우리는 틴틴과 스노우를 금지해야합니까?

벨기에 만화 캐릭터는 이번 주 90 세가되었고, 편견은 그대로 남아 있습니다.

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Hergé의 Le Trésor de Rackham le Rouge

출처 : 저작권 Fumiste Studios

틴틴 (Tintin)은 벨기에 출신의 헤르 제 (Hergé)가 작곡하고 삽화를 발표 한 20여 편의 어린이 만화 모험의 영웅으로, 90 세가되었습니다. 그의 생일은 제국주의 자, 식민지 주의자 및 개인적으로 인종 차별 주의자 태도가 서쪽 규범이고 Tintin와 같은 특성의 행동 그리고 태도, 젊은 독자 및 독자를위한 책에서 반영 될 때 잉태 된 재미 있고 대중적인 이야기를 다루는 방법의 문제를 다시 제기합니다. 늙은.

틴틴의 생일을 기념하기 위해 헤르 제의 출판사는 최초의 출판 된 책인 틴틴 (Tintin)을 디지털화 한 책을 소장 형태의 입술, 허름한 옷과 창으로 그려진 아프리카 의 우울증 을 특징으로하는 책으로 만들어 낸다. 친절하게 다른 상황,
기술에 정통한 벨기에 기자.

예전 식민지에서의 벨기에 인들의 행동 기록을 보면, 어떤 계좌를 믿는가에 따라 콩고에서 1 천에서 1 천만 명의 콩고 사람들이 벨기에 규칙에 따라 과로, 학대, 고문 및 기아 유발으로 사망 했습니다. 콩고틴틴 젊은이의 모습을 축하하기 위해, 카울 릭으로 꾸며진 4 살짜리 조사 기자는 기껏해야 민감한 것으로 보인다. 최악의 상황에서 상황에 따라 대량 학살을 합법화하는 것처럼 보입니다.

벨기에에 본부를 둔 콩고 출신의 만화가 아티스트 바리 바르 투티 (Barly Baruti)는 유럽에서의 인종 차별 주의적 우익 집단의 최근 부활을 언급하면서 “우리는 그것이 올바른 순간인지 스스로에게 정말로 묻는다.

틴틴 이야기는 거대하고 우스꽝스럽고 남성 지향적 인 것도 주목해야합니다. 이 시리즈에서 다시 등장한 한 여성 캐릭터는 비앙카 카스타 피오레 (Bianca Castafiore)이며, 거대한 가슴과 둘레로 유명하며 지적인 오페라 가수는 아니며, 창을 깨뜨리는 볼륨에서 구노 드 아리아 (Gounod arias)를 부르는 것을 두려워합니다.

그리고 아직.

그럼에도 불구하고 틴틴 이야기는 흥미롭고, 잘 전달되고, 아름답게 삽화를받으며, 오늘날 모든 성별의 어린이들에게 여전히 인기가 있습니다. 그들은 또한 매우 우스꽝스럽고 뻔뻔 스러움, 어리석은 인물, 오산으로 가득합니다. 많은 사람들이 영웅에게 당혹 스럽습니다.

그럼에도 불구하고 틴틴의 행동은 특정 민족 집단과 아프리카 인들의 지성과 교육을 심각하게 경멸하고 다소 경멸하는 태도를 취하면서도 실제로는 당시의 기준에 의해 상당히 계몽되었다.

한 가지, Congolese 아프리카 인에서 중국인, 일본계 통치하에있는 미국계 미국인에 대한 남미 부족, Tintin은 항상 약자를 지원하고 그를 도우 려합니다. 그것은 당연히 가부장 주의적이며 낙관적 인 형태의 도움이지만 당연히 20 대, 30 대, 40 대에 속하는 민족에게 현실 세계에서 일어난 일을 고려할 때 경쟁의 대부분을 능가합니다.

나는 또한 헤르 제 (Hergé) 족의 두 그룹이 기술적으로 정통한 일본인 (특히 중국인)과 미국인, 특히 미국인 사업가라는 것을 거의 변함없이 묘사하고 있음을 알아야한다.

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“만약 이집트인들이 우리 공동 묘지를 샅샅이 뒤 졌으면 어떨까요?”레스 보 블레스 드 크리스털의 문화 상대주의

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이 이야기에 담긴 인종 차별과 성 차별주의를 무시하더라도 틴틴은 정치적 정당성의 경미한 장애물조차 없앨 수 없다는 것은 확실합니다. 그의 가장 친한 친구 인 Haddock 선장은 예를 들어 감탄하고 단조로운 알콜 중독자입니다. Haddock의 집사 인 Nestor는 국내 복무 외에 다른 삶은 없습니다. 틴틴의 개, Snowy (프랑스어로 Milou는 프랑코 어로, 나는 원래 버전에서 자랐다.) 우연히 우연히 다른 위스키와 다른 형태의 술을 칠해지면 정기적으로 자랐다. Professioneur Tournesol이라는 미적분학 교수의 청각 장애를 둘러싼 반복적 인 농담.

