레오 (1564-1642)의 지구와 태양과 행성 사이의 관계에 대한 발견에 대한 저항은이 표제에 해당합니다. 지식의 확산과 수용의 느림과 오랜 세월 자연의 발견을 간과하는 또 다른 예는 질병의 세균 이론을 포함합니다.
나는 감정의 중요성과 그것이 어떻게 작동하는지 계속 간과 할 것을 제안한다. 나중에 나는 지난 수십 년 동안 우리가 살고있는 세계, 행동 및 내면의 모습을 변화시키는 임상적이고 이론적 인 발견이 이루어 졌다고 주장 할 것이다.
나는 다윈이 우리에게 감정을보고 이해하도록 허용 한 혁명을 시작했다고 제안한다. 프로이트는이 과정을 계속하고 무의식적 인 느낌, 즉 우리가 쉽게 알지 못하는 느낌이라는 생각을 탐구했습니다. 마지막으로, 저는 지난 수십 년 동안 감정에 대한 훨씬 더 정교한 이해, 우리가 태어난 감정, 어떻게 작동하는지, 복잡한 성인 감정적 인 삶으로 어떻게 발전하는지 발견했습니다. 이러한 발견은 Tomkins, Ekman, Basch, Izard, Nathanson 및 다른 사람들에 의해 이루어졌습니다.
우리는 장면을 전환하고 1600s로 돌아갑니다. 네덜란드 공화국의 헝겊 상인은 기존의 돋보기 렌즈를 개선하고 더욱 정교한 현미경을 만들었습니다. 그의 이름은 Antoni van Leeuwenhoek (1632-1723)입니다.
Antoni는 네덜란드 델프트시에서 태어났습니다. 그는 Johannes Vermeer의 델프트에서 동시대 작가였습니다. Antoni의 여섯 번째 생일이 시작되기 전에, 1638 년에 그의 아버지는 돌아가 셨고, Antoni는 궁극적으로 천 사업에 나섰습니다. 그곳에서 그는 "Antoni의 삶을 변화시킬뿐만 아니라 과학을 변형시킬 수있는 기술을 배웠습니다. 볼록 렌즈를 통해 대상을 검사합니다. 돋보기는 옷감 상인에게 중요한 도구였습니다. 실의 개수와 직물의 품질을 구별 할 수있는 유일한 방법을 제공했습니다. 이것은 안토니가 렌즈를 처음 사용했을 때 가장 처음이었습니다. 유리 조각은 육안으로 볼 수없는 것을 볼 수 있다는 사실에 처음으로 놀랐을 것입니다. "(Snyder, 2015, p 55 쪽).
시간이 지남에 따라 Leewenhoek은 현저한 렌즈와 현미경을 개발했습니다. 그는 직접 빛이 차단되어 흩어져있는 빛 만이 현미경에 도달 할 수있는 "dark ground illumination"과 같은보다 효과적인 관찰 방법을 고안했습니다 (Snyder, 2015, 295 페이지). 이들은 인간이 전에 보지 못했거나 개념화하지 못한 것을 볼 수있었습니다. 그는 자신에게 현미경을 만드는 방법을 고수했지만 런던의 왕립 학회 (Royal Society of London)와 같은 다른 과학자들에게 그가 본 것을보고했다. 그는 또한 다른 사람들이 그의 현미경을 통해 자신의 발견을 보는 것을 점점 더 허용했습니다.
그래서 그는 무엇을 보았습니까? 그는 원생 동물, 박테리아, 혈액 세포, 심지어는 웅크 리고있는 정자를 보았습니다. 그는 살아있는 작은 생물을 "미소 동물"이라고 불렀다 (Lehrer, 2006; Snyder, 2015). 로라 스나이더 (Laura Snyder)는 육안으로는 보이지 않는 것들 ( "2015")을 "보면서"이러한 진보와 문제의 발전을 비추는 놀랄만 한 일을합니다.
Leeuwenhoek 자신이 그가 볼 수 있었던 것을 묘사 한 방법은 다음과 같습니다.
