개인적인 의미의 잠금 해제
감옥에서 탈출하는 법.
출처 : Convegni_Ancisa / Pixabay
우리는 본질적으로 버릇이있는 생물입니다. 예측 가능한 삶과 편안함을 추구하는 삶을 찾고, 일상적으로, 그리고 대부분은 배운 사고 패턴에 의지합니다. 실제로, 우리는 경로가 반복되는 사용으로부터 잔디밭을 통해 때리는 것과 거의 같은 방법으로 우리 마음 속에 통로를 만듭니다. 그리고 이러한 패턴이 자동적이기 때문에, 우리는 이러한 습관적인 사고 방식이 우리의 통제 범위를 넘어서는 것이라고 믿을 수 있습니다. 우리는 삶에 대한 우리의 반응을 합리화 할뿐만 아니라 인간으로서의 잠재력을 제한하는 힘에 사로 잡혀 있습니다.
상대적으로 힘이없고 본능에 이끌려 스스로를 보아서 우리 자신의 현실을 창조하거나 적어도 공동 창조 할 가능성은 이해하기 어렵게됩니다. 대신, 우리는 우리 자신의 정신 감옥에 몸을 고정시킵니다. 우리는 우리 자신을 우리 생각의 포로로 붙잡기 때문에 우리는 우리 자신의 자연적 잠재력과 다른 사람들의 잠재력을 잃어 버리게됩니다. 의사 Deepak Chopra는 그의 책 ” 무조건 부식 “의 오디오 테이프에서 “우리는 감옥을 세우고 짓고 감옥을 짓는데,이 감옥의 벽도 볼 수 없다는 비극이 있습니다.” 1
그러나 우리 는 우리의 사고 패턴을 바꿀 수 있습니다 . 의미 에 대한 우리 자신의 탐구를 통해, 우리는 제한된 관점에서 우리 자신을 녹여 낼 수 있고, 열쇠를 찾고, 은유 적 감옥의 문을 열 수 있습니다.
우리가보고 행동하는 범위
우리가 알아 차리지 못하는 것에 의해 제한됩니다.
그리고 우리가주의를 기울이지 않기 때문에
우리가 눈치 채지 못하는,
우리가 할 수있는 일은 거의 없다.
바꾸다
우리가 알아챌 때까지
주의를 기울이지 않는 방법
우리의 생각과 행동을 형상화 합니다.
-RD Laing
빅토르 프랭클 (Victor Frankl)은 제 2 차 세계 대전 당시 나찌 수용소에 투옥되어 정신과 의사 였지만 그 주위에 고통이 있었음에도 불구하고 그 의미를 발견했다. 그의 삶의 결과로 Logotherapy라는 치료 방법이 생겨났습니다. Logotherapy는 우리가 존재의 기초로서의 의미를 알 수있는 길을 열었습니다. 그러나 프랭크 박사는 그러한 외상성 고통이 우리 삶에서 의미를 발견하기위한 전제 조건이 아니라는 것을 신속하게 말했습니다. 우리가 고난을 당할 때마다 – 우리가 겪는 고통의 심각성이 무엇이든간에 – 우리는 상황에서 의미를 찾을 수있는 능력을 가지고 있음을 의미합니다. 그렇게하는 것을 선택하는 것은 의미있는 삶의 길입니다.
삶을 본질적으로 의미 있고 무한한 가능성으로 바라 보는 것은 의식의 변화를 필요로합니다. Frankl이 지적했듯이, 삶의 각 순간에 존재하는 의미에 대한 잠재력은 우리 각자가 개별적으로 검색하고 발견 할 수 있기 때문에 우리의 책임있는 행동이 필요합니다. 이 책임은 “언제나 가장 비참한 상황에서도 문자 그대로 우리 각자가 실현할 수있는 마지막 순간까지”라고 그는 말합니다.
개인적인 의미를 풀 수있는 열쇠는 우리가 도달 할 수있는 범위 내에서 항상 존재 해 왔습니다. 그들은 바로이 순간에 가깝습니다. 우리 자신, 우리 환경, 우리가 살고 일하는 사람들, 우리 앞에 놓여있는 일, 항상 삶의 일부인 특별한 상호 의존성에 연결하기 위해 우리가 충분히 오래 멈 추면, 우리는 의미를 경험하게됩니다. 의미는 우리가이 세상에서 누구인가에 달려있다. 그리고 의미로 우리를 우아하게하는 세계입니다.
때때로 우리는 매우 무례 함을 통해 축복받습니다. 이것 역시 우리를 의미로 인도 할 수 있습니다. 어쩌면 혼란과 혼란을 통해 어쩌면 우리가 가장 기대하지 못했을 때입니다. 우리 삶의 기차가 완전히 다른 방향으로 나아 가기로 결정할 때 우리 삶에서 한 방향으로 궤도를 돌릴 수 있습니다. 그때 우리는 일어날 수있는 잔해입니다.
우리 중 대부분은 우리 삶에 그런 시간을 가지고 있습니다. 압력이 쌓이면 그에 따라 조정하고 기동합니다. 우리는 우리의 태도를 바꾸고, 우리는 우리 몸을 밀어 붙입니다. 우리는 우리 삶의 도전에 맞춰 우리의 경험을 재구성합니다. 그러면 뭔가가 일어나고 모든 것이 무너집니다.
