Hero de Jour
몇 주 전에 저는 베트남의 마린 베테랑 인 형제와 형제와 함께 아메리칸 스나이퍼 (An American Sniper)에갔습니다. 우리 셋 모두는 난파를 당했다. 저는 최근 뉴욕의 Brooklin에서 온 Missoula, MT의 고향으로 돌아 왔습니다. 이것은 두 영역의 차이점을 강조한 사건 중 하나였습니다. 몇 가지 이유로 브루클린에서 영화를 보지 못했을 것입니다. 누구에게 이야기해야 할 영화가 아닙니다. 그러나 Missoula와 우리 가족은 눈이 많이 내리는 밤에 다양한 동물들이 불가능한 무기로 먼 거리에서 총에 맞았는지를 기억하는 총기 문화의 일부입니다. 나의 아버지와 형제들은 모두 해병으로 전투에서 봉사했습니다. 하나님, 가족, 나라는 뉴욕 시가 아닌 방식으로 몬타나에서 공감합니다.
이 때문에 나는 아마 미국의 저격병을 빌 렸을 것이다. 그러나 나는 영화에 대한 가장 열렬한 반응 중 하나에서 Mark Nickerson이 "아드레날린을 펌핑하고 총을 휘두르는"트레일러를 천천히 부른다. 영화를 찍어라. 파괴 할 수없는 로봇, 외계인의 공격, 일인칭 세계 대항전, 보복을 정당화하는 살인 장면. " 나는 내 가족이 통과 한 것을 이해하는 의무의 일환으로 전쟁 영화를 본다.
그러나 나는 보통 독서를 더 잘합니다. 회고록과 역사는 영화보다 사건과 감정에 더 가깝습니다. 책이 모든 진실을 말하지 않는다면 적어도 편집자의 의도와 개인 철학 사이의 차이가 독자에게 저자의 현실을 엿볼 수있는 순간을 알려주는 것이 더 중요합니다. 10 달러짜리 영화가 팝이 아닌 방식으로 다시 읽는 것도 가능합니다. 그래서 저격수에 관한 모든 종류의 기사와 기사를 읽은 후에 카일의 회고록을 읽으려고 결심했습니다.
카일의 자기 팽창에 대한 반발이 커지면서 영화와 책이 나에게 질문하게 만든 영웅주의의 생각을 조사해 보겠습니다. 미국인들은 기록을 깨는 것을 좋아하고 카일의 160 번의 확증 된 살인은 그를 영웅으로 만들었습니다. 30 세의 카일은 다양한 작전과 전문 기술에 대한 격렬한 훈련을 받았으며, 그 중 저격은 한 가지 숙련도였습니다. "나는 싸우고 싶었습니다."라고 그는 전투에 뛰어 드는 조급함을 씁니다. "나는 훈련받은 것을하기를 바란다 … 나는 내 나라를 지키고, 내 의무를 다하고, 내 일을하고 싶었다."이것은 분명히 이해할 만하다. 세계적인 수준의 저격수는 160 명의 성공적인 이식 수술을받은 심장 외과의 사보다 영웅이 더 많습니까?
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게다가 심장 외과의 사는 다른 의사가 아닌 환자에 대한 수술을 거부하고 카일의 충성심은 그가 싸우고있는 미국인들에 대한 것이 었습니다. "내가 싸우고있는이 젊은 해병대를 실망시킬 수는 없었습니다." 그가 신, 국가 및 가족에 대한 그의 언급이 부족한 세부 사항을 반복하는 정서를 반복한다. 그 해병대 원에게 그는 영웅이었습니다. 확실합니다. 그러나 그의 책과 영화가 아드레날린을 사랑하는 맥박으로 대중의 상상력을 휩쓸 때까지 그것은 지역 영웅이었다.
내가 생각하기 시작한 영웅은 온순한 상황을 온순하게 받아들이지 않고 그렇게 변화 시키려고하지 않는 사람입니다. 행복하게 결말을 내릴 지 말지를 결정합니다. 비행 93 즉시 마음에왔다. 토드 버머, 토머스 버넷, 샌디 브래드쇼 (Sandy Bradshaw)와 백악관이나 원자력 발전소가 아닌 펜실베니아 (Philadelphia) 지역으로 비행기를 타고 싸우는 다른 승객들은 영웅입니다. 이 사람들은 누군가가 미국 전체에 해를 끼치는 것보다 자신의 죽음의 형태를 선택했습니다. 그들의 직업이 아니 었습니다. 그들은 훈련을받지 못했습니다. 그들은 그들의 투쟁에 참을성이 없었다.
Nickerson은 "살인에서 미국의 삶과 가치를 보호하는 데 중점을 둡니다. 이것은 도덕적 상해에 대한 자신의 방어력 인 것처럼 보이지만 내부적으로 그를 견디겠습니까? "사실 카일은 어떤 가치관을 지켰습니까? 미국의 가치는 무엇입니까? 나는 이것을 조금 아래로 잡기 위해 헌법을 보았다. 헌법 수정 제 1 수정안은 미국 영토에서만 유효하지만 카일이 적에 대해 어떻게 느꼈는지 모순됩니다. 결국 카일은 종교의 자유 운동을 위해 싸우고있었습니다.
그가 싸운 이슬람교도들은 "악의가있다", "왜곡 된 영혼", "야만인들", "겁쟁이들", "살인자들", "광신자들", "종교에 대한 왜곡 된 해석" 그들의 용기를 높이기 위해 마약을 사용하고있었습니다. 지하드 저항 분자들과 반란자들이 "꼬인"종교를 가지고 있다고 말하는 것은 그의 요구인가? 얼마나 많은 테러리스트 극단 주의자들이 정말로 독실한 지 누가 알겠습니까? 카일 (Kyle)은 종교에 대한 자신의 입장을 되풀이한다. "… 기독교는 중세 시대부터 진화했다. 우리는 다른 종교이기 때문에 사람들을 죽이지 않습니다. "1940 년대 6 백만명의 유태인과 그 자신의 치명적인 편견을 무시하고 쓴다."나는 코란과 함께 사람들을 쏘지 않는다. "라고 수군 대령에게 말한다. , "나는하고 싶지만, 나는하지 않는다."
Nickerson의 카일에 대한 질문은 도덕적 인 부상에서 자신을 보호하는 것이 중요하지만 미국인 저격병을 통해 강제로 내몰릴 수있는 한 중요하지 않습니다. 카일은 그의 총과 그의 동료 병사들에게 물러서서 그의 직업이 초래할 수있는 내상에 대해 질문을하기 위해 너무 열중했다. 그의 PTSD는 should-haves 또는 why-not-mes가 아닌 hyper-alertness 중 하나입니다. "나는 전쟁을 위해 훈련을 받았다. 나는 그것을 위해 만들어졌다. .. 그리고 나는 그것을 놓쳤다. 나는 흥분과 스릴을 놓쳤다. 나쁜 놈을 죽이는 걸 좋아해. "
다행스럽게도 불행히도 그의 경험은 너무 심해서 부끄러움을 배제하고 자신의 도덕적 인 상처를 묻는 질문에 카일이 살지 않는 부자가 더 많습니다. 아마도 가장 좋습니다. 블록버스터 영화의 베스트셀러이자 기초로서, 그것은 민간인에게 우리가 소년과 남자로 만들고있는 것을 "알리고"묻는 기회와 책임을 제공합니다.
오빠는 원래 답안과 자신감, 희망을 돌린 답을 줄 수 있습니다.