결혼 한 사람들은 독신에 비해 너무나 굉장히 유익하여 평생 동안 한 사람당 백만 달러 이상을 소비 할 수 있습니다. 그것은 단식이 세금, 사회 보장, 주거 및 건강 지출에 결혼 한 사람들을 선호하는 법률 및 관습에 의해 불변의 것을 얻는 큰 방법에서 나온 것입니다. 토지의 법에 바로 쓰여진 재정적 차별은 큰 시간 독신의 많은 영역 중 하나 일뿐입니다.
사회 정의를 염려하는 모든 사람은 큰 물건에 대해 불평해야합니다. 아무 질문도 없습니다. 하지만 작은 것들은 어떻습니까?
결혼하지 않은 사람들 사이에 작은 불의 또는 광경으로 간주 될 수있는 것은 무엇입니까? 가능성은 무한합니다. 다음은 몇 가지 예입니다.
소외 계층, 비하 또는 부정적인 메시지를 전달하는 의도적이든 비 의도적이든간에 일상적인 언어 적, 비언어적, 환경 적 슬럼프, 멍청이, 또는 모욕이 소외된 집단 구성원만을 토대로 대상자를 대상으로하는 이름입니다. microaggressions .
이미 인식 된 미세 현상
거의 독점적 인 학계의 영역이되면, 마이크로 애그리 전은 우리의 문화적 대화에 급증하고 논쟁의 폭풍을 일으켰습니다. 인종 차별주의는 아마 가장 친숙한 것이다. 마이크로 애그리 지언 (그리고 내가 위에 인용 한 그의 정의)에 대한 책을 쓴 Derald Wing Sue는 심리학의 오늘 blogpost에서 “Microaggressions : Just Race”이상의 예를 제공합니다.
수 교수는 그 시합, 멍청이, 모욕을 목표로하는 다른 그룹을 가리킨다. 여기에는 “여성, LGBT, 장애인, 종교 소수자”가 포함됩니다. 그는 사회 계층도 언급합니다. 결혼 상태가 그의 목록에 없습니다.
이 페이지에서 미세 요법의 예를 찾을 수 있습니다. 빠른 시선은 혼인 상태가 끄덕이는 것을 나타냅니다 – 표적이 결혼 한 누군가 인 경우에 : “당신은 2 주 동안 결혼했습니다! 언제 페이스 북 이름을 부인 [남편 이름]으로 바꾸시겠습니까? 사람들은 당신이 페미니스트라고 생각할 것입니다. ”
당신은 미소 현상을 기술합니다. 그들은 당신에게 눈송이를 부른다.
미세 개념의 개념에 대한 태도는 다른 많은 부분과 마찬가지로 이제는 양극화되어 있습니다. 뉴욕 타임즈 지의 2014 년 기사는 “제기 된 이슈가 명백한 편견이 거의 용인되지 않는 세계에서 빛을 발하는 데 유용한 방법인지 아니면 일시적인 발언이 날아 드는 새로운 형태의 분열 과민성인지를 물었다. 비율의. ”
그 이후로 상황이 점점 더 불타 오르고 있습니다. 한 가지 비판은 미시 진영을 지적하는 사람들이 “희생자 문화”의 일부라는 점이다. 희생 문화에서 “자신의 힘이나 내적 가치 중 하나”를 강조하는 “존엄성 문화”에 비유하는 사람들과 대조적으로, “애통한 강조 그들의 억압과 사회적 소외주의 “를 부추 기며”동정심을 불러 일으키는 방법 “이라고 강조했다.
희생자의 주장은 대학생들이 잘 못 견디고 심지어 용납하지 않는 조심스럽고 대학 캠퍼스처럼 인기있는 학대의 일부입니다. 공식적인 행사에서 웨이터로 착각하는 것을 반대하는 흑인의 하버드 (Harvard) 학생은 초저녁 거물 함선에 따르면 눈송이에 지나지 않습니다.
희생자의 혐의와 미시적 행동이 “아무 것도 생각지 못한다”는 제안에 따라 Simba Runyowa는 다음과 같이 주장했다.