"앞서 언급 한 모든 입자는 깨끗한 투명한 배지에 놓여 있는데, 때때로 나는 매우 조심스럽게 움직이는 미소 동물을 보았다. 혈액의 소구보다 조금 더 큰 것, 조금은 적은 것, 그리고 모두 하나와 같은 것입니다. 그들의 몸은 넓은 것보다 다소 길었고 배는 편평했고, 잡다한 작은 발톱을 가지고있었습니다. 그곳에서 그들은 맑은 매질에서 그리고 소립 사이에서 당신이 열망하는 민들레 [민들레]가 뛰는 것을 보았을 것입니다. 벽에 대 한; 그리고 비록 그들이 발로 빠른 움직임을 만들었지 만, 그들이 만든 모든 것을 위해 그러나 느린 진전을 이뤘다. " 1
1 Gillen A, Oiver D. Antony van Leeuwenhoek : 창조는 그의 장엄한 현미경을 통해 "확대"되었습니다. 2012 년 8 월 15 일. https://answersingenesis.org/creation-scientists/profiles/antony-van-lee…. 2014 년 9 월 12 일에 액세스했습니다. JAMA 314 : 1131-1132에 인용되어 있습니다.
Leeuwenhoek도 microdissection에서 주인이되었고, 그는 다양한 동물과 곤충의 기관을 공부했습니다. 그는 눈, 시신경, 고환, 난소, 내장 등을 검사했습니다. 그의 현미경 적 발견은 태아와 발달 과정에서 난자와 정자의 상호 작용에 대한 이해를 이끌어 냈습니다. 그는 해부학, 생리학 및 자연에 대한 깊은 공헌을했습니다.
밴 리웬 호프는 자신이 거기에있을 것으로 기대했던 것보다 오히려 그곳에 무엇이 있는지를 스스로 훈련했습니다. 스나이더 (Snyder)는 "믿음, 기대, 욕망, 선행 지식은 모두 우리가 세상을 보는 방법에있어 중요한 역할을한다 …"반 리웬 호프 (Van Leeuwenhoek)가 깨달은 것처럼보고 배우는 것이 필요했다. "(2015, 316 페이지).
현재 우리가 생각하고있는 감정의 주제 중 하나는 행동의 배후에있는 감정을 보는 것보다 행동을 보는 것이 더 쉽다고 말할 수 있습니다. Leeuwenhoek는 점점 유명 해지고 그가 그의 발견을 공유 한 여러 고관들에 의해 방문되었습니다. 예를 들어, 1679 년 그는 요크 공작 인 제임스와 미래의 잉글랜드 제임스 2 세 왕의 강아지 정자를 보여주었습니다. 그리고 1698 년에 러시아 황제 피터 대왕 (Peter the Great)이 여러 가지 리우 엔 호크 (Leeuwenhoek)의 발견을 방문하여 열광적으로 지켜 보았습니다. Leeuwenhoek은 특히 그의 방문객에게 "올챙이의 모세 혈관에서 피가 순환되는 것"(Snyder, 292 페이지)에 대해 매우 흥분했습니다.
그러나 레이 웬 후크 (Leeuwenhoek) 등은 놀라 울 정도로이 미소 약이 인간의 질병 과정과 관련이 있다는 것을 적절하게 개념화 할 수 없었다. "자발적 세대"의 개념은 흔들 렸습니다 : 삶의 형태는 주변 환경에서 생겨났습니다. 분위기의 다양한 측면이 책임이있다. Leeuwenhoek은 그가 발견 한 작은 동물들에 대해 약간의 애정을 느꼈다. 그리고 그는 동물들이 그를 아프게 만들었다 고 믿기를 거부했다. (Snyder, 304 쪽).
그러나 병균 이론의 미묘한 소란이있었습니다. 1546 년 베로나의 Girolamo Fracastoro라는 한 남자가 De Contagione이라는 책을 썼는데, 그는 살아있는 입자가 어떤 질병에 책임이 있다고 주장했다. 1658 년 아타나시우스 키르 허 (Athanasius Kircher)는 "육안으로 볼 수없는 작은 살아있는 동물"이 전염성 질병을 전염 시킨다는 가설을 세웠다 (Nuland, 2003). 시간이 지남에 따라 이러한 소름 끼치는 소리가 커졌습니다. 1700 년대 이탈리아의 Lazzara Spallanzani는 일련의 실험을 수행했습니다. "이 실험에서 이끌어 낼 결론은 피할 수 없었다 : 살아있는 유기체는 부패에 필수적이었다. 자발적인 세대는 신화였습니다. "(Lehrer, 113 쪽). 1700 년대 후반, Jenner라는 영국인은 "병충해"라는 병이있는 사람들이 훨씬 더 심각한 질병 인 "천연두"를 갖지 못한다는 사실을 깨닫기 시작했습니다. Jenner는 실제로 발달중인 천연두를 예방하기 위해 암컷 물질을 성공적으로 접종하기 시작했습니다. 그러나 여전히 인간 질병과 미소 동물 사이의 적절한 연관성은 인정되지 않았습니다.
