정신 요법의 현재 관행은 혼란스러운 심리적 마켓 플레이스처럼 보일 수 있습니다. 심오한 변화, 패러다임 변화, 변화에 대한 우리의 이해의 변화입니다. 신경 과학은이 과정에 중요한 공헌을했으며 그래서 페미니스트와 다문화 심리학을 가지고 있습니다.
19 세기의 심리적 패러다임에서 21 세기와 관련된 첫 번째 중요한 변화는 20 세기 중후반의 페미니즘 심리학에 의해 개척되었습니다. 여권론 자 심리학은 어떤 성별이나 인종 또는 다른 사회적으로 특권을 가진 집단이 심리학 적 우주의 중심이거나 심리학 이론과 실천의 중심이 아니라는 것을 보여주기 위해 코페르니쿠스의 심리학 혁명에 대한 책임이있다.
페미니즘 심리학은 종종 좁은 전문화 된 접근법으로 비난 받아 근시 적으로 "여성 문제"라고 불리는 것에 적용 할 수 있습니다. 그것은 정확히 반대의 진리입니다. 여권 론적 심리학은 오늘날 우리가 가지고있는 가장 포괄적 인 이론과 실천입니다.
여성 신장 론자는 전문이 아니다. 그것은 모든 것을 보는 완전히 다른 방법입니다. 이전에 가려지지 않은 질문, 즉성에 관한 질문을하는 습관입니다. 그리고 쉬운 고정 관념의 대답에 정착하지 마십시오. 심리학에 의해 정상적이고 규범적인 것으로 정의되고이 질문에 대한 답변에 공손한 공청회가 주어지는 각각의 대답, 즉 그것이 무엇인지, 어떻게 알려 졌는지를 묻는 것은 신뢰성을 부여 받는다.
그리고 성별이 숨겨져 있거나 누락 된 모든 장소를 찾는 것은 필연적으로 지배적 인 규범과는 다른 것으로 무시되거나 정의 된 다른 중앙 인간 경험을 발굴하고 전통적인 임상 심리학에 의한 병리학을 발견하게되었습니다.
여권 론적 심리학은 전통적인 접근 방식에 대한 인간 경험의 감소와 정반대로 작용한다. 우리는 더 이상 진리의 파묻혀 진 핵에 대한 심리적 인 원인을 좁히지 못합니다. 진실은 커널이 아닙니다. 그것은 복잡하고 역설적이며 핵가족의 생활뿐만 아니라 유아기 이외에 삶의 다른 지역에서옵니다. 여권론 자의 심리학은 당신이 보지 않아야하는 것을 알아 차리고, 그의 경험이 누구의 이야기인지, 누락되었거나 털어지지 않았거나, 불신하거나 조롱 당하거나, 헐뜯거나 말로 표현할 수 없다는 것을 알게된다.
Engendering 심리학은 여성과 남성, 소녀와 소년의 일상적인 경험에 기반을 둔 새롭고 포용적인 이론과 실습을 허용했습니다. 심층 심리 요법과 심리 요법은 우리 모두가 발전하고 살아가는 바로 그 사회, 문화 및 정치 세계에 깊이 파묻혀 있습니다. 심리적 치료 시스템은 평범한 경험이 무엇인지 이해하는 것 외에는 거의 모든 것을 할 수있었습니다.
젠더 화 된 사람 일뿐만 아니라 지식 그 자체, 심리 그 자체, 심리 치료 그 자체입니다. 정신 병리 자체. 성별에 관한 문제는 단지 하나의 차이 만은 아니지만 그것이 여성을 증오하고 여성을 소비하는 사회에서 여성 또는 여성이되는 차이점에 대한 것입니다. 침략과 폭력이 공감이나 부드러움보다 정상적인 남성 성으로 간주되는 사회의 일부인 사회에서 소년 또는 남자가되는 것.
페미니즘 심리학의 작품은 성별이 심리적 경험, 심리적 가능성 및 우리 직업이 잘못해서 "장애"라고 부르는 미묘하고 종종 무의식적 인 방식을 밝혀내는 것입니다. 이러한 장애의 대부분은 사회화와 성이나 인종, 계급 또는 성적 취향에 따라 조직 된 너무 평범한 외상의 질서 정연한 결과라고 볼 수 있습니다. 그것들은 질서 정연하고, 우리가 표지해야한다면, STD- 사회적으로 전염 된 질병으로 불려야합니다.
우리는 어린 시절의 경험을 궁극적 인 원인이 아니라 더 나은 방법론으로 부를 수 있습니다. 불공평 한 아이의 분노 감각으로 돌아 가기 위해, 우리가 보지 말아야 할 것을 배우기 전에 우리 앞에 옳은 것을 보아주는 어린 아이와 같은 비전으로 돌아가는 것. 질문하고 질문하고 질문하기. 그것은 매일 연습입니다. 평범한 삶, 우리 삶의 발전.