미술 치료사 : Prison Subculture의 대사
나는 수년 동안 감옥에서 일하기를 원하는 많은 예술 치료사들과 대화를 나누었고, 인구를 돕기 위해 창의적인 표현 방식을 제공하고자했습니다. 그들 중 일부는 잘 의미는 있지만, 왜 그 환경이 그들을 받아들이지 않는지 궁금해합니다. 수감자들이 참여하기를 꺼리고 자신들의 회의에 사람들을 데려 오기위한 장교들의 저항에 놀라면서 실망합니다. 입학하는 미술 치료사들 중에는 허용되는 자료와 그들이 제공하는 서비스의 한계를 받아들이는 데 어려움이 있습니다. 간단히 말해서, 벽 내부의 독특한 하위 문화에 적응하기가 어려울 수 있습니다.
내부에는 "한번 제거 된"인구가 있습니다. 그들은 더 이상 예술 치료사가 속한 사회 나 문화에 속하지 않으므로 치료사가 그와 함께 가져 오는 기대에 반드시 부합하지 않습니다.
그래서, 임상의는 무엇입니까?
예술 치료사는 효과가있는 범위 내에서 대사이며, 그 또는 그녀는 내부의 모든 인구의 문화적 차이를 학습해야합니다.
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이 문제는 거의 20 년 전에 출판 된 Drawing Time 에서 다루었습니다. 이 개념은 "The Compromise Option"이라고 명명되었습니다. 본질적으로, 어떤 방식 으로든 작성된 모든 게시물이나 기사는 바로이 개념을 구체화합니다.
나는 다음의 요약본이 본질적으로 단순하다는 것과이 블로그에 할당 된 짧은 공간에서 허용되는 것보다 훨씬 많은 탐사와 조사가 필요하다고 고백한다.
감옥에서 입원 한 임상의는 두 가지 반대되는 그룹 (수감자와 교정 직원)으로 구성되어 있으며 그 사람도 어느 누구도 속하지 않는다고 생각할 수있는 것은 나의 경험이었습니다. 양측은 차례로 시스템 내에서 자신의 동기와 위치를 의심 할 수 있습니다. 결과적으로, 치료사는 결국 자신이 다음 세 가지 옵션 중 하나를 선택할 수 있습니다.
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옵션 1 – 임상가는 쌍방 관계의 어느 쪽의 그룹으로도 끌어 당길 수 있고, 경찰관이나 수감자와 함께 "옆으로"끌 수 있습니다.
이 옵션은 임상가가 두 그룹 중 하나의 그룹으로 식별되면 다른 그룹이 임상의의 장소를 의심하고 도전 할 수 있다는 점에서 효과가 없습니다. 그 또는 그녀가 교도소 직원과 강력하게 동일시하기 시작하면, 그 또는 그녀는 수감자 인구가 통제되고 처벌 될 수 있다고 믿으며 다소 징벌 적이 될 수 있습니다. 이것은 그들이이 기관에서 얼마나 효과적 일 수 있는지 더 이상 이해하지 못하게 할 수 있습니다. 실제로, 나는 재소자가 자신의 보살핌을받을 자격이 없다고 믿고, 결과적으로 들어갈 필요가 없다고 믿는 임상의를 알고있다. 반대로, 그 사람은 지나치게 공감적이고 열렬한 사람이되어 "disenfranchised, misunderstood" 그들이 실제로 이유가 있음을 잊어 버렸습니다. 결과적으로 그들은 자신들의 목적을 위해 수감자들에 의해 이용되고 조작 될 수 있으며, 교정 교직원들에 의해 부드러운 것으로 여겨진다. 한 동료는 제도적 규칙을 무시하고 수감자에게 뭔가를 주었다. 수감자는 직원에게 말했고, 그 결과 그녀는 수감자에게 "무조건적인 선물"을주기 위해 시설에서 나왔습니다.
옵션 2 – 어느 한 그룹과 사이딩을하는 것으로 두려워하는 임상가는 중립을 유지합니다.
이것은 무해한 것으로 들릴지도 모르지만 실제로 이것은 임상의를 무력화시킵니다. 그 또는 그녀는 효과가없는 것으로 인식 될 것이고, 움직이기를 두려워하는 두 반대쪽 사이에 끼어들 것입니다. 그들은 심지어 그 사람이 내부에서 무엇을하고 있는지 궁금해 할 수도 있습니다. 아무것도 위험에 처하지 만 아무것도 변경되지 않습니다. 결국 치료사는 아무것도 집중하지 않고 거의 성취하지 못하는 날을 지납니다.
옵션 3 – 임상의가 타협 할 수 있습니다.
이것은 아주 간단하게 들리며, 실제로 이것을 읽는 당신의 사람들로부터 "녀석"을 얻을 수도 있습니다. 그러나 그것보다 훨씬 복잡합니다.