우리가 어려움을 겪고 도전 할지라도 다른 사람들을 위해 새로운 가능성을 포용합니다. 결과에 예상치 못한 보상이있을 수 있습니다. 프랭크 박사는 “우리 각자가 자신의 강제 수용소를 가지고있다. … 완전한 인간으로서 용서와 인내심을 가지고 대처해야한다. 우리와 우리가 될 것입니다. 삼
인생은 의미로 인도하는 방법을 가지고 있습니다. 우리가 인생의 펀치로 굴러서 인생의 타격으로 인해 겸손하게 될 수 있다면, 우리는 자신과 다른 사람들에 대한 더 깊고 깊은 무조건적인 사랑을 알 수 있습니다. 또는 우리는 강화하고 견고하게 만들 수 있고, 저항력이 커지고 덜 사랑하고 덜 할 수 있습니다. 중요한 것은, 두 경우 모두에서 발견되기를 기다리는 의미의 씨앗이 있다는 것입니다.
” 최종 분석에서 의미의 씨앗을 포함하지 않는 상황은 없다고 확신합니다 .”-Viktor E. Frankl, MD, Ph.D. 4
“사물이 동일하게 유지되기를 원한다면, 무언가가 바뀌어야 할 것입니다.”같은 말로 남아있는 것이 있다면 그것은 변화입니다. 사실 우리의 삶과 세상은 점점 더 빠르고 극적으로 변하면서 더 많은 기회와 가능성을 제공하여 우리의 선택을 더욱 복잡하게 만듭니다. 우리는 우리가 누구인지, 우리의 가치가 무엇인지, 그리고 그들에 의해 어떻게 가장 잘 살고 있는지를 알기 위해 끊임없이 도전하고 있습니다.
우리가 자신을 알기 위해 시간을 할애하고, 우리 자신의 완전성을 알고 명예롭게하기 위해, 우리는 더 깊은 의미로 나아 간다. 우리가 누구인가의 중심에서 행동하고 정직, 공정, 친절, 사랑을 대표 할 때 우리 삶은 의미와 협력 관계에 있습니다. 우리가 의미에 축복 받았다는 것을 알기 위해서는 그것이 삶의 모든면과 모든 순간을 우아하게하며 진정한 자유입니다. 직장에서, 그것은 우리를 상사와 동료들의 판단에서 자유롭게합니다. 그것은 우리가 가장 잘 아는 것, 즉 우리 자신의 삶의 멜로디와 조화를 이루도록 해줍니다. 중요한 것은 우리가 부를 수있는 멜로디입니다.
우리가 의미있게 살고 일할 때, 우리는 의미를보고, 의미를 키우고, 의미를 공유하도록 선택할 수 있습니다. 우리는 삶과 일에 대한 우리의 태도를 선택할 수 있습니다. 우리는 다른 사람들에게 어떻게 반응하는지, 우리의 직업에 어떻게 반응하는지, 어려운 상황을 극복하는 방법을 선택할 수 있습니다. 우리는 스스로를 초월 할 수 있고 의미에 의해 변형 될 수 있습니다.
” 인생은 어떤 조건 하에서도 그 의미를 유지합니다. 마지막 순간까지 문자 그대로 의미있는 것으로 남아 있습니다 . “-Viktor Frankl, MD, Ph.D. 5
우리가 삶의 의미를 우리 안에서 깨달을 때, 우리는 의미가 우리의 기대를 무시하고 놀라움으로 가득하다는 것을 알게됩니다. 우리는 가장 이상한 장소에서, 가장 어려운 상황에서, 그리고 예기치 못한 사람들과, 개인 생활과 직장에서 의미와의 연관성을 찾습니다. 우리의 인식이 커지고 우리는 더 강하게 자신과 더 깊은 인간이됩니다.
Viktor Frankl의 유산은 희망과 가능성 중 하나입니다. 그는 인간이 최악의 상황을 보았고, 인간은 상상할 수 없을 정도로 견딜 수없는 방식으로 행동했습니다. 그는 인간이 자비와 고뇌의 기상으로 올라가는 것을 보았을 때 사탄과 초월의 기적적인 행위로만 묘사 될 수있는 것을 보았습니다. 우리 안에있는 어떤 것이 우리가 생각하는 모든 것을 뛰어 넘을 수 있습니다. 우리의 일상 생활과 업무에서의 의미에 대한 본능은 지금 우리의 생각의 죄수가 아닌 한 바로 지금입니다.
참고 문헌
1. Deepak Chopra (1991)를 참조하십시오. 무조건 생활 : 당신의 꿈을 이룰 힘을 발견하십시오 . 뉴욕 : Bantam Books.
2. Frankl, Viktor E. (1978). 들리지 않는 울음 소리 . 뉴욕 : 워싱턴 광장, p. 45.
3. 개인 대화, Viktor Frankl과 Alex Pattakos, 오스트리아, 비엔나, 1996 년 8 월 6 일. 참고 : Viktor E. Frankl, Keynote Address, Evolution of Psychotherapy Conference, Anaheim, California, December 12-16, 1990.
4. Frankl, Viktor E. (1997). Viktor Frankl 추억 : 자서전 . New York : Plenum, p. 53.
5. Frankl, Viktor E. (1986). 닥터와 넋 : Psychotherapy에서 Logotherapy에 . 뉴욕 : Random House, p. xix.