현대 인간은 근본적으로 다른 두 가지 본질의 교차점을 나타냅니다. 첫 번째 본질은 우리의 동물성입니다. 우리는 호모 사피엔스 (Homo sapiens)라고 불리는데, 생명 나무에있는 "위대한 원숭이"지점에 떨어지는 특별한 종류의 영장류입니다. 모든 위대한 유인원과 마찬가지로 우리는 풍부한 정신적 삶을 가지고 있으며, 젊은이를 보호하고, 특정 종류의 사회적 애착을 필요로하며, 복잡한 형태의 협력과 경쟁에 참여합니다.
현대인의 두 번째 본질은 인격입니다. 서술적인 심리학자 인 피터 오소로 오 (Peter Ossorio)가 훌륭한 원고 인 < 인간 의 행동 The Behaviour of Persons> 에서 맑은 것처럼 보이기 때문에 "사람"의 개념은 유기체 또는 동물의 개념과 매우 다릅니다. 오소리오는 개념적으로 사람이 사회적 무대에서 심의의 배우가되는 이유를 설명합니다. 사람들의 행동은 패러다임으로, 의도적 행동의 자의식적 인 정당화를 의미하는 "의도적 행동"에 의해 정의됩니다. 예를 들어,이 블로그를 작성하는 행위는 패러다임입니다 (이는 오소 리오의 대화 방식입니다. 전체 예제를 의미합니다). 의도적 인 행동입니다. 그레그 헨리 케스 (Gregg Henriques)의 사람은 심의 적 행동의 역사가있는 사람입니다. 나는 목표를 달성하기 위해이 블로그를 쓰는 의도적 인 행동을 스스로 의식적으로 정당화하고 있으며 필자 자신과 다른 사람들에게 필요하고 적절한 것으로 정당화를 설명 할 수 있습니다.
자, 오소리오가 훌륭하게 지적한 것은 내가 완전히 고려하지 않은 것인데, 사람의 개념이 호모 사피엔스의 구성원이 아니라는 것을 완전히 분리 할 수 있다는 것입니다. 경험적으로 인간이 호모 사피엔스 (Homo Sapiens)가 개발됨에 따라 패러다임 적으로 행동하는 유일한 예가 경험적으로 발생합니다 (참고 : 유아는 이러한 의미에서 사람으로 태어나지 않으며 심의 행위자로 발전해야합니다. 유능한 심의 주체가되는 법을 배우는 것). 이것이 왜 그런지를 보려면 다양한 공상 과학 소설이나 다양한 종교적 시각을 고려하십시오. 스타트 워커 (Star Trek)의 지휘관 데이터 (Commander Data), 스타 워즈 (Star Wars)의 얍바 헛 (Jabba the Hut) 및 많은 비인간적 인 다른 사례들처럼 기독교 신은이 의미에서 분명히 "사람"입니다. 따라서 공상 과학 소설 작가들과 신학 적 신념 체계는 오소리오가 묘사 한 것처럼 사람의 개념은 지구상의 생물체 또는 동물 (즉, 호모 사피엔스 또는 다른 생물체의 구성원)에 대해 개념적으로 독립적이라는 것을 분명히 보여줍니다.
결론 : 현대인은 두 가지 본질의 교차점입니다. 우리의 동물 원숭이 본질과 우리의 문화 – 사람 본질이 있습니다. 전자는 우리를 동기 있고 감정적으로 먹고, 자고, 섹스하고, 사랑하고, 그룹 내와 그룹 밖에서 형성하고, 다른 많은 "자연적 경향"을 일으킨다. 후자는 우리가 사회적 단계에서 유능한 숙고 행위자가되는 것을 허용한다. 즉 문화와 사회 영향 분야에서 의도적 인 행동 패턴을 자의식있게 정당화하는 법을 배우는 것입니다.