“암묵적 편향에 대한 그들의 연계성에 기초하여 미시적 진영을 탐구 할 가치가 있으며, 전신적이고 더 거시적 인 거시적 편견의 확산에 기여할 수있는 방법을 찾아야한다. 묵시적인 편견은 차별적 인 고용에서 치안 및 인종 불평등에 이르기까지 상처를주는 것 이상의 심각한 결과를 낳습니다. 즉, 미세 구조 형성은 큰 구조적 문제의 증상과 원인 인 것처럼 보이기 때문에 중요합니다. ”
Sue 교수도 그렇게 생각합니다. 마이크로 애그리 전은 우리가 “넘어서야”하는 안개 만이 아닙니다. 예를 들어 회장, CEO, 운동 팀 소유주, 종신 교수 및 학교 관리자로서의 권력 위치에서의 백인 남성의 격렬한 불균형 표현과 관련이 있습니다.
미소 진영의 중요성에 대해 설득당한 사람들은 때로는 “깃털 톤”유추를 사용합니다. 확실히, 어떤보기든지 아주 희소하게 보일 수있다, 깃털보다는 더 이상 무게를 나르 지 않는다. 그러나 확실히 많은 깃털이 있으며, 1 톤의 깃털은 많은 양의 벽돌처럼 분쇄됩니다.
또 다른 위험 : 자신의 그룹의 회원도 당신을 비난 할 것입니다.
New York Times 지의 기사에 따르면, 인종 차별주의를 지적하는 사람들에 대한 반발은 백인 만의 것이 아닙니다. 예를 들어, 한 사람이 “백인이 내게 묻는다면 너는 힌두 같은 사람인가? 나는 그들을 바로 잡는다. ”
고통 스럽다. 타겟 그룹의 일원으로서 적어도 동료 그룹 회원들로부터 약간의 지원을받을 수 있기를 바랍니다. 대신, 때때로 그들은 당신을 내려 놓습니다.
미소 짓기와 단 한 사람 : 심리학 적으로 어떻게되고있는가?
그룹을 위해 정의와 평등을 원하는 독신자는 특별한 도전에 맞서 있습니다. 대부분의 사람들은 미혼의 성인이 고정 관념에 따라, 낙인 찍히고, 소외 받고 차별 대우를받는 큰 방법조차도 인정하거나 인정하지 않습니다. 인종 차별주의, 성 차별주의, 이성애주의, 연령 차별주의, 계급주의, 그리고 다양한 다른 이즘들이 우리의 집단 의식과 문화적 대화에 들어갔다. Singlism,별로. 혼인 상태 차별의 심각한 경우를 가리키는 사람들은 심각하게 받아 들여진 것보다 조롱받을 가능성이 큽니다.
한 사람이 이것을 깨닫습니다. 그들은 큰 물건을 위해서는 것은 용기있는 행동 일 수 있다는 것을 알고 있습니다. 작은 것들을 취하는 것은 너무 힘든 것처럼 보일 수 있으며, (겉으로보기에는) 작은 것들을 위해, 아마도 가격의 가치가 없을 수도 있습니다.
그들은 자신이 반대하는 것을 알고 있습니다. 그들은 희생자라고 불릴 것이며 동정심을 이끌어 내기 위해 모든 고통스러운 행동을 한 혐의로 기소 될 것입니다. 어떤 사람들은 “눈송이”라는 별명으로 그들을 조롱 할 것입니다. 동료 한 명은 “나는 그런 것들에 대해 모양이 엉망이되지 않는다”고 말할지도 모릅니다.
비평가의 편을 들여 일부 사람들이 비난을 앞두고있을 것이라고 이해할 수 있습니다. 미혼 여성들이 미시적 입장에 반대하여 말하거나 다른 미혼 여성들을 뒤쫓아 갔을 때 나 미심쩍어하지 않은 평범한 공격이나 불의를 겪을 때 나를 괴롭게합니다. 나는 그것을 얻는다. 미소 짓기를 조롱하는 것 중 하나는 그들을 지적 할 사람들을 침묵시키는 것이다. 나는 그것이 효과가 있다고 생각한다.
나는 다른 사람들의 판단에 대한 관심이 직장에서 유일한 심리적 역동이라고 생각하지 않습니다. 예를 들어, 어떤 사람들은 고정 관념이나 차별에 관한 문제뿐만 아니라 작은 물건을 땀을 흘리지 않는 것에 자부심을 갖고 있습니다.
