위대한 미국 철학자이자 심리학자 인 윌리엄 제임스 (William James)는 1901-02 년에 일련의 강연을 발표했으며, 그 후 곧 종교 품행의 다양성 (Varieties of Religious Experience) 으로 출판되었습니다. Alcoholics Anonymous의 많은 사람들이 알고 있듯이, Bill Wilson은 뉴욕의 Charles B. Towns Hospital에서의 마지막 근무 기간 인 1934 년에 "전환"경험을 가지고 돌아섰습니다. 빌 W는 표지에서 표지까지이 긴 책을 먹어 치웠으며, 익명의 알콜 중독자의 기본 원리와 관행 중 많은 부분이 빌 W의 제임스의 위대한 업적에 대한 독서 내용을 반영합니다.
나는 윌리엄 제임스와 중독자에 관한 더 긴 프로젝트를 진행 중이다. 제임스를 자신의 관점에서 취하고 싶다. 윌리엄 제임스는 우리에게 "더 높고 친숙한 힘", "비참한 문지방", "습관적인 개인 에너지의 중심"및 "영적 나무의 실제적인 열매"와 같은 멋진 개념을 제공합니다. James는 중독으로 고생하고 회복 생활을하는 사람들을 많이 제공합니다. AA의 "하나님의 언어"에 어려움을 겪는 사람들은 James가 매우 도움이되는 동반자라고 생각할 것입니다.
품종 은 모든 종류의 이유에 대한 매혹적인 책이며, 그 중 하나는 중독에 시달리는 사람들에 대한 James의 이해와 큰 동정입니다. 그 투쟁은 그에게 매우 실제적이고 친숙했습니다. 그의 어린 형제 중 한 명인 로버트슨은 평생 술에 고생했으며, 많은 사람들이 말했듯이 만성적 인 relapser였습니다.
중독에 대한 야고보의 많은 통찰력 중 하나는 사람이 새로운 사람이 될 수없고 여전히 일을하는 그의 옛 방식을 붙잡을 수 없다는 것입니다. 그는이 점에 대해 다음과 같이 쓰고 있습니다. "술에 취한 사람, 또는 모르핀이나 코카인 광인은 스스로를 치료할 것을 제안합니다. 그는 의사에게 적으로부터 그를 버리라고 호소하지만, 빈약 한 금욕을 감히 받아들이지 않습니다. 폭군 의약품은 여전히 바람이 불어가는쪽에 닻을 내 렸습니다. 필요한 경우 밀수입하도록 비밀리에 조정합니다. "
배가 정박되면 바람에 직면합니다. 앵커는 활 위에서 위로 떨어지며 (바람을 향해), 배가 뒤로 불어 오는 것을 멈 춥니 다. 마약은 같은 장소에있는 사람을 지키는 앵커입니다.
빈 금욕은 적어도 두 가지면에서 나타날 수 있습니다. 차가운 칠면조 고기를 먹는 사람들도 있습니다.
철수의 물리적 효과는 잔인 할 수 있으며, 이는 일부 사람들을 두려워 할 수 있습니다. 이러한 효과를 줄이기 위해 일부는 줄이거 나 시도합니다. 이것은 일부 사람들에게 효과가 있으며, 술에 취하지 않는 한 가지 방법입니다.
이 방법에 관계없이 금욕주의를 겪은 전직 사용자는 새롭고 다른 사람들이 될 가능성이 있다고 James는 말합니다. 그들은 앵커를 올리고 다른 방향으로 이동할 수 있습니다.
그러나 중독의 극단적 인 경우에는, 줄이거 나 이유식이 실행 가능한 선택이 아닐 수도 있습니다. 어디에서 마약이나 과거 행동의 일부를 "단지 경우에 대비하여"유지함으로써 진정으로, 효과적으로 이유를 취하고 자신을 벗어나는 선을 그려야 할 것인가? 문제는 "상황에 맞는"순간으로 간주되는 것이 계속 확장되고 있다는 것입니다 .
마약과 과거의 행동 중 일부를 유지하는 사람은 심지어 내기를 헤치고 있습니다. 이것은 그가 고백하는 성격의 일종의 변형을 가져 오지 않을 것이다. James의 말에 따르면, 그의 행동과 희망은 일치하지 않을 것이다.
인생에서 큰 변화를 시도하지만 보호 조치를 취한 사람은 이전보다 자신을 더욱 비참하게 느낄 수 있습니다. 이제 그는 그만 두려고했지만 실패했다고 주장 할 수 있습니다. 더 치명적으로, 그는 그만 둘 수없는 일종이라고 주장 할 수도 있습니다. 전제 약물은 바람이 불고있는 더 무거운 앵커가됩니다.
