Fyodor Dostoevsky의 “범죄와 처벌“의 결론에서 Raskolnikov의 성명서는 범죄자 정신의 특징을 극적으로 보여줍니다. 무오류 범죄자는 자신을보고 자신의 주된 결핍을 잡히기위한 “어리 석음”이라고 봅니다. 감옥에서도 살인자 인 Raskolnikov는 자신을 “범죄자”라고 전혀 생각하지 않습니다. 그는 다른 종족 인 것처럼 동료 동료들을 본다. 가장 놀란 것은 그와 모든 나머지 사이에 놓여있는 끔찍한 불가능한 만 (gulf)이었다. “그는”그렇게 절망적으로, 어리석게도 맹신.”
수십 년 동안 나는 술집 뒤의 남자와 여자를 인터뷰했습니다. 많은 사람들이 저에게 잠그지 않아야한다고 말했습니다. 그들은 라 스콜 니코 프 (Raskolnikov)와 마찬가지로 “단순한 실수”를 저지른 것이라고 공언합니다. 단지 실수였습니다. Raskolnikov에게있어서, “실수”는 살인이었다. 내가 인터뷰 한 사람은 “실수”(그가 불렀을 때)는 강간이었다. 젊은 여성의 경우, 비밀은 약을 비밀 경찰에게 판매하는 것이 었습니다. 그녀는 감옥에 속하지 않았으며 다른 여성들과 공통점이 없다고 주장했다. 그녀는 유아 딸을 제공하려고하는 어머니 일뿐입니다. 남편을 살해 한 한 여인은 “나는 수년 동안이 카운티에 세금을 냈습니다. 이제 저는 감옥에 갇히고 마침내 돈을 얻고 있습니다. “라 스콜 니코 프 (Raskolnikov)와 마찬가지로 그녀는 다른 수감자들과 공통점이 있다고 생각하지 않았습니다. 그녀의 예술적 노력과 원예 기술, 그리고 그녀의 다른 재능을 인용하면서, 그녀는 남편을 죽인 것에 대해 어떤 양심의 가책도 없었으며, 법률의 관점을 제외하고는 그것을 범죄로 간주하지 않았습니다.
라 스톨 니코프는 “형벌의 우두머리”를 낳은 그의 “단순한”행위에 대해 이야기했다. 도스토예프키는 “그는 자신의 범죄 사실을 인정했다는 것만을 주장했다. 단지 그가 실패하고 고백했다는 사실에있다.”그래서 대부분의 범죄자들은 자신의 대담한 후회가 그들이 한 일이나 부상당한 사람이 아니라 자신을 붙잡 았음을 나타냅니다. Raskolnikov는 “양심의 가책은 …… 법적인 범죄 였고 물론 법의 서신이 망가졌고 피가 흘렸다”고 말했다. 그의 사고 방식에 따르면, 성공한 사람은 자신의 목숨을 잃은 사람들이었다. 위반. 그들은 “옳았다.”그가 실패했기 때문에, Raskolnikov의 “자존심은 빨리 달려 들었다.”그리고 “그를 아프게하는 상처 입은 자존심이었다.”
범죄 재활 및 관련 분야에서 일하는 사람들은 변화의 임무에 대한 도스토옙스키의 경고에 유의해야합니다. Dostoevsky는 “새로운 이야기의 시작 – 사람의 점진적 갱신에 대한 이야기 … 한 세계에서 다른 세계로의 지나가는 새로운 삶, 새로운 미지의 삶으로의 그의 시작”에 대해 이야기합니다. 그리고 이것은 정확하게 변화 ( “habilitation”)가 수반하는 것입니다 – 잠정적으로 범죄자로서 자신의 주요 부분 (인지 적으로 말하면서)을 파괴하고 천천히 “완전히 알려지지 않은 새로운 삶”에 들어가기를 염두에 둔다.
