창의력, 문화 및 두뇌

창의적인 과정은 결코 독방적인 행위가 아닙니다.

아주 오래전에 “창의성”과 같이 느슨하게 정의 된 구조는 심각한 과학의 범위를 벗어난 것으로 생각되었습니다. 더 이상! 오늘날 창의력의 두뇌 메카니즘은 신경 영상, 유전학, 인공 지능 등 모든 도구로 연구되고 있습니다. 사실, 창의력은인지 심리학과인지 신경 과학에서 가장 유행 한 과목 중 하나가되었습니다. 그러나 창의력의 신비는 여전히 남아 있습니다. 음, 비밀입니다. 주제가 본질적으로 매우 복잡하거나 창의성 연구에 창의성이 부족하기 때문입니까?

둘 다있을 수 있습니다. 창의력 연구는 불행하게도 두 가지의 통합이 거의없는 사회 심리학 적 및 생물학적 인 두 가지 방향, 즉 불행히도 수렴보다는 방향으로 진행되었습니다. 이것은 문제의 일부입니다. 독창성과 지성 사이의 관계는 뜨겁게 논쟁의 여지가 있지만, 두 가지 구성 모두가 잘못 정의되어 있습니다. IQ 번호로만 표현 된 “인텔리전스”는 직관적 인 “나는 그것을 볼 때 나는 알고있다”는 것을 지적하지 않습니다. 누가 지능적이고 누가 우리 중 대부분이 아닌지에 대한 감각입니다. 실험실의 “발산 적 사고 (divergent thinking)”테스트는 실제 창의력에 대한 정의를 실현하지 못합니다. 또한 창의성이 모 놀리 식 특성이 아니라는 증거가 늘어나고 있으며 인간 노력의 동일한 영역 내에서도 창의력에 대한 여러 경로가 존재하기 때문에 사람들이 창의력의 성격에 대해 질문하는 바로 그 방식은 재구성되어야합니다. 문제를 더욱 복잡하게 만들려면 다양한 문화적 환경이 다양한 방식으로 창의력을 육성하거나 방해 할 수 있습니다. 이것은 시간과 공간에 걸친 인간 문화에 대해 사실 인 것처럼 보인다. 스파르타가 아닌 고대 아테네의 창조성을 이끌어 낸 요인은 무엇 이었습니까? 브린 디시가 아닌 피렌체에서 르네상스가 피었던 이유는 무엇입니까? 유명한 “신의 섬”인 인도네시아 발리에서의 예술적 창의성 집중의 비밀은 무엇입니까? 지난 수세기 동안 서유럽과 북아메리카는 과학 기술 창의력의 중심지 였지만, 항상 그런 것은 아니 었으며 앞으로도 계속 남아있을 필요는 없습니다. 대조적으로, 예술적 창의성은 특정 문화 나 지리적 위치로 제한되지 않았습니다. 그것은 항상 세계에 널리 분포되어 왔습니다.

우리는 서로 다른 환경에서 문화가 어떻게 상호 작용하여 창의력의 메커니즘과 다양한 시간과 장소에서 다양한 표현을 이해해야하는지 이해해야합니다. 창조적 인 과정은 심지어 그렇게되는 것처럼 보일 때조차도 독방 행위가 아닙니다. 창조적 인 개인이 얼마나 독창적이든, 자신의 아이디어 나 작품이 얼마나 독창적이든 그들은 호스트 문화에 크게 뿌리를 내리고 그것에 의해 형성되어 사회와 문화 역사를 공동의 공동 저자로 만듭니다 창조적 인 개인의 이것은 아이작 뉴튼 (Isaac Newton)이 가장 창조적 인 인물 중 한 명인 간결하게 말하면서 “나는 더 멀리 보았다면 자이언츠의 어깨에 서있다.”라고 유명하게 말했습니다.

창의성 연구는 전통적으로 “창조적 인 개인”에 초점을 맞췄습니다. 그러나 실제로, 창의력은 양방향 거리, “창조적 인 개인”과 “소비자“사이의 복잡한 상호 작용입니다. 아이디어, 작품으로는 충분하지 않습니다. 예술 또는 창조적 인 것으로 인정 받기 위해 참신한 기술을 선보일 수 있습니다. 이러한 일이 일어나기 위해서는 사회적으로 가치있는 것으로 받아 들여야합니다. 참신함은 제품의 본질적인 속성 일 수 있지만, 그 가치는 일반적으로 보는 사람의 눈에 있습니다. 창의적 사고와 집단적 판단자 사이의 이러한 관계, 즉 창조적 사고가 담겨있는 사회는 더 면밀히 조사 할 가치가있다. 다른 사회는 참신함과 독창성에 대해 서로 다른 정도의 감사와 심지어는 관용을 가질 수 있습니다. 소설의 과학적 아이디어 나 작가의 생애 동안 무시되거나 거절당한 최초의 예술 형식의 사례가 많이 있으며 나중에 많이 받아 들여집니다. 이것은 “시대를 앞두고”창조적 인 마음의 본보기입니다. 그러나 창조적 인 마음이 동시대 인들보다 훨씬 앞선다면 사회는 혁신을 흡수 할 준비가 될 때까지 이미 잊혀져 있습니다. 이 질문에 함축적 인 것은 역설이다. 우리가 초등 학교에서 배우는 이름과 우리가 대학에서 공부 한 아이디어가 실제로는 시간을 훨씬 앞둔 일부 잊혀진 천재들에 뒤 이은 아이디어와 이름은 우리 사회의 집단적 기억에 돌이킬 수 없을만큼 잃어 버렸습니다. 나는이 생각이 너무 신랄하다는 것을 알았고, 나의 새로운 책을 독창성에 바쳤다. “아무도 눈치 채지 못했던 시대에 앞서 있었던 익명의 창조적 인 마음에.”