시간과 장소의 창조성

나는 일의 긴박감에 깊은 인상을 받았다. 알면 충분하지 않습니다. 우리는 신청해야합니다. 기꺼이하는 것이 충분하지 않습니다. 우리는해야한다. ~ 다빈치 코드

Weiner는 세계를 여행하고 책을 씁니다. 블리스 (2009), 지금은 천재 (2016)를 찾고 있습니다. 이것은 나쁜 사업 계획이 아닙니다. 확실히 창조적이고 수익성있는 것입니다. 나는 소크라테스 (Socrates) 나 레오나르도 (Leonardo)를 만들기 위해 시간, 장소, 문화가 어떻게 공모되는지에 대한 새로운 통찰을 발견하기 위해 천재 책을 읽었다. Weiner는 또한 천재들 사이에서 Freud와 Jobs를 포함하지만, 우리는 안전하게 그곳에서 회사와 헤어질 수 있습니다. 이 책에서 발견 한 것은 주로 위험 스티브 종류의 자체 탐닉적인 여행이었습니다. 창조성에 관한 심리학 연구에 대한 간략한 요약이 있지만, 대부분은 참조되거나 색인되지 않습니다. 이것은 게으르고 전문가가 아닙니다. 원작을 읽기 원한다면, 자신을 추적해야합니다.

Weiner가 제공하는 창의력 향상 아이디어에 대한 요약이 있습니다.이 중 일부는 경험적 연구에 의해서만 지원됩니다.

[1] 워킹은 창의적인 아이디어를 향상시킵니다 (다중 사용 테스트에서와 같이). 적당한 운동이 최적의 자극 수준을 만들기 때문에 아마도 그렇게 될 수 있습니다.

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[2] 내재적 동기 부여 (쾌활한 흥미)는 초심자에게 가장 적합하지만 전문가는 돈이나 명성을 요구할 수 있습니다. 전문가들은 세계적 수준의 제품을 만들기 위해 노력해야합니다. 그들은 이미 본질적으로 동기 부여가되어 오랫동안 그렇게되었습니다. 외재 보상은 최종적이고 결정적인 추진을 제공합니다.

[3] 적당량의 알코올 은 창의성을 자극 할 수 있는데, 아마도 공포의 힘을 감소시키고 창의성을 억제하기 때문입니다.

[4] 사회적 거부 는 우울증이나 자살로 끝나지 않는 한 창의성을 자극 할 수 있습니다. 그 이유 는 거절당한 사람들이 그룹의 좋은 은혜를 되 찾을 수있는 새로운 방법을 모색하기 때문입니다. 사람들은 유머와 창의력을 중시하는 여성과 다른 남성보다 더 강한 남성에게 깊은 인상을 심어 줄 수있는 남성의 필요성을 추적 할 수 있습니다. 다윈 주의자들에게는 음악이나시의 구성, 철학적 건축물의 건축, 또는 베스트셀러의 독창성있는 책을 쓰는 것이 모두 동일한 궁극적 인 목적을 제공합니다.

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[5] 번쩍이는 언어로, 경험적 증거를 제시하지 않고서, Weiner는 천재는 선입견없이 세계를 관찰 하는 능력에서 비롯된 것이라고 주장한다. 그는 한 관찰자가 "갑작스러운 관찰의 아름다움"(81 페이지)과 "관찰하는 동안 치명적인 오류"(81 페이지 윌리암 제임스, 같은 지점의 211 페이지 윌리엄 제임스) . Weiner는 "창조적 인 사람들은"이러한 인식의 쇠퇴를 피할 수 있고 '익숙한 것을 이상하게 만듭니다'(82 쪽). 이 모든 것들이 조금씩 생겨나 고 크리에이터가이 작업을 수행하는 방법에 대한 의문이 제기됩니다. 나중에 몇 가지 단서가 나온다.

[6] 유머 는 창조적 인 생각을 자극하기 위해 초연 실험에서 보여졌습니다. 아마 유머 자체가 창조적이어야하기 때문에 그렇지 않으면 보어가 될 것입니다. 유머는 세상을 다르게 보는 유일한 방법입니다. Weiner는 Arthur Koestler에게 이러한 통찰력을 부여합니다.

역설적으로, 제약 (시간, 공간, 물질)은 창의성을 자극 할 수있다. 그들은 우리가 해결해야 할 문제를 보도록 강요하기 때문에 이렇게합니다. 제약 조건은 긴박감을 유발합니다. 선택의 여지가 있지만 분명한 목적이나 필요가없는 사람들은 어디서부터 시작해야할지 모릅니다.

[8] 문제 발견 은 문제 해결에 선행되어야합니다. Weiner는 자신의 문제를 찾기 위해 멘티 를 자극하는 멘토의 역할에 많은 비중을두고 있습니다. 이러한 멘토는 받아쓰기가 아닌 모범으로 이어집니다. 그들은 Verrochio가 da Vinci를 위해 한 것처럼 워크샵이나 보테 가 형태의 컨텍스트를 제공합니다.