이 옵션에서 임상의는 하위 문화적 뉘앙스가 존재한다는 것을 이해하고 그 내부 또는 외부에 자신의 관점과 편견을 부과하는 것을 삼 간다. 그 또는 그녀는 타협을 관리하고 모든 관점을 볼 수있는 능력을 배웁니다. 그러나 이것은 모든 사람이 받아 들일 수 있도록 까다로워지기 때문에 그 사람은 타협의 대상이 될 수 없습니다. 어느 한 그룹이 임상의가 다른 사람들의 관점을 받아들이는 것을 의심하거나 인식한다면, 그 사람은 거부 당할 수도 있습니다.
상상할 수 있듯이 이것은 불가능하지는 않더라도 소진되는 것처럼 보입니다.
그러나 예술 치료사는 그러한 타협을 가능하게하는 도구를 가지고 있습니다. 그들은 예술을 가지고있다.
예술 치료의 이점 중 하나는 그것이 비언어적 표현 및 신원 개혁의 수단이라는 것입니다. 이전 게시물 [여기에 표시된 바와 같이]에서 말한 것처럼 구두 공개는 용의가 있거나 취약한 사람과 약한 사람을 남겨 둘 수 있습니다. 이 경우 어느 쪽도 미술 치료가 진정한 표현의 기회를 제공한다는 것을 알아야합니다. 징계 및 보안은 유지되지만 개인 및 문화적 정체성은 강화되며 정서적 부정 행위는 건강하고 생산적인 방식으로 표현됩니다. 나는이 포스트에서 예술 치료가 수감자가 살아남을 수 있도록 숨겨진 가면 뒤에 작용한다고 지적했다. 유사하게 미술 치료는 시스템에 스며 들며, 성공하기 위해서는 대규모의 제도적 변화가 필요하지 않습니다.
효과적이기 위해서 처음으로 시스템에 들어가는 임상가는 확립 된 과정을 개혁하지 않을 것이라는 사실을 받아 들일 필요가있다. 사실 그렇게하지 않고도 타협하기 위해 예술을 사용할 수있다.
모두가이 이론적 제안을 구독하거나 받아들이는 것은 아닙니다. 저는 최근 회의 발표회에서 참석자가 성공을 위해 시스템과 협상해야한다고 저의 책임하에 불만을 품은 것을 기억합니다. 그녀는 그러한 타협이 "언제나 끝났던 방식"을 받아들이면 부정적 시스템이 계속 될 수 있다고 지적했습니다. 내부에서 사물을 변화시키는 개념은 비효율적이며 혁명이 선동되어야한다는 것입니다.
그 모든 것이 훌륭하고 훌륭합니다. 그러나 벽을 찢어 버리려고 우리가 들어선 사람들은 잔해에서 길을 잃지 않도록 돕습니다. 우리가 많이 필요로하는 감옥 개혁에 초점을 맞추면 비 치료 환경에있는 사람들을 돌보는 능력을 잃어 버리게됩니다. 보살핌을 제공하기 위해서는 우리가 들어가는 하위 문화에 의해 부과 된 한계 내에서 성취 할 수있는 것에 초점을 맞춰야합니다. 예술은 우리가 원시 동력학에 침투하여 보살핌을받을 수있게합니다.
구금 시설에서 예술 요법의 효능을 결정하기 위해 수행 된 일련의 연구에서 (여기, 여기 및 여기에있는 게시물 참조) 예술 지시문은 단순한 것에서부터 복잡한 것, 개별적으로 초점을 맞춘 것, 집중된 것에 초점을 맞췄다. 그것은 단순한 이름의 꾸밈, 다시 소개 및 자기 감각 강화로 시작되었습니다. 세션이 진행됨에 따라, 수감자는 Model Magic에서 개인 기호를 개발하고, 각 사람이 지나가는 그림에 추가 한 추첨 및 통과를 완료하여 궁극적으로 공유 된 꿈 환경과 같은 그룹 종이 조각을 만들었습니다. 예술 제작은 재소자들과 함께 일할 수있는 수단을 제공했으며, 교도소를 만들었다. 본질적으로 그들의 예술을 받아들임으로써 그들은 받아 들여졌다. 그들은 힘을 얻었고 합당하다고 여겼다.
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교직원들은 초등, 때로는 영아 미술 제작으로 인식 한 것에 위협을 느끼지 않았고 실제로 그것을 권장했습니다. 그들은 또한 때로는 실제 사람들로 창조 된 사람들을 인식하면서 감독하는 사람들의 예술적 생산을 중요시했다.
미술 치료 세션 동안 시설의 규범에 도전하고 정체성, 가치 및 자기 통제 감이 진화했습니다. 예술은 하위 문화 거품을 파열시키지 않고 프로세스가 진행되는 것을 허용했기 때문에 규범은 그대로였습니다.
타협이 있었지만 밝혀지지 않았습니다.
Gussak, D. & Virshup E. (eds.). (1997) 드로잉 타임 : 교도소 및 기타 교정 시설에서의 아트 테라피 , Chicago, IL : Magnolia Street Publishers.