우주의 역사가 1 년으로 줄어들면 9 월 21 일이 시작되었고, 다음 해 새해 새벽 3시 전에 인간의 삶이 시작되었습니다.
당신에게 행복한 삶의 날. 놀라운 우주의 모든 원자가 당신 자신, 과거와 미래, 가정과 우주, 왁스의 보편적 인 공에 대해 생각할 수있는 창조체를 만들만큼 충분히 운이 좋다는 것을 고려해야합니다.
이 희귀 한 기회를 잘 활용하고 있기를 바랍니다. 그것은 스트레스가 많지만 재미있을 수 있습니다.
오늘은 묻기 좋은 하루이며, 삶은 무엇입니까? 너 뭐야? 우주에서 9 월 21 일에 나온이 생물들은 무엇입니까?
나는 수십 년 동안 무신론자였습니다. 나는 초자연적 영역을 전혀 사용하지 않는다. 저는 이것을 사기꾼의 와일드 카드라고 생각합니다. 영원히 과학적 도전에 대한 한계에서 벗어나, 아무 것도 설명하지 않는 비 설명입니다. 교만한 신앙과 고상한 가치로 당신이 좋아하는 모든 것을 차려 입으십시오. 그것은 사기의 와일드 카드로, 사악한 사람들이 좋은 것으로 접근 할 수있는 것입니다.
나는 독방 주의자가 아니라 이원론 자입니다. 이원론자는 자연과 초자연이라는 두 개의 우주가 있다고 생각합니다. 일원 주의자는 단지 물리적 인 우주가 있다고 생각하고 거기에서 일어나는 일을 설명 할 수 없다면 와일드 카드 초자연적 인 설명을하기보다는 그것을 인정해야한다.
지난 16 년 동안 저는 하버드 / 버클리 생명 과학자 인 테 런스 디콘 (Terrence Deacon)과 함께 삶의 기원을 연구했습니다. 최근 우리의 연구는 놀라운 결론에 이르게했습니다.
나는 내 몸이 아니다. 초자연적 인 경향에 의해 상상 된 영혼과는 달리, 실제로 영혼에 대한 생각이 있습니다. 나는 우리의 육체가 아니라면 우리가하는 영혼에 대해 엄격한 물리적 설명을 할 수 있습니다. 우리는 육체가 아니지만 육체적 인 현상이며 육체 없이는 존재할 수 없습니다.
우리는 우리의 내장이나 DNA가 아닙니다. 우리가 만든 물질은 모두 우리가 죽은 후에도 남아 있지만, 우리의 자아가 사라졌습니다. 디콘의 연구는 자아가 무엇인지, 그것이 어떻게 나타나는지를 밝히려는 시도였습니다 – 지금까지 모든 과학적 증거가 제시 한 것 – 최초 100 억년 (1 월 1 일부터 9 월 21 일까지)에는 자아가 없었던 우주 조금도.
문제는 자아에게 중요하므로 문제는 문제가 물질에서 어떻게 나오는지에 관한 것입니다. 화학적 인 원인과 영향에서 생의 변화로 이동하는 방법은 자아에게 중요한 행동을 끝내는 것을 의미합니다.
문제에 관한 우리의 모든 과학적 진보와 서로 독립적으로 문제를 해결하기 위해, 우리는 그들의 관계에 대해 과학적 설명을하지 못했습니다. 결과적으로, 우리 대학은 성격을 갈라 놓았습니다. 육체의 과학자가 Higgs Bosons, 원자, 분자, 암석, 행성 또는 은하에 대해 이야기 할 때, 우리는 그들이 마음을 잃어 가고 있다고 생각할 것입니다. 그러나 홀 바로 아래에서 사회 과학자로서의 삶은 스스로에게 중요하기 때문에 일어나는 일에 관해 이야기하도록 권장됩니다. 왜 이중 표준인가? 우리는 그 질문에 대한 답을 갖고 있지 않습니다.