이제 우리는 1840 년대로 빨리 달려갑니다 … 1600 년대 후반부터 몇 년 동안, 그리고 반 리웬 호크의 미소 동물 발견? 150 년 넘게 될 수 있을까요?! 우리의 초점은 특정 문제, 즉 아이 발열로 죽어가는 여성, 또는 산욕 발열, 즉 출산과 관련된 사건으로 바뀝니다. 스코틀랜드 의사 인 알렉산더 고든 (Alexander Gordon)은 1700 년대 후반이 문제의 전염성에 대해 썼다. 미국에서는 올리버 웬델 홈즈 (Oliver Wendell Holmes, 1809-1894)라는 젊은 의사가 의료 종사자가 어떤 형태의 전염을 제안하고있었습니다.
그러나 주요 선수는 Allgemeine Krankenhaus (General Hospital)에서 비엔나에서 일하는 Ignác Semmelweis (1818-1865)라는 아주 특이한 젊은 의사입니다. 그는 산과 병동에서 높은 사망률을 관찰했습니다. 그는 또한 의사들이 부검 실에서 직접 가서 여성 노동력을 검사한다는 사실을 알아 냈습니다. Semmelweis는 "출산열은 사체 혈액 중독보다 더 많거나 적지 않습니다"라고 말했습니다 (Nuland, 2003, 100 페이지). 1847 년에 Semmelweis는 의사와 다른 의료 종사자가 출혈 실에 들어가기 전에 염화 석회 용액으로 손을 씻으라고 주장하기 시작했습니다. 그 결과는 극적이었다. 사망률은 현저하게 떨어졌다 (Semmelweis, 1861).
그러나 사망률이 떨어지는 이유는 분명하지 않습니다. 엄청난 저항이있었습니다. 논쟁이 통치되었습니다. Semmelweis는 생명을 구했지만 아무도 손씻기가 왜 효과가 있었는지 알지 못했습니다. 이제 150 년 전에 그의 미소 동물을 관찰 한 우리의 친구 인 리웬 호크 (Leeuwenhoek)를 잊지 않겠습니다.
Sherwin Nuland (2003)는 "Ignác Semmelweis가 한때 현미경 학자 인 Joseph Hyrtl에게 죽은 모체에서 고름이 한 방울을 연구하도록 요청한 적이 있었기 때문에 Ignác Semmelweis와 비슷한 종류의 유기체로 가득 찬 것으로 나타났습니다. 리스터는 나중에 감염된 상처에서 발견되었습니다. 보이지 않는 유기 입자는 박테리아로 보였을 것입니다. Semmelweis가이 놀라운 통찰력에 도달하도록 허용 한 천재의 도약은 그 잠재적 인 함의에서 헤아릴 수없는 것이 었습니다. 그러나 그 시점에서 그를 막아 놓은 완치 된 실명의 힘이 헤아릴 수 없을만큼 … 다른 사람들이 치명적인 미생물의 본질을 밝혀내는 것은 남을 것입니다 … "(180-1 페이지).
1854 년에 역학의 창시자 인 영국의 John Snow (1813-1858)는 런던의 콜레라 전염병의 근원을 추적했습니다. 이탈리아 해부학자 인 필리포 파시 니 (1812-1883)는 1854 년 콜레라 바실루스 콜레라 (cholera bacillus Vibrio cholerae)를 분리 한 후 사후 유명 해졌고, 30 년 후에 로버트 코흐 (Robert Koch)가 널리 받아 들여지기 훨씬 전에 발견되었습니다 (스나이더, 2015). 그리고이 "다른 사람들"은 곧 현장에 올 것입니다 … 그들의 이름은 파스퇴르, 리스터, 코흐가 될 것입니다.
어떻게 이것을 이해해야합니까? 이 실명은 무엇입니까? 그것은 과학적 관점과 기술을 개발할 시간이 필요하다는 단순한 질문입니까? 아니면 배우고 개념화 할 인간의 능력에 대해 뭔가 다른 것이 있습니까? 리웬 호프가 미소 동물을 본지 몇 년이 지난 후에 사람들은 왜 안보고 이해할 수 있었을까요?