[9] 어떤 품질이 그것과 함께 나타나기를 바라는 수량 을 만들어라. 이것은 중요한 포인트이지만, Weiner는 피카소가 많은 주목할만한 작품을 그린 일화를 넘어서 그것을 발전시키지 않습니다. 이것을 보는 한 가지 방법은 단호하고 일관되며 영구적 인 업무와 탁월성 사이의 관계입니다. 지속적이고 헌신적 인 작업은 대량 생산물을 생산하며 천재 수준의 작업의 하위 집합을 산출 할 수도 있습니다. 그러나 보장 할 수는 없습니다. 한편으로는 최고의 작품을 제작하는 사람들도 피카소와 같은 작품을 많이 만듭니다. 반면에 높은 음을 치지 않고 많은 양의 출력을내는 많은 비공식 토 빌러가 있습니다. 천재들만 보면서 세상을 여행한다면 결코 알 수 없을 것입니다.

[10] 무시할 것을 알았습니다. 이것은 지각에 대한 일반적인 주석이다 ([5]와 어떻게 관련이 있는지를 보라). 어쨌든 지각은 매우 선택적이며, 현장에서의 전문성은 훨씬 더 높아집니다.

[11] 모순 , 패러독스 및 스키마 위반은 사람에게 창조적 인 해결책을 찾아야합니다. 열쇠는, 분명히, 첫 번째 장소에서 이러한 실패의 실패를 발견하고, 인정하고, 사랑하는 것입니다. 창의성에는 모호함에 대한 내성이 필요합니다.

[12] 제약과 역설을 주제로 한 Weiner는 Musil (오스트리아 학교의 천재 저자)에게 "각각의 것은 그 한계에 의해서만 존재한다"(229 쪽)라고 말한 것으로 인용했다. 그가 제공하는 예는 창의성을 보이며 반동적 인 것처럼 보입니다. ex nihilo 가 없습니다. 소크라테스는 붕괴 자들에 대항하여 반응했습니다. 피렌체의 르네상스는 중세 시대에 대한 반발이었고, 아인슈타인은 뉴톤에 대항했습니다. Weiner는 어떤 반응을 보이고 있습니까?

[13] 생각의 다양성 은 독창성을 비옥하게합니다. 이민은 사회적, 집단적, 개인적 차원에서 아이디어를 섞어주는 중대한 사회 학적 메커니즘입니다. 다른 생각을하기 위해, 당신은 캘리포니아로 이사해야만했습니다.

[14] 마지막, 그리고 가장 흥미로운 점은 Granovetter의 약한 연계 이론을 고수합니다. 다양한 접촉 네트워크가있는 것이 좋습니다. 이러한 접촉은 서로 말하고 듣기에 충분할 정도로 강해야하지만, 감정적 인 대인 관계 첨부 파일 보존에 주로 관심이 많지는 않습니다. 이 경우 더 이상 당신의 마음과 창의력을 말하지 않을 것입니다.

나는리스트의 팬이 아니지만,이 14 점 세트는 비폭력적인 경우, Weiner의 책에서 흥미로운 것을 요약하는 방법으로 유용 할 수 있습니다. 책의 개인적인 부분 인 여행자는 밝은 눈을 가진 별이 빛나는 순례자의 자기 방종을 지나면 약간 재미 있습니다.

이제는 이야기에 자신을 빠지게하는 것이 나의 차례입니다. 나도 비엔나의 베르그 가세 (Berggasse)에있는 프로이트 (Freud)의 집에 갔다. Weiner는 Freud의 가구 대부분이 1938 년 영국으로 옮겨 졌음을 깨닫지 못했습니다. 아파트는 대체로 비어 있습니다. 그들은 당신에게 지금 빈 방 중 어느 것이 프로이트의 연구인지, 상담실인지, 그리고 대기실인지를 알려주는 평면도를 제공합니다. 내가 방문했을 때, 나는 또한 모든 숙제를하지 못했습니다. 나는 결혼 침실이 화요일에만 대중에게 개방된다는 것을 몰랐고 수요일에 거기에 도착했습니다. 나는 참석자에게 내가 멀리 떨어진 곳에서 심리학자 였다고 말했고 이것이 평생 동안 전체 부서를 볼 수있는 기회 였다고 말했습니다. 그것은 지금 또는 결코 없었다. 선량한 사람이 귀를 기울여 불쌍히 여겼습니다. 그래서 지그문트가 마르타와 함께 잤던 방이 이제는 서류 보관소라는 것을 알게되었습니다. 그러나 나는 더 깊은 이유 때문에 거기에있었습니다. 나는 민나의 침실을보고 싶었다. Minna Bernays는 Martha의 여동생이었고, 그녀는 지그문트와 함께 정신 분석학을 이야기하고 기꺼이 이야기 할 수있었습니다. 그들의 성적 얽힘에 관한 소문은 결코 구체화되지 않았다. 그러나 : 민나의 침실로 가려면, 당신은 Ehepaar Freud의 침실을 통과해야했습니다. 이제 여기에 우리는 정신 분석학의 모호한 천재에 대한 지리적 은유가 있습니다. 더 깊은 방이 있고, 거기에 도착하는 것은 위험과 불안으로 가득차 있습니다. 그래서 나는 민나의 침실을 계속 누르고 책상에서 일하는 사랑스러운 젊은 여성을 만났습니다. 나는 평온한 의식의 영역과 공공 공간으로 회귀하기 위해서만 주위에 고맙게 여긴다.

Weiner, E. (2016). 천재 지형 . 뉴욕 : Simon & Schuster.