인생은 수수께끼로 남아 있으며, 진화론에 의해 해결되지는 않습니다. 진화는 자아와 물질이 어떻게 진화 하는지를 설명하지만 진화가 일어나기 전에 나타나야 만했습니다. 진화론은 자아와 기능적 특성, 그들에게 중요한 특성을 다룬다. 무생물은 다른 기간 동안 "생존"하지만 진화하지는 않습니다. 자연 선택이 삶을 설명한다고 주장하는 것은 침식이 산을 설명한다고 주장하는 것과 같습니다. 침식과 자연 선택은 방법을 설명하지만, 무엇이 연마되었는지는 설명하지 않습니다. 인생을 설명하기 위해서는 진화하기 전에 진화 할 수있는 첫 번째 실체, 비 자기가하지 않는 방식으로 유지하려고 노력하는 시스템으로 시작해야합니다. 과학자가 첫 번째 자아를 설명하고 문제를 제기함으로써 시작하면 그 기원으로부터 모든 다운 스트림에 적용되는 통찰력을 얻을 수 있습니다.
우리는 우리 몸의 물질이 아니지만 우리는 그들의 조직입니다. 우리가 죽을 때 가버린 것은 조직이 아니라 물건입니다. 그럼에도 불구하고 조직이란 무엇입니까? 그것은 물리적이지만 물질적이지는 않습니다. 조직에는 질량, 양, 요금 등이 없습니다.
조직은 내부에서 생성 된 제약, 즉 시스템 내의 부품 동적 범위에 대한 제한이므로 그것이 들어갈 수있는 상태라고 주장 할 것입니다. 몸에있는 모든 분자를 가져 와서 쓰레기통에 느슨하게 담아 두십시오. 가방에 넣고 흔들어 라. 그것들은 역동적 인 상호 작용과 상태의 광대 한 범위에있을 수 있지만, 우리가 살아있는 동안 그 범위는 어떻게 든 제한됩니다. 우리는 그 제약 조건입니다.
시체의 재료는 살아있는 것보다 훨씬 더 많은 주에있을 수 있습니다. 삶은 좁은 부분 집합이지만 물리학과 화학에 대한 추가는 아닙니다. 신체의 조직은 우리 몸의 물질이하는 일에 대한 제약이며, 자체 유지 제한, 채널이 자체 유지 관리로 작동하는 제약, 조직 유지에 에너지를 공급하는 조직에 대한 고유 한 제약 사항입니다. 기계는 그렇게하지 않습니다. 은하계는 그렇게하지 않습니다. 자아들만 그렇게합니다.
우리가 살아있는 동안 우리 몸이 다른 모든 역 동성과 상태를 방문하는 것을 막는 것은 무엇입니까? 제약을 부과하는 외부의 힘이 아니며, 우리 조직을 유지하는 내부 또는 외부의 보스 또는 물질도 아닙니다.
대신, 그것은 우리 몸 전체의 분자 들간의 상호 작용으로 서로를 제약합니다. 내부적으로 생성 된 제약이 어떻게 발생하는지에 대한 아이디어를 얻으려면 소용돌이를 고려해보십시오 (자체적으로 유지 관리하지 않기 때문에 소용돌이와는 다르다고 주장하고 있습니다).
월풀이 형성되면 난류가 서로 충돌하여 하나의 전류가 다른 전류를 통과 할 수 없으므로 그 주변의 저항이 가장 적은 경로로 떨어집니다. 제거 과정을 통해 전류 차단 전류, 월풀이 형성됩니다. 물의 흐름은 저항이 가장 적은 경로, 기본적으로 자연스럽게 발생하는 "자체 구성"원형 교차로로, 다양한 각도로 교차로에 진입하고 나갈 때 자동차를 계속 움직이는 가장 빠른 방법입니다. 정리 작업을 수행하는 자체가 없더라도 많은 프로세스가 자체 조직이라는 프로세스에서 내부 제약 조건을 생성합니다. 월풀은 살아 있지 않습니다.
소용돌이가 내부적으로 생성 한 제약 조건은 다음 세 가지 측면에서 자체 유지 관리가 아닙니다. 제약 조건이 의존하는 에너지와 리소스를 재생성하지 못합니다. 실제로, 소용돌이가 없으면보다는 소용돌이가있을 때 물이 욕조에서 빨리 뛰기 때문에 소용돌이가 그들을 고갈시킵니다. 그것은 제약 조건을 보존하지 않습니다. 소용돌이가 사라지면 아무 것도 남기지 않고 소용돌이가 다시 시작될 가능성이 높습니다. 그리고 제약 조건을 재현하지 않아도됩니다. 그것이 진행되는 동안 "살 수있는"아기 월풀을 생성하지 않습니다.
