우리가 자면 우리 몸에서 여행 할 수 있습니까?
연구는 수면과 신체 경험의 관계를 밝혀줍니다.
“나는 침대에 정착하여 매우 편안함을 느꼈습니다. 얼마 후, 나는 깨어 있고 이상한 가벼움이 내 몸을 흘렀다는 것을 알았다. 점차적으로 나는 내 몸 위에 떠도는 것을 알게되었다. 약간의 노력으로, 나는 뒤집을 수 있었고 침대에서 자고있는 것을보기에 다소 충격을 받았다. 나는 일어나고 있었던 일을 거의 통제하지 않고 단순히 표류하는 것처럼 보였다. 나는 결국 집에서 일어나서 도시와 시골쪽으로 미끄러졌습니다. 그것은 놀랍고 활기찬 것이 었습니다. 나는 배꼽 밑에서 흔적을 남기고 계속 내 몸으로 연결되어있는 탯줄 타입의 에너지 나 물질이있는 것으로 보였다. 어떤 시점에서, 나는 단순히 내 육체적 인 자신으로 미끄러 져 들어가서 나중에 일어난 일에 놀라고 조금 두려워했다. 나는이 주제를 읽고 비슷한 경험을 한 다른 사람들에게 이야기하기 시작했다. 그 결과, 나는 내 몸을 떠났을 때와 내가 떠날 때 내가 갔던 곳을 더 잘 통제 할 수 있다고 느꼈다. 종종 이들은 좋은 경험들과 다른 시대들입니다. 글쎄, 나는 단지 내가 만난 곳에서 만난 적이있는 곳을 만났다고 말할 수 있습니다. 그게 내가 말할 수있는 전부 야. ”
“병원에서 침대에 누워있는듯한 느낌이 들었습니다. 마치 방이 어떻게 든 움직이는 것처럼 느껴졌습니다. 그리고 나서 저는 침대에서 위로 움직이고 있다는 것을 깨달았습니다. 내가 방안을 둘러 보았을 때 경보 음이 울리고 간호사가 소리를들을 수 있음을 나는 간호사라고 생각했다. 그런 다음 또 다른 그리고 나서, 나는 그것이 거주자이거나 주치의 였는지 아니면 두 사람인지를 믿습니다. 이것이 매우 특이한 일이긴하지만 안전하고 편안하며 따뜻하다고 느꼈습니다. 나는 병원 방 구석에 떠있는 것처럼 보였고, 거의 오락과 함께 의료 팀이 두드리고 몸을 대충 훑어 본 것을 기억합니다. 그들이 말한 것을 듣고 그들의 육체를 구하기 위해 얼마나 광란적인 일을했는지들을 수있었습니다. 나는 그 결과에 투자 된 것처럼 보이지는 않았지만, 그것이 나올 수도 있습니다. 그 다음 나는 경보기가 들리는 것을 들었다. 그리고 규칙적인 소리는 시작했다, 아마 비프 음이나 그런 무엇인가. 그 때 나는 흘러 내리고 큰 숨을 쉬었으며 내 몸으로 돌아와서 상처를 입었고 잠시 동안 내 안락한 상태가 끝났으며 지금 나는 고통과 불편 함을 느끼고 가슴이 무겁다 고 느끼고있었습니다. 나는 의식을 다시 잃었지만 이번에는 언젠가는 깨어 나고 남편과 딸이 내 위에 서있는 것을 보았습니다. 나는 잠시 내 장례식에 있을지도 모른다고 생각했지만 병원 침대에 다시 있었기 때문에 안도했다. ”
이것은 신체 경험 (OBE)에 대한 환자의 나에게 관련되어있는 실제 설명의 예입니다. 첫 번째 증상은 수면 상태에서 일어난 자연스런 경험이었습니다. 개인은 나중에 일종의 영적 탐험을 위해 어느 정도는 경험을 통제하고 사용하는 법을 배울 수있었습니다. 두 번째는 가까운 죽음 경험에서 발생했습니다. 내 환자 중 일부가 첫 번째 유형의 경험에 사용한 용어는 “아스트랄 프로젝션”이었습니다. OBE는 특정 신념 체계와 관련이없고 경험의 현상학을 설명하기 때문에 심리학에서 OBE를 언급하는 표준 방법이되었습니다.
