아이가 화를내는 것을 본 적이 있습니까? 나는 아이가 너무 괴로울 때 그들이 진정하기 위해 성인 도움이 필요한 종류를 의미하지는 않습니다. 어떤 비용 으로든 통제하고자하는 "작은 Nero"의 등장을 의미합니다. 고함 소리와 비명 소리, 끊임없는 요구와 조작 시도.
흠,이 모든 것이 너무 익숙한 것 같습니다. 글렌 벡, TEA 당국 지도자들 … 그러나 나는 또한 당신과 나에 대해서 이야기하고 있습니다.
Tantrum 도덕성 (벙커 보안 유형)은 권력과 특권에 대한 위협으로 간주되는 것에 대해 격노하고 있습니다. 따라서 부유층이 후원하고 폭스 뉴스 (Fox News)가 후원 한 TEA 파티어는 평범한 미국인보다 더 많은 수입을 올리며 자신의 복지를 염려합니다. 예를 들어, 그들은 오바마 행정부가 다른 이들보다 가난하고 흑인을 선호한다고 생각할 가능성이 더 큽니다. 그들은 부유층을 향해 사회적인 테이블을 계속 기울이고 싶다는 것을 알 수 있습니다 (David Cay Johnston의 책을보십시오).
당신이 키워지고 불안정한 문화에 빠져들 때 (당신의 문화가 그렇듯이), 당신은 당신이 가지고있는 문제에 대해 다른 사람들을 비난하는 (할인 된) 수사학에 매료 될 것입니다. 따라서 Glenn Beck의 성공. 벙커 시큐리티의 세계관은 통제력을 유지하기 위해 공격적이어야한다는 것입니다. 피비 프린스 (Phoebe Prince)의 비극적 인 왕따 (악덕적 도덕이 됨)를 목격하십시오.
Glen Beck의 Tantrum Morality는 그가 뉴스 네트워크에 등장하고 순진한 시청자가 자신이 진실이라고 말하고 있다고 생각하기 때문에 매우 파괴적입니다 (결국 TV와 뉴스 채널에 있음). 당신의 고난에 책임이있는 사람을 찾아서 가지고 있습니다. 다르게 보이거나 행동하는 사람들은 특히 매력적입니다 (예 : 오바마, 이민자).
따라서 길을 찾지 못한 것에 대해 화를 내면 상대방 (인종, 성별, 출신) 또는 취약 영역에서의 "차이"를 지적합니다. 당신은 심장에 부딪 힐 것입니다. "나는 네가 약해서라는 것을 항상 알고 있었다." "우리 엄마가 너에게 사람들에 대해 경고했다."네가 감정적 인 몰로토프 칵테일을 던져 너의 길을 찾으려고 노력했다.
울화통은 자신의 감정과 관점에 초점을 맞추고 있습니다. 공포와 분노에 사로 잡혀 한 사람은 대안적인 관점을 고려할 수 없습니다. 이러한 감정은 신피질 사고와 긍정적 인 감정을 극복합니다.
울화통 도덕은 무모하다. 그것은 미래 또는 결과에 대한 인식이 거의 없습니다.
울화통은 대화를 차단하기 때문에 협력과 공동체에 해롭다. 한 쪽에서 고함을 지르고 모욕을 외치는 경우 대화를하는 것은 어렵습니다.
화덕의 도덕은 현실에 근거하지 않고 판타지에 반응한다 (오바마는 외국인, 오바마는 나치, 오바마는 사회 주의자).
울화는 도덕적입니다. 그들이 진실인지 또는 그들이 어디서 왔는지에 관계없이 당신의 감정이나 직감으로갑니다 (Glenn Beck 출신 인 경우 조심하십시오!).
그것이 파괴적인 것일 때 "건설적인 것"을한다는 착각을 불러 일으키기 때문에 자아 (화농)에게 해롭다.
궁극적으로, Tantrum 도덕은 장님이고 바보입니다. 개인의 행동이 다른 사람들과 어떻게 연결되는지는 알 수 없습니다. 부분적으로 환상적인 자체 좁은 관점을 넘어서서 움직일 수는 없습니다. 활성화 된 파충류의 뇌가 담당하기 때문에 사려 깊고 합리적인 사고 능력을 사용할 수 없습니다.
어떤 식 으로든 슬라이스하면, Tantrum Morality는 해롭다.
Tantrum Morality를 다루는 방법은 적어도 두 가지가 있습니다 – 접근하거나 피할 수 있습니다.
접근법 : 넓은 의미에서 차분하고 합리적을 유지하십시오 (상호 연결을 인식하고 실제 상황에서 논리를 기반으로 함). 장사 할 생각하지 마십시오. 슬픔이나 감사 같은 더 부드러운 감정을 불러 일으키십시오. 이것들은 옳고 그름이며 냉혹 한 감정과 혐오와 분노가 공존하지 않는듯한 열린 마음의 감정입니다.
소설에서, 모킹 버드를 죽이려면, 스카웃은 그녀의 아버지 인 Atticus Finch를 위협하고있는 폭도들에게서 인정하는 남자를 접견합니다. 연결에 그녀의 시도는 벙커 보안과 열렬한 군중의 황홀을 깰. 폭도들은 다음으로 분산됩니다.
피하십시오 : 미친 화약주의 (woops, 매체!)를주지 말라. 굳건하고 굴복하지 마십시오. 너무 뜨거워지면 멀리 나갑시다.
외톨이가 길을 잃는다면, 장기간의 피해를 입는다. 배운 교훈은 비명을 지른다는 것이기 때문이다. 당신은 꽃 봉오리에서 가정 폭력을 가볍게 두드리는 것처럼, 꽃 봉오리에 왕따를해야합니다. 깡패 / 학대자 / tantrumer가 그 / 그녀의 길을 얻으면, 미래에 같은 것을 방지하는 것이 훨씬 더 어렵습니다. 그들은 힘을 맛 보았고 그것을 지키고 싶습니다.
우리 모두는 거의 네로가 될 수 없다는 것을 기억하십시오. 우리는 모두 화약통의 도덕에 빠질 수 있습니다. 내 길 (또는 고속도로)에 사로 잡혀 사람들의 목구멍에 끼어들 때, 나는 도덕성 울부 짖음 (장기적으로 악순환의 도덕으로 변해가는 것)을 가지고 있습니다.
자신의 도덕적 화술을 벗어나는 방법 :
중지. 숨 쉬어. 뒤로 물러나서 자신을 살펴보십시오 (종종 이것은 누군가가하고있는 것에 대해 질문 할 때 유발됩니다). 자신이있는 곳과 주변 (우뇌)에주의를 기울이십시오. 자기 반성 : 왜 나는 억압하려 하는가? 내가 무서워? 설득하는 더 좋은 방법이 있습니까? 이 사람과 정중 한 관계를 유지하려면 어떻게해야합니까?
덕의 길은 회귀로 가득 차 있습니다. 그러나 우리는 더 잘할 수 있습니다. 우리 자신과 다른 사람들의 도덕적 고통을 멈추게하고 성장한 도덕성을 목표로합시다.
