덜 불안한 목적을 찾는 법

새로운 연구는 어떤 목적이 있는지를 명확히하여 우리가 덜 염려하지 않고 추구 할 수 있습니다.

Photo by Freddy Marschall on Unsplash

출처 : Unsplash의 Freddy Marschall 사진

많은 기업가, 광고 소재 및 직원이 목적 중심의 삶을 위해 노력합니다. 상당한 연구는 목적 의식과 집중력, 창조력, 탄력성, 건강 및 생산성 간의 상관 관계를 지적합니다. 그런 종류의 일을 어떻게 찾습니까? 그리고 의미를 찾는 동안 의미보다 더 불안한 것을 발견하면 어떻게됩니까?

의미있는 일을 찾는 데는 목표를 설정하고, 아침 일과를 최적화하고, 생산성을 높이는 것 이상이 필요합니다. 도전 자체에 대한 당신의 태도는 궁극적으로 당신의 삶과 일에 목적 의식을 찾는 기회를 높일 수 있습니다.

의미있는 일을 누가 원합니까?

Imperative는 최근 LinkedIn과 파트너 관계를 맺고 미국 직원들이 일하기를 원하는 세대 목적 중심의 회사가 수행 한 방식을 연구했습니다.

이 보고서의 흥미로운 통계는 다음과 같습니다.

목적 지향적 인 회사의 85 %가 긍정적 인 매출 성장을 보였습니다

비 목적 주도 기업의 42 %가 매출 감소를 보였습니다.

밀레니엄 세대가 의도적 인 일을 독창적으로 원하고 있다고 언론 매체가 보도 한 바에 따르면, 설문 조사는 흥미로운 추세를 지적했다 : 나이 든 세대가 많을수록 목적 초과 징수 또는 명성이 우선 순위에 달했다.

베이비 붐 세대의 48 % (51 세 이상)

Gen Xers의 38 % (36-51 세)

Millennials의 30 %

천년 왕국 사람들이 목적을 우선시하지는 않지만, 그들의 삶의 상황은 자연스럽게 돈을 더 중요하게 만들 수 있습니다.

그래서 많은 사람들이 그것을 원한다면 우리는 그것을 추구 할 때 무엇을 기대해야합니까?

우리는 무엇을 찾고 있습니까?

우리가 무엇을 찾고 있는지 알면 도움이됩니다. 그래서 우리가 그것을 발견 할 때 알게 될 것입니다. 심리학자 Todd Kashdan과 Patrick McKnight는 목적을 “중심적이고 자기 조직적인 삶의 목표”로 정의합니다. 목적은 사람이나 조직의 핵심이라는 의미에서 중심입니다. 민족학 자이자 연사 인 시몬 시네 크 (Simon Sinek)에 따르면, 그것은 조직이 무엇을 시작해야하는지에 대한 가장 내한 원입니다. 자기 조직화 란 모든 목표와 결정이 그 핵심을 중심으로 구성된다는 것을 의미합니다. 또는 다른 은유를 사용하는 것은 모두 그 목적의 렌즈를 통해 걸러집니다.

그러나 가능한 한 그것을 찾을 수있는 방법을 고려할 수 있도록 더 구체적으로 목적을 세우자. 목적은 우리 삶의 의미를 부여하는 것의 일부 입니다. 스탠포드 대학의 후버 연구소 (Hoover Institution) 편집장 인 에밀리 에스 파하니 스미스 (Emily Esfahani Smith)는 소속, 목적, 스토리 텔링, 초월이라는 4 가지 의미의 기둥을 연구하고 끌어 들이기 위해 전 세계를 여행했습니다.

스미스의 연구는 또한 공헌의 요소를 지적한다. 궁극적으로 대부분의 사람들에게 목적 의식을주는 것은 그들의 재능이 다른 사람들의 복지에 기여하고 있다는 것, 즉 그들의 노력이 다른 사람들이나 동물의 삶에 의미있는 차이를 만들고 있다는 느낌입니다.

목적을 추구하는 데 따르는 위험

일부 목적 중심의 사람들은 실제로 자신의 목적이 무엇인지 의식적으로 말한 적이 없습니다. 대신 그들은 조직 원리 나 목적을 추구하고 삶의 길로 인도하는 질문에 의해 선천적으로 이끌 렸습니다. 그것은 그들의 DNA의 일부입니다.

그러나 우리 중 많은 사람들에게 목적은 더 회피 적입니다. 펜실베이니아 대학의 한 연구에 따르면 우리가 목적을 추구 할 때 목적을 추구하는 것이 더 많은 불안감을 유발한다는 지표가 있습니다. 물론 목표를 달성하는 것이 점점 더 어려워 질수록 불안감이 커지며 목적 의식을 갖게됩니다.

아마도 어떤 사람들에게는 불안감이 어떤 목적이 있는지 오해하는지에 기인합니다. 나는 두 가지 불안감을 유발하는 신화 또는 목적의 오해가 무엇인지 밝혀 냈습니다.

오해 # 1 : 목적이 고정되어 있거나 달성 가능합니다.