다른 사람들에게는 전략적 고려가 가장 중요 할 수 있습니다. 어쩌면 작은 물건에 대한 논의는 큰 물건을 진지하게 받아 들일 수있는 노력을 훼손 할 것입니다. 우리는 그것이 사실인지 알기 위해 좋은 연구가 필요 하겠지만 합리적 가능성이 있습니다.
독실한 사람들에 대한 미시적 태도는 진지하게 받아 들여야합니까? 내 개인 휴리스틱
필자가 Singled Out 을 쓸 때, 나는 모든 사람들을위한 공약에 대한 개인적이고 전문적인 정체성을 지닌 사람들을 포함하여 내 동료 중 일부의 꺼리는 마음으로, 큰 물건까지 포함하여 독창주의의 중요성을 인정하기 위해 애썼다. 마침내, 책이 출판사에 제출 될 예정 이었기 때문에, 나는 그것에 대해 생각하는 방법을 알아 냈습니다. 내가 결정한 핵심 질문은 다음과 같습니다. 결혼 한 사람들이 식탁을 돌렸을 때 어떻게 반응할까요? 그들이 그것을 좋아하지 않는다면, 단 한 사람도 그걸 참지 않아야합니다.
마지막으로 쓴 Singled Out 의 일부는 결국 책의 첫 번째 페이지가되었습니다. 여기있어:
나는 결혼 한 사람들이 공평하게 대우 받아야한다고 생각한다. 고정 관념, 낙인 찍힘, 차별 대우 또는 무시해서는 안됩니다. 독실한 사람들만큼 존경심을 가지고 있습니다.
나는 결혼 한 사람들이 적절하게 대우받지 못한 세상을 상상할 수있다. 그리고 세상이 구체화되면 나는 항의 할 것이다. 다음은 내가 공격적이라고 생각하는 몇 가지 예입니다.
• 당신이 결혼 한 사람들에게 말할 때, 그들은 머리를 기울이고 “aaaawww”또는 “걱정 하지마. 자기야, 이혼 할 차례 야.”
• 서점을 둘러 보았을 때, 내가 정말 멋지다면, 나는 아직도 결혼 했는가, 35 세가 지난 후에 남편을 도망치는 방법 과 같은 제목으로 가득 찬 선반을 본다. 하버드 경영 대학에서 배운 것을 사용한다 .
• 결혼 할 때마다 독신에게 값 비싼 선물을주는 의무가 있습니다.
• 배우자와 함께 여행 할 때, 혼자 여행 할 때보 다 더 많은 돈을 지불해야합니다.
• 직장에서 한 사람은 단지 휴일과 다른 모든 불편한 과제를 다룰 수 있다고 가정합니다. 그들은 결혼 한 사람으로서 더 나은 일이 없다고 생각합니다.
• 독신 직원은 다른 성인을 의료 보험에 추가 할 수 있습니다. 당신은 할 수 없습니다.
• 직장 동료가 사망하면 가장 중요한 사람에게 사회 보장 혜택을 제공 할 수 있습니다. 당신은 누군가에게 당신을 남겨 둘 수 없습니다 – 그들은 단지 시스템으로 돌아갑니다.
• 공직 후보자는 독신을 얼마나 소중히 생각하는지 자랑합니다. 어떤 사람들은 연방 기금에 10 억 달러 이상을 지출하여 사람들이 독신을 유지하도록 설득하거나 이미 결혼 실수를 범한 경우 이혼 할 것을 제안합니다.
• 게다가, 아무도 이것에 문제가 있다고 생각하지 않습니다.
결혼 한 사람들은 물론 이러한 경험이 없지만 독신자는 그렇습니다. 심각한 결합 관계가없는 사람들 (나의 정의 – 지금은 – 단 한 사람의 것)은 고정 관념이 있으며, 차별 대우를받으며, 사려 깊게 취급됩니다. 이혼하거나, 미망인이거나, 혼자 일지라도, 단 하나의 사람들을 낙인 찍는 것은 이름이없는 21 세기 문제입니다. 나는 그것을 단일성 이라고 부를 것이다.
이 게시물은 원래 Unmarried Equality (UE)에 게시 된 칼럼에서 조직의 허가를 받아 수정되었습니다. 표현 된 의견은 저의 의견입니다. 이전 UE 열에 대한 링크를 보려면 여기를 클릭하십시오.