대조적으로, 유기체의 내부적으로 생성 된 제약은 제약 조건 재생, 보존 및 복제를 통해 자체 유지 관리됩니다. 기본적으로 살아있는 조직은 소용돌이처럼 에너지와 자원의 외부 소스를 소용돌이와 달리 제약 조건 자체를 유지하는 작업으로 바꿔 놓는 제약 조건입니다.
디콘은 첫 번째 자아, 첫 번째 진화 할 수있는 주체가 어떻게 두 개의 자기 조직화 과정의 상승 작용 조합으로 등장했는지에 대한 분자 모형을 가지고있다. 그것은 사실 단순한 사실입니다 (그것은 인생 전의 우주에서 가능한 기술이나 진화가없는 것이되어야합니다). 다음은 모델을 보여주는 거친 편집 비디오입니다.
6 개월 전만해도이 연구의 결점은 우리가 물질적 인 몸이 아니라는 것이 나에게 떠올랐다는 것입니다. 철저한 무신론자로서 나는 내가 유물론자라고 생각했습니다. 유물론은 초자연주의에 대한 해독제이다. 우리는 물질적 인 대상과 그것들의 상호 작용 측면에서 모든 것을 설명해야한다고 주장한다. 그러나 지금 나는 유물론이 옳은 방향으로 압도되어 있다고 생각합니다. 유물론은 내부적으로 생성 된 제약이 새로운 것들을 가능하게 만드는 방법을 설명 할 방법이 없기 때문에 저는 여전히 초자연주의뿐만 아니라 유물론도 거부합니다. 태양 아래에는 새로운 것들이 많이 있습니다. 오늘 수십억 년 전에 이곳에있을 수 없었던 것들이 있습니다. 왜냐하면이 새로운 것들이 물리 법칙을 무시하기 때문이 아닙니다.
나는 제약과 조직을 설명하는 방법에 대해 "나머지 논리"라는 용어를 만들어 냈다. 존재하는 것은 대안이 제약 된 후에 남은 것이 있습니다. 이것이 진화론의 논리입니다. 생존자는 부적절한 자아의 생존이 아닌 생존자, 문제가되는 것을 골라 내고 선택하는 자연적인 과정으로 선택되지 않은 계보의 종결이라고 더 적절하게 묘사 된 과정에 남아있는 것입니다. 자신의 조직이 자손에 대한 제약을 유지하고 재현하지 못함.
남은 논리는 정보 이론 (예 : 비트 또는 바이트 대화의 원천)에 대한 통찰력으로, 정보가 제거 프로세스 후에 남아있는 것으로 측정됩니다 (예 : "예"또는 "아니오"로 예를 들음).
디콘은 9 월 21 일에 일어난 일을 설명하기 위해 나머지 논리적 인 논리를 적용하여 우리에게 중요한 것을 위해 노력하면서 살아가고 있습니다. 문제는 현실입니다. 자아는 현실이며 우리가 만든 문제가 아니며, 우리가 "맥주를 빌려주는 것이 아니라"우리를 만드는 모든 자원을 다룰 때까지 적절하게 "만들어졌습니다". 자아와 물질은 우주에서 항상 가능성이있었습니다. 자아와 물질이 나타날 때까지 깨달은 가능성이 아니었고 결과적으로 진화가 시작되었습니다.
심리학에서는 유물론이 여전히 통치되고 있지만 그렇지 않아야합니다. 우리는 모든 인간 행동을 기계적으로 설명 할 수 있다고 생각하는 방식으로 계속 듣습니다. 기계 부품의 원인과 결과의 상호 작용, 당신이 느끼고 걱정하는 것이 화학 분비물과 "배선"으로 설명 될 수 있다는 그릇된 생각입니다.
그리고 당신은 당신 몸이 아닙니다, 조직이 갈 때, 당신도갑니다. 할 수있는 동안 이것을 즐기고 행복한 삶의 날!
