아기는 도덕적 인 나침반을 자연스럽게 갖추고 있습니까?
자연의 선함 대 원래의 죄
Jean Jacques Rousseau는 교육에 대한 고전적인 작품 인 Emile 에서 어린이의 자연스런 선량이라고 주장하는 것을 억누르고 변경할 수있는 교육적 행위에 반대하는 논쟁적인 입장을 진전시킵니다. 루소는 교육 시스템이이 자연의 장점을 보호하고 배양해야한다고 주장합니다.
루소의 인간 본성에 대한 개념은 인간이 에덴 동산에있는 아담과 이브의 타락의 결과로서 필수적인 도덕적 타락을 물려 받았다고 주장하는 원죄와 같은 기독교 교리와는 대조적으로 놀랍습니다. 물론 모든 종교가 인간 본성에 대해 매우 부정적 시각을 갖고있는 것은 아닙니다. 그럼에도 불구하고 주요 세계 종교는 인간의 끊임없는 도덕적 실패에 대해 만장일치가 있습니다. 그러한 종교적 틀 내에서 신의 지시가 모든 도덕성을 근거로한다는 가정은 자동적이다.
기본적인 도덕적 인 나침반
그러나 발달 심리학 연구에서 점점 커져가는 연구 결과에 따르면 루소의 자연적 선량함에 젖지 않는 아기들도 근본적으로 결함이있는 도덕은 물론, 지난 100 년 동안 대부분의 심리학자들이 추정 한 도덕적으로 중립적 인 존재조차도 아니다. 주요 종교가 바라는 요원들. 아기들은 적어도 초등 도덕적 인 나침반을 갖추고있는 것 같습니다. Yale의 심리학자 인 Paul Bloom은 아기의 도덕적 인 감각과 편애에 대해 이야기하는 많은 실험 연구를 검토합니다. 다음은 Bloom이보고 한 몇 가지 주요 결과에 대한 간략한 요약입니다. 아기들은 정교한 도덕적 태도를 확립하고 유지하는데 필수적인 많은 중요한인지 능력과 정서적 능력과 처분을 가지고 있습니다.
공감하는 유아 및 도움이되는 유아들
영아는 정서적 전염을 경험하고 타인의 통증에 일정한 분량의 동료 감정과 민감성을 보입니다. 예를 들어, 다른 아기가 우는 소리가 울기보다는 다른 아기가 우는 소리에 반응하여 더 울부 짖습니다. 아기가 이동하면 (보통 1 세 정도) 아기들은 다른 사람들의 절망을 완화시키기 위해 자발적으로 행동을 취할 것입니다.
유아들은 공감 적 감정을 경험할뿐만 아니라 적어도 때로는 다른 사람들을 기꺼이 도와줍니다. 펠릭스 워너 켄 (Felix Warneken)과 마이클 토마 셀로 (Michael Tomasello)는 18 개월 된 유아가 자발적으로 낯선 사람을 도우며 실험을하고 있다는 실험적 증거를 제시했다. 예를 들어, 유아들은 손이 닿지 않는 떨어 뜨린 펜을 찾아 낼 것이고, 보상을 약속하지 않아도되지만 대개 도움이된다는 어떤 신호 이전에도 쉽게 그렇게합니다.
아기의 도덕적 이해
블룸 (Bloom)과 그의 동료들은 아기가 행동과 배우 (도덕적 가치를 중요하게 여기는 요인)에 대해 무엇을 이해하고 있는지, 그리고 자신에 대한 선호가 무엇인지를 확인하기위한 실험을 수행했습니다. 그들은 경사로를 오르려고하는 다른 요원을 돕거나 방해하는 요원을 묘사하는 시나리오를 아기에게 선물했습니다. 그런 다음 먼저 등산가가 하나의 헬프 에이전트 또는 다른 헬퍼 에이전트에 접근 한 대안 디스플레이에서 아기의 상대적으로 보이는 시간을 측정하고 두 번째로 헬프 에이전트와 장애인 간의 아기 자신의 선호도를 테스트합니다. 블룸 (Bloom)과 그의 동료들은 6 개월 된 유아의 견해에 대한 놀라운 증거를 제시했다. 아기들은 산악인이 조력자보다 방해물에 접근하는 것을보기 위해 더 놀랐으며, 그들은 방해받는 사람을 도우미로 인도하는 것을 압도적으로 선호했습니다.
더 많은 연구가 이러한 결과가 착한 사람에 대한 매력, 나쁜 사람에 대한 혐오감 또는 둘 다를 반영하는지 여부를 조사했습니다. 이 연구들은 기본적으로 동일한 디자인을 사용하지만, 도우미 나 방해자를 새로운 중립적 인 에이전트와 대조합니다.이 새로운 에이전트는 등반 시나리오에서 도움이되거나 방해받지 않습니다. 이 연구는 생후 3 개월에 도우미와 중립 요원에 대한 선호가 방해 받고있는 반면, 중립 요원에 대한 도우미 선호도는 더 오래 걸리는 것으로 나타났습니다. 누군가가 시험 한 최초의 나이에, 유아들은 나쁜 사람을 좋아하지 않는 것처럼 보입니다.
나는 정교한 도덕적 태도를 유지할 처분에 대해서도 상기 한 바있다. 8 개월 된 아기를 대상으로 한 실험은 도움을받는 사람이나 벌을받는 사람 사이에서 또는 배상 받거나 벌을받는 사람 사이에서 선택하는보다 복잡한 시나리오를 제시했습니다. 루소가 옹호 한 자연의 선하심의 표상이든간에, 아기들이 조력자들에게 보답 한 사람들과 방해물을 처벌 한 사람들을 선택했다는 것을 배우는 것이 안심할 수 있습니다. 종교적 영향에 대한 어떠한 증거도 없으면, 아기는 원시의 정의의 감각을 가지고있는 것처럼 보입니다.