Kashdan과 McKnight와 마찬가지로 스미스는 스탠포드 발달 심리학자 인 윌리엄 데이먼 (William Damon)의 정의를 우리가 결코 달성하지 못하는 것 “대신에”우리가 항상 노력하고있는 목표 “라고 말했습니다. 그것은 우리의 행동을 동기 부여하고 우리 삶의 조직 원리로서의 역할을하는 앞으로 향하는 화살입니다. ”

목적을 발견 할 수 없다는 믿음은 불안을 유발할 수 있습니다. 우리가 그것을 발견하지 못하면 우리가 뭔가 잘못하고 있다고 생각하기 때문입니다. 그러면 우리는 우리 외부의 어떤 것이 우리에게 직업, 고용주, ​​결혼, 배우자라는 목적 의식을 주어야한다고 생각합니다.

어떤 사람들의 목적 의식은 시간이지나면서 더 많은 경험과 더 많은 관점으로 변화하고 진화합니다. 우리가 걱정할 수있는 새로운 목적의 탐구와 발견에 있습니다.

오해 # 2 : 목적이 크고 웅장합니다.

스미스는 “목적은 큰 목적을 가진 세계의 굶주림 이나 핵무기를 제거하는 것으로 들린다. 하지만 그렇게 할 필요는 없습니다. 또한 자녀에게 좋은 부모가되는 목적을 발견하고 사무실에서보다 쾌적한 환경을 조성하거나 기린의 삶을보다 즐겁게 만들 수 있습니다. ”

새로운 목적 의식과 행동 계획

다른 사고 방식과 일련의 행동은 불안감을 줄이고 호기심을 증폭 시키며 삶과 일의 목적을 높일 수 있습니다.

사고 방식 : 목적은 자기 지식과 기여에서옵니다 . Dalebout과 Miller는 모두 Katie Dalebout과 함께 캐롤라인 아담스 밀러 ( Getting Grit author and high-performance coach)와 대화를 나누면서 자기 인식의 중요성을 강조했습니다.

액션 :

  • 저널 . Dalebout은 “내가 무엇을 열망했는지 파악하기 위해서”나는 좀 더 잘 알게되었다. 결국 저널링을 시작했습니다. 여과되지 않은 본격적인 생각과 감정을 쓰는 것만으로도 자각을 높여 나 자신을 더욱 행복하게 만들 수있었습니다. “그녀의 저서 Let It Out : 저널링을 통한 여정 은 안내서를 제공합니다. 상당한 연구를 통해 정기적 인 저널링의 가치가 높아지고 자아 인식 및 목표 달성에 도움이됩니다.
  • 기부하십시오 . Miller의 “진정한 모래”에 대한 정의는 대부분의 그릿 정의와 다릅니다. “다른 사람들이 더 나은 사람이되고, 정서적으로 번성하며, 긍정적 인 위험을 감수하며, 최고의 삶을 누릴 수있게 해주는 격렬한 목표를 열정적으로 추구합니다.” 다른 사람들의 삶에 가치를 더할 재능을 가져 오는 방법을 알아보십시오. 목적은 바로 앞에 있을지도 모릅니다. Miller ‘s Getting Grit 은 또한 목표를 달성하고, 열정을 추구하며, 목적을 달성하기위한 실용적이고 근거 중심의 가이드를 제시합니다.

사고 (Mindset) : 목적은 발견되고 주어지는 대신에 시험되고 만들어지는 것입니다.

액션 :

  • 고의적 인 행동으로 목적을 찾기 위해 테스트하십시오. 이것이 견습, 인턴십 또는 생활 실험이 중요한 이유입니다. 이 작업 라인이 우리가해야 할 일이라면 한 경로가 일정 기간 동안 올바른 경로인지 파악할 수 있습니다.

사고 방식 : 목표는 부분적으로 우리가 도전을 처리하는 방법에서 비롯됩니다.

행동 : 우리의 가장 의미있는 경험 중 일부는 심각한 도전에서 벗어나 우리의 길을 찾음으로써 생깁니다.

기업가와 광고 업계는 이와 관련하여 ‘자신의 삶에’생명을 불어 넣을 필요가 있습니다. 기업가 정신을 처음 접하는 사람들은 자신의 목적을 달성하는 데 익숙해 져야합니다. 반면에 직원들은 특히 관리자, 감독자 또는 CEO가 의미있는 목적을 중심으로 조직을 조직해야 할 필요성을 느끼는 것을 느리게 보일 때 자신의 업무와 관련된 목적을 수립해야하는 경우가 많습니다.

참고 문헌

Eric S. Kim, Victor J. Strecher 및 Carol D. Ryff. 삶의 목적과 예방 적 건강 관리 서비스의 사용. PNAS 2014 111 (46) 16331-16336

Todd B. Kashdan과 Patrick E. McKnight. 인생의 목적의 기원 : 잘 살았던 삶에 대한 우리의 이해를 정제하십시오. 심리학 토픽 18 (2009), 2, 303-316