지난 주, 메릴랜드 대학교는 백인 학생들을 목표로하는 다양성과 포용 노력에 따라 신속한 반발에 직면했습니다. 이 대학의 상담 센터는 처음에는 White Awake라는 그룹에게 백인 학생들이 자신의 정체성을 이해하고 소수 민족과 관련된 상호 작용에 불편 함을 이야기 할 수있는 안전한 공간으로 광고했습니다.
많은 사람들은 우주와 같은 필요성에 의문을 제기하고 그룹의 창설은 배제와 차별 행위라고 제안했습니다. 아이러니하게도 “백인들”을위한 공간을 표시 한 합법적 인종 차별의 과거에 대한 이미지를 불러 일으키는 것입니다 , 대학 캠퍼스.
대학은 언어의 중요성을 인정함으로써 반발에 반응했지만 그룹의 원래 이름은 오해의 소지가되며 산만 함을 나타 냈지만 점점 더 다양하고 다문화적인 사람들을 참여 시키도록 백인 학생들을 준비하려는 노력의 의도를 나타냅니다. 사회.
그러나 이름을 바꾸더라도 그 노력의 해를 바로 잡을 수는 없습니다. 즉, 노력은 그룹 간 초점을 고려하지 못합니다. 그러한 그룹의 존재가 백인이 아닌 학생, 소외감이 있거나 소외된 배경을 가진 학생이 만성적 인 의문에 직면 한 경우, 그러한 그룹의 존재가 어떻게 포함의 의미에 영향을 미치는지 고려하지 못합니다. 인종 차별과 백인 소수 민족이 그러한 인과 학계의 상호 작용에서의 백인 학생들의 불편 함의 원인이 될 수있는 그러한 공간과 노력을 어떻게 감당할 수 있는지 고려하지 않습니다. 그것은 심지어 집단 간 관계에 대한 과학을 고려하지도 않는다. 특히, 긍정적 인 인종 간 상호 작용에 대한 과학적 연구 결과는 불편이나 불안이 아닌 회피의 위험을 강조합니다.
대학 캠퍼스는 자신의 공간을 사용하여 그룹 간 회선 (포괄적이지 않은 소속감)에 포함될 수 있습니다. 즉, 백인 학생들이 소속감을 느끼게하는 포용 노력은 소외된 학생이나 저소득층 학생을 희생시키지 않아도되며 그 반대도 마찬가지입니다. 대학은 공간을 활용하여 모두에게 포용감을 부여 할 수 있습니다. 그러나 그러한 공간과 노력은 집단 간 초점을 가져야하며, 다른 집단을 희생시키면서 한 집단의 필요와 동기에 조화 될 수는 없습니다.
흥미롭게도, 인종 및 소수 민족 배경과 그 동맹국 출신 학생들의 집단 시위로 인한 대학 캠퍼스 공간은 민권 운동에서 촉발되었고, 2015 년 대학 캠퍼스에 대한 전국적인 시위는 특히 그룹 간 노선에 포함되는 것을 수확하는 데 익숙합니다. 변형 가능성이있는 이러한 공간에는 교실 및 커리큘럼 실습뿐만 아니라 과소 대표 그룹 (예 : 라틴계 / a / x 또는 아프리카 계 미국인 수업)의 역사와 관점이 포함 된 과외 활동도 포함됩니다.
동료들과 함께 한 저의 연구에 따르면 그러한 공간과의 교전은 그룹 전체에 혜택을 제공합니다. 인종적 또는 소수 민족의 학업 적 적합성과 지속성 및 성과에 대한 인식을 증진시킵니다. 그리고 그것은 그룹 간 친밀감, 긍정적 인 암묵적인 집단 간 태도, 심지어 메릴랜드 대학의 상담 센터에서 요구하는 필요성과조차도 일치하는 더 중대한 감각을 촉진합니다 – 백인과 아시아 인들 사이의 다양하고 다문화적인 사회에 참여할 준비의 더 큰 의미 재학생.
소외된 그룹의 역사와 관점을 포함하는 공간은 그룹 간 니즈와 동기에 맞춰져 있습니다. 그러한 공간과 관습은 다양한 배경의 사람들이 대학 캠퍼스와 같은 출입구 기관에서 번성하고 공존 할 수 있도록하는 집단 간 이해의 유형 인 인종 그룹 계열에 공감할 수 있습니다.
참고 문헌
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