Tintin을 둘러싼 논쟁은 우리의 더 계몽 된 시대 이전에 쓰여진 많은 책들에 대한 토론을 비 춥니 다. 예를 들어 Joseph Conrad는 Congo에서 Heart of Darkness를 주로 다루었으며, 아프리카 인들은 야만적이고 도덕적으로 결함이있어 아프리카 인들을 지배 한 유럽의 사람들을 끌어 냈습니다. Ernest Hemingway는 아프리카 계 미국인을 언급 할 때 N 단어를 사용했으며 Cohn in The Sun Also Rises 와 같은 캐릭터를 통해 유대인을 비난했습니다. 여성을 학대하거나 최소한 겸손하게 대하는 남성은 1960 년대 이전에 쓰여진 소설을 스며든다.

틴틴, 콘래드, 헤밍웨이를 금지해야합니까? Laura Ingalls Wilder의 백인 캐릭터 중 일부가 아메리카 인디언들의 부정적인 고정 관념에 동의했기 때문에 우리 아이들 은 Prairie 시리즈의 Little House를 읽지 않아야합니까? 최근의 한 예로, Wilder 이름이 아이들의 사후에 제거되었습니다. 도서 상?

그 길로 내려 가기 위해서는 몇 가지 중요한 부정적인 영향이 있습니다. 논리적으로는 세계 문학의 대다수를 검열해야합니다. 그것은 선택의 여지가 없을 가능성이있는 다양한 줄무늬의 권위자들에게 그 당시 대중적이었던 문화적 가치에 근거한 책을 금지 할 수있게 해줄 것이지만 이후에는 변화하기 쉽다. 그리고 그것은 독서의 더 사려 깊은 (그리고 구조적으로 덜 교묘 한) 즐거움을 피하기 위해, 최면의, 종종 사회적으로 해로운 스크린 문화의 중독에 이미 중독되어있는 사람들을위한 또 다른 이유를 만들 것이다.

그리고 아직 –

극동 지역의 콘래드 이야기에서 틴틴이나 고등학생, 또는 독서를 읽는 아이들이 독서를하는 인종 차별 주의자, 성 차별 주의자 또는 동성애 혐오증을 삼킴으로 흡수하지 않는 것이 중요합니다.

우리는이 책을 보관할 수있는 방법을 찾아야하며 다양한 성별이나 사람들의 그룹에게 해로운 문화적 메시지를 전달한다는 신호를 보내야합니다. 무시되어서는 안되지만 합리적이고 도덕적이며 인본주의적인 근거에 대해서는 할인되어야합니다.

그렇게 어렵지는 않을 것입니다. Hemingway ‘s와 같은 소설은 표지 또는 플라이 리프에 명확하게 표시된 등급과 함께 책에 등장하는 인물 또는 서사를 포함한 사회적으로 해로운 태도의 양과 힘에 기초하여 학기말 종이처럼 A에서 F로 등급을 매길 수 있습니다. 이것을하기 위해 관료제가 필요하지 않을 것이다. 지역 도서관 사서와 학교 교사는 필요에 따라 그러한 책을 평가할 수 있으며, 주어진 학년의 이유를 임시로 설명 할 수 있습니다. 한 방향이나 다른 방향으로 초과하는 것은 정상적으로, 학교 이사회에서 또는 지역 언론을 통해 처리됩니다. 자유 언론의 자유를 보장하는 법적 기본적 입장,이 경우 자유롭게 읽고 쓸 수있는 자유가 존재하며 유지되어야한다 : 즉, 시민 사회에 명백하고 현재의 위험을 제기하지 않는 한 책을 금지하거나 금지해서는 안된다. 폭력의 실질적 행위를 요구하는 것과 같이,

결정적인 결과는 좋은 책이 금지되거나 태워지지 않을 것이고 아이들은 Snowy의 장난을 비웃을 것이고 성인은 Jake Barnes의 곤경에 의해 움직일 수 있으며 소금의 유명한 곡식으로 다른 곳에서 암시 된 구식의 비인간적 가치를 취하는 것입니다 그들의 페이지에서.

참고 문헌

푸 미스 스튜디오