처음에 환자들의 이야기를 듣기 시작하는 것을 들었을 때, 저는 실제로 그러한 경험을 실제로 가지고 있음을 기억했습니다. 그러나 잠자는 동안이나 가까운 죽음 경험의 일부로 발생하지는 않았지만, 비교적 사소한 자동차 사고가 발생하기 직전에 저는 몇 년 전에 관련되어있었습니다. 나는 긴 직선 거리를 차를 몰고 갑자기 주차장에서 나와 차 앞에서 빨리 자르는 것을 보았습니다. 즉시, 나는 충격이 불가피하다는 것을 알았다. 이 경험으로 돌아가서 생각해 보았을 때 나는 차를 타고 차를 운전하고 절망적으로 브레이크를 짚고있는 자신의 옆에 앉아있는 특이한 느낌을 가지고 있음을 기억합니다. 나는 운전의 경험과 동시에 일어날 일에 대해 매우 놀랐지 만, 동시에 승객석에서 장면을보고 그것에 대해 분리되고 분석적으로 느낀다. 충격은 왔고 운 좋게 아무도는 나의 차량의 정면을 위해 말할 수 없지만, 다치게되었다. 환자가 묘사 한 것보다 덜 극적이지만, 이것은 OBE의 한 예입니다. 극도로 무서운, 거의 압도적 인 상황에 어떤 식 으로든 대처할 수 있었던 것은 이상한 경험이었습니다. 내 경험이 짧은 경험이었고 내 몸에서 멀리 여행하는 것을 포함하지는 않았지만 교통 사고를 기다리고있는 동안 “스스로 옆에”있다는 것은 분명히 다른 관점에서 사물을 볼 수있게 해주었습니다!
OBE의 핵심 특징은 자신의 인식의 중심이 신체 외부에있는 것처럼 보이는 것입니다 (Cardena & Alvarado, 2014). 떠있는 느낌, 거리에서 시체를 보면서 때로는 먼 곳으로 여행하는 느낌이 있습니다. 에너지를 느끼고, 밝은 빛을보고, 육체와의 연결을 느끼는 것을 포함하여 OBEs 동안 다른 종류의 경험이 또한 발생합니다.
OBE는 위에서 설명한 바와 같이 사사 됐을 때와 고문을 당하거나 수술을 받거나 자연 재해를당하는 등 스트레스가 많은 상황에서 여러 가지 상황에서 발생할 수 있습니다. OBE는 극단적 인 이완, 최면, 명상, 외계인 납치 현상의 일부인 편두통 및 간질 발작과 같은 의식의 변화 상태에서도 발생할 수 있습니다. 사람들이 환각적이고 해리 성 약물을 사용하고있을 때 종종 이러한 사건에 대한 보고서를 듣습니다. 거짓말을하고 자신의 출현을 촉진시키는 수동적 도움을주는 것 같습니다. Cardena & Alvarado (2014)는 일반 인구의 무작위 표본에 대한 여러 설문 조사를 검토 한 결과, 대학생이나 초자연 현상에 관심이있는 사람들이보고 한 비율이 높을수록 이러한 경험의 평균 보급 률이 9 %라는 것을 발견했습니다.
경계 가설은 개인이 심리적 경험의 분리 된 영역을 유지하는 정도와 관련이있다 (Cardena & Alvarado, 2014). 예를 들어, 사람들이 다른 사람과 다른 것으로 느끼는 정도와 의식의 상태가 분리되어있는 정도의 개인차가 있습니다. 일부 사람들에게는 비정상적인 수면 경험과 다양한 깨어있는 경험 사이의 차이가 더 적을 수 있습니다. 연구에 따르면 비정상적인 수면 경험과 해리 상태는 약하거나 약간 상관 관계가 있음이 나타났습니다. 몸 밖에서의 경험은 상상력과 관념, 해리와 비 개인화와 같은 요인들과 긍정적 인 상관 관계가있는 것으로 밝혀졌습니다.
OBE의 신경 학적 기초를 확인하기 위해 일부 작업이 수행되었습니다. 예를 들어, 감각 통합에 관여하는 피질 영역은 OBE 동안 활동이 변화된 것처럼 보입니다. OBE의 뇌파 상관 관계에 대한 연구는 본질적으로 의지 할 수있는 사람들을 중심으로 이루어졌다 (Cardena & Alvarado, 2014). 비록 연구가 적었지만, OBEs는 1 단계 가벼운 수면에서 볼 수있는 것과 비슷한 느린 뇌파 활동과 관련이 있음을 나타냅니다. 가장 많이 관찰 된 뇌파 활동의 유형은 theta 밴드에 있습니다. 이 연구들은 뇌파 활동 중 두뇌의 측두엽과 측두엽의 교차점에서 뇌파 활동의 붕괴가 발생할 수 있음을 시사한다. 이들은 감정적 인 처리와 정보 및 경험의 통합과 관련된 영역입니다. 나는 이것에 관해 Cardena & Alvarado (2014)가 검토 한 연구가 매우 작고, 종종 단 하나의 주제만을 가지고 있으며, 결과에 대한 충분한 확신을 가지기 위해 더 큰 표본을 가지고 광범위하게 복제 할 필요가 있음을 강조해야한다. OBEs의 가능한 신경 학적 기초 및 수면과의 관계에 대한 몇 가지 추가 정보는 Medical News Today 온라인 판에서 찾을 수 있습니다.