환각, 또는 실제로 존재하지 않는 무언가를 보는 정신과 용어가 있습니다. 또 다른 용어가 있습니다. 부정적인 환각, 실제로 거기에있는 것을 보지 못합니다. 또는 다르게 설명하자면, 방사선과 의사가 심장, 폐, 늑골, 혈관, 신장 그림자 등을 지적하기 시작할 때까지 엑스레이를보고 당신이보고있는 것을 전혀 모르는 것입니다. 에. 그럼 너 "보자."
Silvan Tomkins (1981)는 의사 소통에서 얼굴의 중요성이 코 바로 밑에 있다고 강조했습니다. 그리고 유아의 얼굴 표정은 모든 인간이 태어난 8-9 가지 기본 감정을 보여줍니다.
이것이 감정을보고 이해하기 위해 계속 투쟁하는 방법에 대한 이야기입니다. 다윈, 프로이트, 위니 콧, 코후트, 톰킨, 익맨 등 많은 훌륭한 발견에도 불구하고 우리는 여전히 너무나 감정이 헷갈 릅니다. 행동은 쉽게 볼 수 있습니다. 행동을 유발하는 감정은 때로는보기가 쉽지 않습니다.
Laura Snyder (2015)가 지적한 바와 같이 Leeuwenhoek과 다른 사람들은 "자연의 이전에는 보이지 않는 부분이 있음을 증명했다. [사람들은] 우리가 볼 것을 배워야한다는 것을 이해하게되었다"(319 쪽). 우리는 감정을 가지고 그렇게 할 수 있습니다.
관심있는 독자를위한 참고 문헌
Basch MF (1983). 공감 적 이해 : 개념 및 일부 이론적 함의를 검토합니다. Journal American Psychoanalytic Association 31 : 101-126.
다윈 C (1871). 섹스와 관련된 남자의 하강과 선택. 런던 : 존 머레이. 1 판. 사람의 하강; 섹스와 관련된 선택. 2 판. 런던 : John Murray, 1874. 제 2 판, Amherst, New York에서 인용 : Prometheus Books, 1998.
Lehrer S (2006). 몸의 탐험가 : 의학에서 고대 시대부터 근대 의학까지의 획기적인 돌파구 (제 2 판). iUniverse Inc.
Nuland SB (2003). 의사의 전염병 : 세균, Childbed 발열, 그리고 Ignác Semmelweis의 이상한 이야기. 뉴욕 : WW Norton & Co.
Semmelweis IP (1861). Childbed Fever의 병인학, 개념 및 예방 K. Codell Carter, 1983 년 번역 및 편집. 위스콘신 매디슨 위스콘신 대학 출판부.
Snyder LJ (2015). Beholder의 눈 : Johannes Vermeer, Antonie van Leeuwenhoek 및 보는의 통치. 뉴욕 : WW Norton.
Tomkins SS (1981). 기본 동기 추구 : 전기 및 자서전. 성격과 사회 심리학 저널 41 : 306-329.
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Katie가이 책에서 특히 잘하는 것은 다른 사람의 감정을 이해하는 공감의 중요성을 강조하는 것입니다. 그녀는 부모가 자녀와 공감할 수 있다면 아이들은 차례대로 공감을 느낄 것이라고 말합니다.
공감 아동 :
"자신의 감정을 알고 있습니다.
안면 신호를 읽을 수 있고 (다른 사람이 슬픔, 행복, 화를내는 등을 결정할 때) 신체 언어를 읽을 수 있습니다.
그들의 개성을 잘 알고 있습니다. (나는이 방법을 느낀다. 그러나 그 소년은 다른 길을 느낄지도 모른다.)
자신의 감정을 다른 사람의 감정과 구별 할 수 있으며, 그 친구에게 의미있는 방식으로 친구를 도우려고합니다.
다른 사람들이 다양한 상황에서 어떻게 느끼는지를 예상 할 수 있습니다.
그들의 행동이 다른 사람들에게 어떻게 영향을 미치는지 이해하십시오.
간병인이 될 수 있습니다.
방의 감정을 더 잘 알고 있으며 때로는 다른 사람들의 감정을 그들과 함께 전달합니다. "(116 페이지).
(관심있는 독자를위한 참고 자료에 나열된 바와 같이 Empathic understanding에 대한 Mike Basch의 1983 년 논문도 참조하십시오.)
Holinger 박사는 시카고 연구소 (Chicago Institute of Psychoanalysis)의 전 학장이자 아동 및 청소년 심리 치료 센터의 창립자입니다. 그의 초점은 유아 및 아동 발달에 있습니다. Holinger 박사는 또한 Talking Before Babies Talk The Talk Talk 의 저자이기도합니다.
