아시아계 기독교인 성 중독자
아시아계 기독교인 성 중독자는 3 개의 뚜렷하면서도 상호 연결된 수준에서 치료법으로 다루어 져야하는 사람입니다. 세 가지 구성 요소 모두에 널리 퍼져있는 것은 부끄러움 (문화적, 종교적, 성적 수치심)에 깊이 빠져 있습니다.
스위스에서 공부하는 중국 본토 중국인 그룹에 대한 최근의 가르침 후에, 나는이 처음 손을 보았다. 아시아 구성 요소는 서양 또는 유럽 배경의 사람보다 개인에게 더 큰 영향을 미치는 수치심과 명예의 역동 성으로 수세기를 거슬러 올라간 구성 요소입니다. 이러한 수치심을 요약 한 중국의 한 구절은 "8 세대조차도 부끄럽다"고 느낀다.이 말을 들으면 가슴이 아플 것이고 많은 유럽 학생들은 자신의 수준을 듣고 믿을 수 없다. 부끄러움은 현재의 세대를 넘어서 거의 퍼지지 않습니다.
아시아 인들 사이의 선조와 다른 민중 미신의 존경이 당신이 말하거나하는 모든 것에 조상을 기리는 의미를 강조하기 때문에 그렇게 놀랄만 한 것은 아닙니다. 도움을 얻는 것은 문화적 규범을 거스르는 것입니다. 서구에서 박수를 보냈지 만, 많은 아시아 문화가 무례하다고 생각하는 것처럼 불명예스럽고 불명예스러운 행동으로 느껴질 수 있습니다.
종교적 수치심으로 인해 아시아계 기독교계는 기독교 가치에 중점을 둔 명예와 수치의 문화적 가치를 가질 수 있습니다. 이것은 문화 수하물이 구속, 용서 및 하나님의 무조건적인 사랑과 같은 그리스도인의 가치에 대한 건강한 감각을 방해 할 수 있음을 의미합니다. 더 간단한 방법은 문화적 수치를 다루는 아시아 인들이 하나님의 사랑과 용서와 자비를 이해하고 받아들이는 데 어려움을 겪을 것입니다.
- 당신이 알고있는 누군가가 아이를 낳을 수있을 때
- 예기치 못한 희망의 선물
- 남자는 어디 있습니까?
- 내부 작업 마스터가 있습니까? 당신은 어떻게 말할 수 있습니까?
- 우리가 얻은 것은 여기서 의사 소통의 실패이다.
마지막으로, 당신이 성 탐닉으로 기독교와 아시아 문화의 처음 두 계층을 합성 할 때, 고통받는 사람들은 훨씬 더 부적절한 감각을 느낄 것입니다. 전통 중독은 여전히 누군가의 강박적인 성행위와 관련되어 있다면 혼자 치우 치지 않습니다. 아시아 기독교 성 중독자의 경우, 이것은 아시아 공동체와 기독교 공동체가 오해하고, 배척 당하고, 비난받는 완벽한 폭풍우가 될 수 있습니다.
이 인구와 함께하는 나의 일에서, 치료는 문화적으로나 영적으로 관계가있는 다른 사람들 앞에서하는 것으로부터옵니다. 당신과 비슷한 경로를 가졌거나 걸어가는 다른 사람을 찾는 것보다 더 긍정적인 것은 없습니다.
이것이 그룹 요법이 개인 요법보다 훨씬 더 수치 스럽지만, 여전히 내 중독 환자 대부분에게 선택의 치료법 인 이유입니다. 이 배경에서 누군가를 그룹에 참여시키는 데는 시간이 걸릴 수 있지만, 치료가 가능하다면 내보기와 고객의 직접적인 경험 모두에서 치료적인 향상이 기하 급수적입니다.
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그러나 치료는 여전히 장기적인 접근법이 아시아 기독교계에서 자신들의 경험에 대한 치유, 이해 및 검증을 찾는 것으로 시작점 일뿐입니다.
