종교에 대한 고찰 : 내부 심리 역학
종교적 신념을위한 내적 동기 – 내부 응집력 추구.
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내부 심리 역학과 종교
종교에 대한 내부 동기를 연구하면 외상과 내부 조직 파괴를 관리하려는 심리적 노력에 대한 이해를 도울 수 있습니다. 이러한 심리적 노력은 종종 개인이 긴장감을 관리 할 수있는 일종의 내적 신 (神)을 구성하게한다. 이 작품은 심리학에 대한 많은 문헌을 이끌어 냈으며 몇 가지 주제가 등장합니다.
하나는 자기 조직과 호모 사피엔스 의 필요성, 즉 감정, 인식 등의 부착, 검증 등이다. (Kohutt, 1971; Kinnberg, 2010, Winnicott, 1965; Tomkins, 1981, Stern, 1985). 지난 반세기 동안 몇몇 임상의와 이론가의 작업은 우리가 인간의 필요를 인식하고 이해하며, 인식하고, 첨부하고, 이상화시키려는 데 도움이되었습니다.
이러한 역학의 상당 부분은 아동의 부모와 보호자의 관심과 아동의 이익에 대한 검증과 같은 관심의 영향과 관련 될 수 있습니다.
이 문제는 개인의 내부 세계가 안정을 유지하기 위해 외부 세계로부터 얼마나 많은 사람들이 “심리적 산소”를 얼마나 필요로하는지, 즉 이러한 라인을 따라 얼마나 안정적인지 또는 불안정한지를 포함합니다. 내적인 자기 응집력의 결핍이나 붕괴로 인해 많은 사람들은 자비 롭고 진정되며 안심할 수있는 신성, 아버지 형상, 어머니 형상 등을 구성합니다.
이러한 방식으로 내부 불안정 및 긴장 조절 기능이 복원 될 수 있습니다. 이 과정은 초기 배경에서 심한 학대 / 외상을 가진 사람들에게 방해가 될 수 있습니다. 왜냐하면 그러한 인물의 구성이 자비로운 특징보다 악의적 일 수 있기 때문입니다. 정신 분석과 심리 치료의 많은 부분이 복잡하게 얽혀있는 이러한 복잡한 문제를 다루는 것입니다.
참고 문헌
Kernberg O (2010). 애도의 과정에 대한 관찰. Int J Psychoanal 91 : 601-619.
Kohut H (1971). 자아 분석 : 자기애 적 성격 장애의 정신 분석 치료에 대한 체계적인 접근 . 뉴욕 : 국제 대학 출판부.
스턴 DN (1985). 유아의 대인 관계 세계 : 정신 분석과 발달 심리학의 관점. 뉴욕 : 기본 서적.
Tomkins SS (1981). 1 차적인 로션을 위한 탐구 : 아이디어의 전기와 자서전. 성격 및 사회 심리학 저널 41 : 306-329.
Winnicott DW (1965). 성숙 과정과 촉진 환경. 뉴욕 : 국제 대학 출판부.