OBE의 기본 메커니즘에 대한 또 다른 이론은 수면과 전혀 관련이 없다는 것입니다. 현기증이있는 전정 장애 환자의 비율이 건강한 환자 (5 %)보다 OBE (14 %)를 가진 것으로보고 된 것은 Marseille & Elziere (2017)의 연구에서 나타났습니다. 그러나이 연구에서 건강한 환자의 비율은 위에 인용 된 일반 인구 조사에서보고 된 거의 10 %보다 낮았다. 그들은 전정 장애 (vestibular disorder)가 지각 적 비 일관성을 유발하여 공간에서 신체의 위치에 대한 불확실성을 유발한다고 가정합니다. 이것만으로는 전조 신경 장애를 일으키기에 충분하지 않았으며 전정 장애 환자의 대다수는 전조 장애가 있다고보고하지 않았습니다. 그들은 탈 개인화, 즉 우울증, 우울증, 불안증 및 편두통과 같은 신경 학적 요인의 심리적 요인이 존재할 때 OBE가보고 될 가능성이 높다는 것을 발견했습니다. 그들은 방해받는 지각과 심리적, 신경 학적 요인이 결합하여 적어도 일부 환자의 경우에는 OBE를 생성한다고 제안합니다.
관심있는 사람들을 위해, 당신은 OBE를 자기 유도하려는 온라인 방향을 찾을 수 있습니다. 이러한 경험에 대한 이해를 높이기 위해 OBERF와 같은 조직이 있습니다. 나는 OBEs를 유도하거나이 특정 조직과 함께 이러한 지침이나 조직을 추천 할 충분한 경험이 없으므로 신중하게 진행해야합니다. 그러나 더 많은 것을 배우고 자하는 사람들이 이용할 수있는 많은 자원이 있다는 것이 흥미 롭습니다.
나는 panpsychism의 철학에서 발견 된 그 생각을 의식이 우리 자신의 두개골의 물리적 외장으로 제한되지 않을지도 모르고, 그 이상으로 확장하여 더 흥미로운 조사가 될만한 가치가 있다고 생각합니다. 현재 이러한 아이디어에 타당성이 있는지를 알 수 없습니다. 현재 우리가 이용할 수있는 정보는 OBE와 같은 비정상적인 경험이 신경 및 심리적 과정에 의해 생성되며 그 중 일부는 수면에 관련되어 있음을 강력히 시사합니다. 우리가 여전히이 문제들에 관한 상대적으로 원시적 인 수준에 있다는 것을 강조하기 위해 나는 윌리엄 제임스 (William James)의 말을 인용한다. 100 년이 넘는 동안,이 말은 오늘날까지도 사실입니다.
“몇 년 전 나 자신이 아산화 질소 중독의 이러한 측면에 대해 약간의 관찰을하고 그것을 인쇄하여보고했다. 그 당시 내 마음에 한 가지 결론이 내려졌고 그 진리에 대한 내 인상은 그 이후로 흔들리지 않았습니다. 우리의 일상적인 깨어있는 의식, 합리적 의식은 의식의 한 특별한 유형이지만, 모든 것, 즉 가장 많은 스크린에 의해 그것으로부터 분리 된 모든 의식의 잠재적 형태는 완전히 다릅니다. 우리는 그들의 존재를 의심하지 않고 삶을 살아갈 수 있습니다. 그러나 필수적인 자극을 적용하고, 그들 만의 완벽한 완성과 확실한 유형의 사고 방식을 통해 어딘가에 적용 분야와 적응 분야를 가지고 있습니다. 우주의 총체적 측면에 대한 어떤 기록도이 다른 형태의 의식을 결코 무시하지 않는 최종적인 것이 될 수 없다. “ (윌리엄 제임스, 1902)
Cardena, E., & Alvarado, CS (2014). Cardena, E., Lynn, SJ, & Krippner, S. (Eds.)에서 비정상적인 자기와 정체성 경험. (2014). 변칙적 인 경험의 다양성 , 워싱턴 DC : 미국 심리학 협회.
James, W. (1902, 1997). 종교적 경험의 다양성 . New York : Touchstones, 305 페이지
Marseille, A. & Elziere, M. (2017). 전정 장애에서의 몸 밖의 경험 : 현기증이있는 201 명의 환자에 대한 전향 적 연구. Cortex , 6 월 8 일, 2017, https://doi.org/10.1016/j.cortex.2017.05.026
출처 : Klem의 “Yin and Yang”-이 벡터 이미지는 Klem의 Inkscape로 만든 다음 Mnmazur가 수동으로 편집했습니다.
